WikiDer > Лео Дюпон
- Для бельгийского спортсмена см. Леон Дюпон (спортсмен)
Преподобный Лео Дюпон | |
---|---|
Лео Дюпон, Святой человек из туров | |
Апостол Святого Лика | |
Родился | 24 января 1797 г. Мартиника |
Умер | 18 марта 1876 г. Туры, Франция |
Почитается в | Римская католическая церковь |
Праздник | 1 декабря |
Преподобный Лео Дюпон (24 января 1797 - 18 марта 1876), также известный как "Святой человек из Тура", или «Апостол Святого Лика», был Католик кто помогал распространять различные Католические богослужения например, что из Святой лик Иисуса и каждую ночь Евхаристическое поклонение. Он был объявлен Преподобный посредством папский престол в течение Папа Пий XIIпонтификата и ждал Беатификация с 1939 г.[1]
Ранние годы
Леон Папен Дюпон родился 24 января 1797 года на семейной сахарной плантации в г. Мартиника. Его отцом был Николас Дюпон, богатый француз, владеющий рабами. сеялкаего мать была креольский из Мартиники, Мари-Луиза Гайнерон де Мароль. Его отец умер, когда Лео было шесть лет. Леон получил образование на Мартинике, а затем в Соединенные Штаты в то время французская революция продолжал и рабство было отменено во французских владениях. Затем его отправили во Францию, чтобы продолжить образование в колледже Понтлевуа, недалеко от замка Шиссе, который принадлежал его дяде по материнской линии, графу Гайнерону де Маролью. Он был религиозным с раннего возраста, но вместе со своим братом Теобальдом он изучал право в Париже.[2]
Он развил свою религиозную точку зрения и начал совершать множество добрых дел. Он признался, что начал просто из чувства вины за то, что однажды пропустил мессу на Вознесение из-за участия в экскурсии, но его духовность быстро окрепла. В этот период Дюпон общался с различными религиозными деятелями, включая Saint Madeleine Sophie Barat, основательница Общество Святого Сердца. Получив юридическое образование, он не видел свою мать шесть лет и вернулся на Мартинику.[3] Его брат Теобальд умер в 1823 году, когда Лео было около двадцати четырех лет.
В 1827 году Лео Дюпон женился на Каролине д'Андиффреди, а в 1832 году у него родилась дочь Генриетта. Кэролайн умерла примерно через год после рождения Генриетты. После смерти жены Дюпон с матерью переехали во Францию и в 1834 году поселились в г. Туры, где Dupont открыла юридическую практику.
Религиозная направленность
Часть серии на |
Евхаристическое поклонение из католическая церковь |
---|
Солнечная чудо из Евхаристия |
Папские документы |
Организации и мероприятия |
Известные личности |
Евхаристические медитирующие |
Портал католицизма |
В 1837 году, глядя на картину Святая Тереза АвильскаяЛев решил активнее распространять католическую веру. Он написал книгу о Марианские святыниприсоединился к недавно сформированному Общество Сент-Винсент де Поль и вложил в него большие суммы денег. Вскоре после его паломничества в La Salette в 1847 году его дочь Генриетта умерла, и после этого главным направлением его жизни стала религиозная деятельность.[нужна цитата]
В 1847 году Дюпон пригласил Святого Жанна Жуган построить дом для Маленькие сестры бедных в Тур.[4] После этого он оставался частым спонсором благотворительной помощи Little Sisters для бедных и пожилых людей.
Когда Дюпон приехал в Тур, культ Сен-Мартен почти полностью вышел из употребления. Две дороги покрывали гробницу святого Мартина, специально построенную, чтобы стереть память о святом Мартине. Мартин Турский был для Лео Дюпона образцом благотворительности, и он хотел восстановить преданность епископу Турского и начать процесс возможного восстановления его базилики, разрушенной революционерами. Примерно в 1848 году, следуя предложению г-на Дюпона, Кафедральный собор Тура начал восстанавливать празднества, связанные с праздником Святого Мартина 11 ноября.[5] Он помог построить современный Базилика Святого Мартина, Туры (который восходит к 472 году).
В 1849 году ему удалось установить ночной Евхаристическое поклонение в Туры, откуда он распространился по Франции. Чтобы бороться с писателями, которые были против Святой Евхаристии, Дюпон написал книгу: Возрождение веры и возрождение благочестия через Евхаристию.[6]
Его репутация католического активиста и помощника бедняков распространилась во Франции, и он поддерживал контакты с другими французскими католиками, такими как Святой Жан Вианни и святой Питер Джулиан Эймар, который также был активным сторонником распространения преданности Святая Евхаристия. Благотворительная деятельность и религиозная позиция Дюпона стали настолько известными во Франции, что он получал много писем, часто адресованных «Святому Турскому», и почтальоны знали, как их доставить. Папа Пий IX лично хвалил Дюпона.[нужна цитата]
Мать Дюпона прожила с ним большую часть своей жизни в Туре, и она умерла в 1860 году. После ее смерти, с 1860 по 1870 год, он проводил большую часть своего времени в молитвах перед образом Покров Вероники, часто носит рубашка для волос под одеждой, пока его здоровье не подорвалось.[нужна цитата]
Посвящение Святого Лика
Часть набор на |
Католические богослужения к Святой лик Иисуса |
---|
Молитвы и сакраменталы |
люди |
Организации |
|
Портал католицизма |
Помимо своей благотворительной деятельности, Дюпон, пожалуй, наиболее известен своим влиянием на распространение преданности Святой лик Иисуса. Его иногда называют Апостол Святого Лика.
