WikiDer > Удовольствие

Pleasure
Для использования в других целях см. Удовольствие (значения).
«Приятное» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Приятный (значения).
Часть набор на
Эмоции
Plutchik-wheel.svg
Плутчик Dyads.svg

Удовольствие это мысленный опыт, который люди и другие сознательный животные находите приятным, позитивным или достойным внимания. Это может быть частью других психических состояний, таких как счастье, развлекательная программа, удовольствие, экстаз и эйфория.

Опыт удовольствия субъективный и разные люди испытывают разные виды и количество удовольствия в одной и той же ситуации.[нужна цитата]

Источники и виды удовольствия

Многие приятные переживания связаны с удовлетворением основных биологических влечений, таких как принимать пищу, упражнение, гигиена, спать, и секс.[1] Оценка культурных артефактов и мероприятий, таких как искусство, Музыка, танцы, и литература часто доставляет удовольствие.[1]

Удовольствие иногда подразделяют на фундаментальные удовольствия, которые тесно связаны с выживанием (еда, секс и социальная принадлежность) и удовольствиями более высокого порядка (например, просмотр искусства и альтруизм).[2]

Бентам перечислено 14 видов удовольствия; чувство, богатство, умение, дружелюбие, доброе имя, власть, благочестие, доброжелательность, недоброжелательность, память, воображение, ожидания, удовольствия, зависящие от общения, и удовольствия от облегчения.[3]

Некоторые комментаторы видят «сложные удовольствия», включая остроумие и внезапное осознание,[4] а некоторые видят широкий спектр приятных ощущений.[5]

Формирование удовольствия

Смотрите также: Аффективная нейробиология

Удовольствие часто может включать чувственные и психологический аспекты.[6]

Неврология

Система человеческого вознаграждения и гедонистические горячие точки

Этот раздел представляет собой отрывок из Система вознаграждений § Центры развлечений[редактировать]

Удовольствие - это компонент вознаграждения, но не все вознаграждения доставляют удовольствие (например, деньги не вызывают удовольствия, если эта реакция не обусловлена).[7] Стимулы, которые доставляют удовольствие от природы, а потому и привлекательны, известны как внутреннее вознаграждение, в то время как стимулы, которые являются привлекательными и мотивируют подходящее поведение, но не доставляют удовольствия по своей природе, называются внешние награды.[7] Внешнее вознаграждение (например, деньги) является вознаграждением в результате выученная ассоциация с внутренней наградой.[7] Другими словами, внешние награды действуют как мотивационные магниты, которые вызывают реакции «желания», но не «симпатии», когда они были приобретены.[7]

Система вознаграждения содержит центры удовольствия или гедонистические горячие точки - то есть структуры мозга, которые опосредуют реакцию удовольствия или «симпатии» от внутреннего вознаграждения. По состоянию на октябрь 2017 г. гедонистические «горячие точки» были определены в подразделах внутри оболочка прилежащего ядра, брюшной паллидум, парабрахиальное ядро, орбитофронтальная кора (OFC), и островковая кора.[8][9][10] Горячая точка в оболочке прилежащего ядра расположена в ростродорсальном квадранте медиальной оболочки, в то время как гедоническая холодная точка расположена в более задней области. Задний вентральный паллидум также содержит гедонистическую горячую точку, тогда как передний вентральный паллидум содержит гедоническую холодную точку. Микроинъекции опиоиды, эндоканнабиноиды, и орексин способны вызвать симпатию в этих горячих точках.[8] Было продемонстрировано, что гедонические горячие точки, расположенные в передней части OFC и задней части островка, реагируют на орексин и опиоиды, так же как и перекрывающиеся гедонические холодные точки в передней и задней части OFC.[10] С другой стороны, горячая точка парабрахиального ядра, как было продемонстрировано, реагирует только на агонисты бензодиазепиновых рецепторов.[8]

Гедонические горячие точки функционально связаны, в том смысле, что активация одной горячей точки приводит к привлечению других, как индексируется индуцированное выражение из c-Fos, немедленный ранний ген. Кроме того, ингибирование одной точки доступа приводит к ослаблению эффектов активации другой точки доступа.[8][10] Таким образом, считается, что одновременная активация каждой гедонистической точки в системе вознаграждения необходима для создания ощущения интенсивного эйфория.[11]

Связь удовольствия с системой вознаграждения

В то время как все приятные стимулы можно рассматривать как вознаграждение, некоторые вознаграждения не вызывают удовольствия.[1]

