WikiDer > Храм Капалишварар

Kapaleeshwarar Temple

Храм Капалишварар
Kapaleeswarar1.jpg
Религия
Принадлежностьиндуизм
РайонЧеннаи
БожествоКапалисварар (Шива), Карпагамбал
Расположение
РасположениеМайлапур
государствоТамил Наду
СтранаИндия
Храм Капалишварар расположен в Ченнаи.
Храм Капалишварар
Расположение в Ченнаи
Географические координаты13 ° 02′0 ″ с.ш. 80 ° 16′6 ″ в.д. / 13,03333 ° с.ш. 80,26833 ° в. / 13.03333; 80.26833Координаты: 13 ° 02′0 ″ с.ш. 80 ° 16′6 ″ в.д. / 13,03333 ° с.ш. 80,26833 ° в. / 13.03333; 80.26833
Архитектура
ТипДравидийская архитектура

Храм Капалишварар[1] это Индуистский храм посвященный господину Шива находится в Майлапур, Ченнаи в Индийский состояние Тамил Наду. Форма супруги Шивы Парвати которому поклоняются в этом храме, называется Карпагамбал, родом из Тамильский («Богиня древа желаний»). Храм был построен примерно в 7 веке нашей эры и является примером Дравидийская архитектура.[2][3]

Согласно Пураны, Шакти поклонялся Шиве в форме павлин, давая местное название Мылай (Mayilāi) на территорию, которая развивалась вокруг храма - Mayil на тамильском языке означает «павлин».[4] Шиве поклоняются как Капалисварару, и он представлен лингам. Его супруга Парвати изображается как Карпагамбал. Верховное божество почитается в каноническом произведении тамильской шайвы 7-го века, Теварам, написанные тамильскими святыми поэтами, известными как Наянарс и классифицируется как Паадал Петра Стхалам.

В храме есть множество святынь, наиболее известными из которых являются Капалисварар и Карпагамбал. В храмовом комплексе много залов. Храм имеет шесть ежедневных ритуалов в разное время с 5:30 до 22:00 и четыре ежегодных праздника в своем календаре. Фестиваль Арубатимувар, отмечаемый в течение тамильского месяца Пангуни в рамках ப்ரஹ்மோத்சவம் - самый известный фестиваль в храме.

Настоящее каменное строение было построено во времена правления Виджаянагара в Тулувская династия (1491–1570 гг. Н. Э.)[нужна цитата]. Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.

Легенда

Изображение Карпагамбала и Капалисварара

Название храма образовано от слов капала (голова) и Ишвара псевдоним лорда Шива. Согласно Пуранам, во время встречи Брахмы и Шивы на вершине Гора Кайлас Брахма не проявил должного уважения к Шиве. Из-за этого Шива оторвал одну из голов Брахмы (капаламы). В качестве покаяния Брахма спустился на место Майлапура и установил Лингам чтобы доставить удовольствие Шиве.[5] Это место известно как Шукра Пури, Веда Пури, среди многих других названий, включая «Кайлайе Майлай и Майлайе Кайлай», что означает, что это место равно Кайласу. Богиня Карпагамбал, форма супруги Шивы Парвати, из-за проклятия стала гороховой курицей и совершила здесь покаяние, чтобы вернуть свою изначальную личность. Сын Шивы Муруган получил копье (Шакти Вел) за уничтожение демона от Парвати здесь. Брахма поклонялся здесь, чтобы избавиться от своего эго и вернуть себе силу творить. Здесь поклоняются четырем Ведам. Шукрачарья поклонился здесь Господу и вернул себе потерянный глаз. Рама поклонялся здесь, выиграл войну против Раваны и вернул Ситу с Ланки. Дочь Шиванесы Четтиар Ангам Пумпаваи, потерявшая свою жизнь из-за укуса змеи, позже воскресла здесь силами Тиругнана Самбандар.[3] Вайилар Наянар, святой шайва, достиг здесь спасения, и Майлапур также является местом рождения Тируваллувар кто написал Тируккурал. В Тхевараме о прекрасном Мадавидхи упоминается как «Малгун Матри Таважум Маада Видхи Милаппил Уллар». Тируганана Самбандар, Арунагиринатар воспели славу Карпагамбала, Сингара Велар. Десятидневный фестиваль в марте / апреле - это настоящее удовольствие, которое стоит посмотреть, а фестиваль Арубату Мувар ежегодно посещают сотни тысяч преданных.[3]