Дюпон часто делал пожертвования Кармелиты в Туре и управляли своими делами. Таким образом, он услышал о сообщенном видения Иисуса и Марии посредством Кармелит монахиня сестра Мария Святого Петра с 1844 по 1847 год. Основываясь на этом, Дюпон начал непрерывно зажигать ночную лампу перед изображением Святого Лика Иисуса, основанным на изображении на Покров Вероники.[7] Dupont использовал это изображение, потому что наличие четкого изображения на Туринская плащаница в то время никому не было известно, так как несколько блеклое изображение лица на Плащанице нельзя было легко увидеть невооруженным глазом и наблюдалось только в мае 1898 года через отрицательную пластину Секондо Пиапервая фотография.[нужна цитата]
За это время Dupont также активно продвигал Vade Retro Satana и "Святой Крест Защиты Лика", на котором спереди написано "Sit Nomen Domini Benedictum" (Благословенно имя Бога), а на оборотной стороне Vade Retro Satana (Уходи, сатана). На перекладине справа изображено Священное Сердце, слева - Непорочное Сердце, а в центре - репродукция Завесы Вероники.[8]
В 1851 году Дюпон сформировал "Архибратство Святого Лика" в Тур.[9] Он молился и продвигал дело о преданности Святому Лику Иисуса около 30 лет. Документы, относящиеся к жизни сестры Марии Святой Петра и ее благочестию, хранились в Церкви и не разглашались. И все же Дюпон настаивал. В конце концов, в 1874 году Шарль-Теодор Коле был назначен новым Архиепископ Турский. Архиепископ Колет изучил документы и в 1876 году незадолго до смерти Дюпона дал разрешение на их публикацию и поощрение преданности. Сторонники Дюпона приписывают выпуск документов сила молитв компании Dupont за последние 30 лет.[нужна цитата]
Смерть и почитание
К концу своей жизни Дюпон пожертвовал большую часть своего состояния целому ряду благотворительных организаций. Кармелиты в различные детские дома, Общество Сент-Винсент де Поль и Маленькие сестры бедных.
Лео Дюпон умер в 1876 году в возрасте 79 лет. После его смерти его дом на улице Сент-Этьен был куплен Турской архиепископией и превращен в Ораторское искусство Святого Лика. Архиепископ Колет одобрил приказ священников, призванных священников Святого Лика, управлять часовней. Орден был возведен канонически в 1876 году, и его директором был назначен отец Питер Хавьер, друг Дюпона.
Отец Хавьер написал биографию Дюпона и одну из сестер. Мария Святого Петра и Преданность Святому Лику. Эти книги получили широкое распространение и положили начало распространению Посвящения Святому Лику. Спустя годы они повлияли Святая Тереза из Лизье. Преданность Святой лик Иисуса был одобрен Папой Лев XIII в 1885 г.[10]
Дело о канонизации Дюпона было представлено на Конгрегация по делам святых в 1939 году. папский престол позже объявил его Преподобный и теперь он ждет беатификация. Его праздник - 1 декабря.
Наследие
Преданность Святой лик Иисуса продвижение Дюпона продолжало процветать и после его смерти. В 1930-е годы итальянская монахиня, сестра Мария Пиерина Де Микели ассоциировал образ Святой лик Иисуса от Туринская плащаница с преданностью. Папа Пий XII утвердил новый образ в 1958 году и объявил праздник Лика Иисуса Масленичным вторником (вторник перед Пепельной средой) для всех католиков.[нужна цитата]
1950 год стал годом основания Бенедиктинская Конгрегация Сестер Возмещения Святого Лика Господа нашего Иисуса Христа, чья цель - «непрекращающееся усилие стоять у бесконечных крестов, на которых продолжает распятаться Сын Божий».[11]
Усилия Лео Дюпона по распространению "Преданность Святой лик Иисуса" записаны в книге "Святой человек из Тура" пользователя Дороти Скаллан.[нужна цитата]
Заметки
- ^ Круз 2003, п. 200.
- ^ "Жизнь Леона Папен-Дюпона" (редактор Эдв. Х. Томпсон), Библиотека религиозной биографии, Vol. VIII, гл. Я, Бернс и Оутс, Лондон, 1882 г.
- ^ Роберт Х. Стюарт, 1937 год. Разнообразие в святости Sheed & Ward Press, ISBN 0-8369-0906-2 (Google Книги) стр. 79
- ^ Мишель Лафон, 2009 г. 15 дней молитвы со святой Жанной Жуган New City Press ISBN 1-56548-329-4 стр.20
- ^ "Св. Мартин Турский", католическая церковь Св. Марии
- ^ Круз 2003, п. 195.
- ^ Генри Чарльз Ли, 2002 год, История аурикулярного исповедания и индульгенций в Латинской церкви, Adamant Media Corp. ISBN 1-4021-6108-5 стр. 506
- ^ Богоматерь успеха В архиве 7 октября 2010 г. Wayback Machine
- ^ Католическая энциклопедия: Репарация
- ^ Реликвии Джоан Кэрролл Круз (Сентябрь 1984 г.) OSV Press, ISBN 0879737018 стр. 57
- ^ Веб-сайт Ватикана: Письмо Папы Иоанна Павла II
использованная литература
- Скаллан, Дороти (1990). Святой человек из Тура. ISBN 0-89555-390-2.
- Круз, Джоан Кэрролл (2003). Святые люди современности. ISBN 1-931709-77-7.
- Жанвье, Пьер Дезире (2008). Жизнь Леона Папен-Дюпона: святой человек из Тура. Kessinger Publishing. ISBN 978-1-4365-4333-0.
- Преданность Святому Лику
дальнейшее чтение
- Аббат Пьер-Дезире Жанвье (1890) M. Dupont et l'oratoire de la Sainte Face. Показ. де П. Бусерес