Связь удовольствия с мотивационной значимостью

На основании стимулирующая значимость модель награда - привлекательность и мотивация стимула, который вызывает поведение подхода и совершенное поведение[1] - внутреннее вознаграждение состоит из двух компонентов: компонент «желания» или желания, который отражается в подходе к поведению, и компонент «симпатии» или удовольствия, который отражается в конечном поведении.[1]

Общая мезокортиколимбическая схема

Некоторые исследования показывают, что похожие мезокортиколимбический схема активируется довольно разнообразными удовольствиями, предполагая общую нейронную валюту.[12]

Статус и перспективы

Некоторые комментаторы полагают, что наше нынешнее понимание того, как удовольствие происходит внутри нас, остается плохим.[13][6] но этот научный прогресс вселяет оптимизм в будущее.[14]

Психология

Изучать Молодость на носу и удовольствие у руля от Уильям Этти, 1822

Психологические аспекты удовольствия

Степень, в которой что-то или кто-то воспринимается как доставляющее удовольствие, зависит не только от его объективных характеристик (внешнего вида, звука, вкуса, текстуры и т. Д.), Но и от представлений об его истории, об обстоятельствах его создания, о его редкости, известности. , или цена, а также на другие не присущие ему атрибуты, такие как социальный статус или идентичность, которые он передает. Например, свитер, который носила знаменитость, более желанен, чем идентичный во всем остальном свитер, который не носил, хотя значительно меньше, если его постирать.[15] Другой пример - когда лауреат премии Грэмми всемирно известный скрипач Джошуа Белл играл в метро Вашингтона 43 минуты, привлекая мало внимания 1097 проходивших мимо людей и заработав около 59 долларов в виде чаевых.[15][16][17] Пол Блум описывает эти явления как возникающие в результате эссенциализм.

Психологические подходы к мотивации удовольствия

Фрейд предложил принцип удовольствия, описывая его как положительный отзыв механизм, который побуждает организм воссоздавать ситуацию, которую он только что нашел приятной, и избегать прошлых ситуаций, которые вызвали боль.[18]

Удовольствие по отношению к эмоциям

Удовольствие считается одним из основных измерений эмоций. Его можно охарактеризовать как положительную оценку, которая формирует основу для нескольких более сложных оценок, таких как «приемлемо» или «приятно». Таким образом, удовольствие - это влиять а не эмоция, поскольку он образует один компонент нескольких разных эмоций.[19]

Удовольствие по отношению к боли

Удовольствие часто рассматривается как биполярная конструкция, что означает, что два конца спектра от удовольствия до страдания исключают друг друга. Это часть замкнутой модели аффекта.[20] Тем не менее, некоторые направления исследований показывают, что люди действительно испытывают удовольствие и страдание одновременно, вызывая так называемые смешанные чувства.[21][22][23]

Проблемы с получением удовольствия

Клиническое состояние невозможности получать удовольствие от обычно приятных занятий называется ангедония. Активное отвращение к получению удовольствия называется гедонофобия.

Философия

Часть набор на
Гедонизм
Часть набор на
Утилитаризм
Политический портал

Различные философские подходы к утилитаризм и гедонизм отстаивают максимальное количество удовольствия и минимизируют количество страданий.

Эллинистическая философия

Древний Киренаики считал удовольствие универсальной целью для всех людей. Позже, Эпикур определил высшее удовольствие как апония (отсутствие боли),[24] и удовольствие как «свобода от боли в теле и свобода от смятения в душе».[25] Согласно с Цицерон (или, скорее, его персонаж Торкват) Эпикур тоже считал удовольствие главное добро и боль главное зло.[26] В Скептик философ Aenesidemus утверждал, что следуя рецептам пирронизма для философский скептицизм доставил удовольствие.[27]

Средневековая философия

В 12 веке Рази"Трактат о себе и духе" (Китаб ан-Нафс Валь Рух) проанализировали разные виды удовольствия- чувственный и интеллектуальный, и объяснили свои отношения друг с другом. Он заключает, что человеческие потребности и желания безграничны и «их удовлетворение по определению невозможно».[28]

Современная философия

Немецкий философ XIX века Артур Шопенгауэр понимал удовольствие как негативное ощущение, которое отрицает обычное экзистенциальное состояние страдания.[29]

Не только человеческий опыт

Смотрите также: Система вознаграждений § Животные против людей, и Сексуальное поведение животных § Секс для удовольствия