История

Плакат у восточного входа
Фасад храма
Храмовый фестиваль в с. 1940 г.

Принято считать, что храм был построен в 7 веке н.э. Паллава.[6] Эта точка зрения основана на упоминании храма в гимнах Наянарс (что, однако, размещает его на берегу моря). Шестая песня Тиругнанасамбандара в Пумпаваипатикам и 697-я песня Арунагиринатара в Тирумилай Тирупугаж ясно указывают на то, что храм Капалисварар расположен на берегу моря.[7] Внутри храма сохранились надписи XII века.[8] 120 футов храма гопурам[8] (надвратная башня) была построена в 1906 году, ее украшали лепные фигуры.[3][6] Храм обслуживается и управляется Индусским религиозным и благотворительным советом Правительство Тамил Наду.[9]

Храм

Быки, изображенные в украшенных гопурам храма Капалишварар.

Храм Капалишварар является типичным Дравидийская архитектура стиль, с гопурам перекрывая улицу, на которой стоит храм. Этот храм также является свидетельством вишвакармас стхапатис. Есть два входа в храм, отмеченные значком гопурам с обеих сторон. Восток гопурам около 40 м в высоту, тогда как меньший западный гопурам обращен к священному бак.[10]

В ваханаs (санскрит для "транспортных средств") в храме включают бык, Адхикарананди, слон, бандикут, павлин, козел и попугай, а золотая колесница появилась недавно. Статуи бога и богини сидят на вахана или колесница, которую везут в процессии вокруг храма, пока храмовый оркестр играет музыку. Преданные собираются вокруг ваханы и считайте за привилегию тянуть / поднимать Бога и Богиню на вахана. Также есть павлин и пава заключенный в клетку внутри храма, чтобы символизировать традицию, что Карпагамбал явился в виде павлина, чтобы умолять Капалишварара.

Религиозные практики

Жрецы храма исполняют пуджа (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и другие храмы Шивы в Тамил Наду, священники принадлежат к Шиваите сообщество, подкаста браминов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день; Ушаткалам в 6:00, Каласанти в 9:00, Учикалам в 13:00, Саяракшай в 17:00, Ирандамкалам в 19:00. и Ардха Джамам в 21:00. Для Раху Абхишекам (священного омовения) существует отдельный календарь: оно совершается дважды в день в 11:30 и 17:30. и дополнительно дважды в разное время дня. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека (священная ванна), алангарам (украшение), Neivethanam (предложение еды) и Deepa Aradanai (размахивание лампами) для Капалисварара и Карпагамбала. Поклонение проводится под музыку с Нагасварам (трубочный инструмент) и тавил (ударный инструмент), религиозные наставления в Веды (священный текст) читают священники и поклоняются поклоняющимся перед мачтой храма. Есть еженедельные ритуалы вроде сомаварам и сукраварам, двухнедельные ритуалы, такие как прадошам и ежемесячные фестивали, такие как Амавасай (день новолуния), Кирутигай, пурнами (день полнолуния) и сатурти.[7][11] Во время пятничного поклонения статую богини Карпагамбал украшают каасу маала, гирлянда из золотых монет.

Фестивали

Богиня Карпагамбал с лордом Капалишвараром

В течение тамильского месяца Пангуни, традиционный брахмотсавам (ежегодный фестиваль) проводится, когда весь район оживает мела (карнавал)-подобная атмосфера. Поскольку этот месяц соответствует продолжительности с середины марта до середины апреля, храм Капалишварар празднует девятидневный период. Пангуни Перувижа (Весенний фестиваль).[12] Фестиваль начинается с Дваджароханам (подъем флага), включает теротсавам, (Тамильский, там, "автомобиль / колесница"; Утсавам, "фестиваль"), фестиваль Арупатимувар и завершается тируккалянам (свадьба Капалисварара и Карпагамбала). В Брахмотсавам, идолы Капалишварара и Карпагамбала украшены одеждой и драгоценностями, установлены на вахана, а затем осмотреть храм и его резервуар для воды в прадакшинам (путь по часовой стрелке, если смотреть сверху). Это повторяется с разными ваханы в течение следующих девяти дней. Важнее человека прадакшинам являются Атигара Нанди на третий день Ришаба Ваханам в полночь пятого дня там (около 13 метров в высоту и тянутое людьми) на седьмое утро, и Арупатимоувар фестиваль на восьмой день.[13]

В Арупатимоувар праздник - самое главное шествие.[6] Он назван в честь шестидесяти трех Наянмате, кто достигли спасения своей любовью и преданностью милосердному Господу Шиве. Все шестьдесят три идола Наянмара следуют за идолом Капалишварар в этой процессии. Во время автомобильного фестиваля Капалишварар изображен сидящим на троне с луком и его женой Карпагамбал рядом.[14] Брахма изображен верхом на там. Колесница украшена цветами и статуями, и здесь собираются огромные собрания преданных, чтобы тянуть там. Автомобильный фестиваль 1968 года задокументирован в документальном фильме. Призрачная Индия от Луи Малле.[нужна цитата]

Религиозное дело и святые

Вид на храмовый резервуар на рассвете.

Есть ссылка на храм в Сангам литература I-V вв., а самые ранние упоминания встречаются в VI в. Тамильская литература. Храм и божество были увековечены в Тамильский поэзия в произведениях Теварам поэт святой, относящийся к 7 веку - Тиругнана Самбантар составил шестой Поомпавай патигам во славу храма.[7] Арунагиринатар, поэт XV века, воспевает храм в Тирумайлай Тирупугаж. Поэт XII века Гунавира Пандитар поет о Неминатане под Тиртангар неминатар пугаж.[15] Тирумайлай Прабантангал представляет собой сборник из четырех работ о храме и божестве.[15]

Заметки

  1. ^ та: மயிலாப்பூர் கபாலீசுவரர் கோயில்
  2. ^ Сайлас 2007, п. 114
  3. ^ а б c d Камат 2002, стр.28-31
  4. ^ Херд 2010, п. 36
  5. ^ В., Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 46.
  6. ^ а б c V. 2006 г., п. 13
  7. ^ а б c «Храм Шри Капалисварар». Динамалар. Получено 22 ноября 2013.
  8. ^ а б де Брюн 2010, п. 320
  9. ^ «Сведения об администрации». Милапур, Ченнаи: Храм Арулмигу Капалисварар. Архивировано из оригинал 21 ноября 2013 г.. Получено 22 ноября 2013.
  10. ^ «О храме». Милапур, Ченнаи: Храм Арулмигу Капалисварар. Архивировано из оригинал 17 ноября 2013 г.. Получено 22 ноября 2013.
  11. ^ "Детали пуджи". Милапур, Ченнаи: Храм Арулмигу Капалисварар. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 22 ноября 2013.
  12. ^ Бхаргава 2006, п. 451
  13. ^ «Подробности фестиваля». Милапур, Ченнаи: Храм Арулмигу Капалисварар. Архивировано из оригинал 21 ноября 2013 г.. Получено 22 ноября 2013.
  14. ^ Херд 2010, п. 43 год
  15. ^ а б Нарасия 2008, стр. 220-223

использованная литература

Смотрите также

внешние ссылки