В прошлом велись споры о том, испытывают ли удовольствия другие животные, а не являются ли они исключительной собственностью человечества; однако теперь известно, что животные действительно испытывают удовольствие, что измеряется объективными поведенческими и нервными гедонистическими реакциями на приятные стимулы.[12]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е Шульц, Вольфрам (июль 2015 г.). «Нейронные награды и сигналы решений: от теорий к данным». Физиологические обзоры. 95 (3): 853–951. Дои:10.1152 / Physrev.00023.2014. ЧВК 4491543. PMID 26109341.
  2. ^ Крингельбах, Мортен Л. (2008-10-15). Центр удовольствия: доверяйте своим животным инстинктам: доверяйте своим животным инстинктам. Oxford University Press, США. ISBN 9780199717392.
  3. ^ Глава V, Введение в принципы морали и законодательства, Бентам, 1789 г., http://fs2.american.edu/dfagel/www/Philosophers/Bentham/principlesofMoralsAndLegislation.pdf#page30 https://www.utilitarism.com/jeremy-bentham/index.html
  4. ^ Комплексное удовольствие: формы чувства в немецкой литературе, Стэнли Корнголд, Stanford Press, 1998
  5. ^ Смэтс, Аарон (сентябрь 2011 г.). «Хорошая теория удовольствия». Философские исследования. 155 (2): 241–265. Дои:10.1007 / s11098-010-9566-4. S2CID 170258796.
  6. ^ а б Мочча, Лоренцо; Мацца, Марианна; Никола, Марко Ди; Джанири, Луиджи (4 сентября 2018 г.). «Опыт удовольствия: взгляд на неврологию и психоанализ». Границы нейробиологии человека. 12: 359. Дои:10.3389 / fnhum.2018.00359. ЧВК 6131593. PMID 30233347.
  7. ^ а б c d Шульц, Вольфрам (июль 2015 г.). «Нейронное вознаграждение и сигналы решения: от теорий к данным». Физиологические обзоры. 95 (3): 853–951. Дои:10.1152 / Physrev.00023.2014. ЧВК 4491543. PMID 26109341.
  8. ^ а б c d Берридж К.С., Крингельбах М.Л. (май 2015 г.). «Системы удовольствия в мозгу». Нейрон. 86 (3): 646–664. Дои:10.1016 / j.neuron.2015.02.018. ЧВК 4425246. PMID 25950633. В префронтальной коре недавние данные указывают на то, что OFC [орбитофронтальная кора] OFC и кора островка могут содержать свои собственные дополнительные горячие точки (D.C. Castro et al., Soc. Neurosci., Аннотация). В конкретных субрегионах каждой области либо опиоид-стимулирующие, либо стимулирующие орексин микроинъекции, по-видимому, увеличивают количество симпатия реакции, вызываемые сладостью, подобные горячим точкам [nucleus accumbens] NAc и [ventral pallidum] VP. Успешное подтверждение гедонистических горячих точек в OFC или островке было бы важным и, возможно, актуальным для упомянутого ранее срединно-переднего участка орбитофронтальной зоны, который особенно отслеживает субъективное удовольствие от еды у людей (Georgiadis et al., 2012; Kringelbach, 2005; Kringelbach et al. al., 2003; Small et al., 2001; Veldhuizen et al., 2010). Наконец, в стволе мозга участок заднего мозга рядом с парабрахиальным ядром дорсального моста также, по-видимому, может вносить вклад в гедонический прирост функции (Söderpalm and Berridge, 2000). Стволовой механизм удовольствия может показаться более удивительным, чем горячие точки переднего мозга любому, кто рассматривает ствол мозга как просто рефлексивное, но парабрахиальное ядро ​​моста способствует вкусовым ощущениям, боли и многим висцеральным ощущениям со стороны тела, а также считается, что оно играет важную роль. роль в мотивации (Wu et al., 2012) и в человеческих эмоциях (особенно в связи с гипотезой соматических маркеров) (Damasio, 2010).
  9. ^ Ричард Дж. М., Кастро, округ Колумбия, Дифеличеантонио АГ, Робинсон М.Дж., Берридж К.С. (ноябрь 2013 г.). «Отображение мозговых цепей вознаграждения и мотивации: по стопам Энн Келли». Neurosci. Biobehav. Rev. 37 (9 Pt A): 1919–1931. Дои:10.1016 / j.neubiorev.2012.12.008. ЧВК 3706488. PMID 23261404.
    Рисунок 3: Нейронные цепи, лежащие в основе мотивированного «желания» и гедонистического «симпатии».
  10. ^ а б c Кастро, округ Колумбия; Берридж, KC (24 октября 2017 г.). "Гедонические горячие точки опиоидов и орексинов в орбитофронтальной коре и островке крыс". Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки. 114 (43): E9125 – E9134. Дои:10.1073 / pnas.1705753114. ЧВК 5664503. PMID 29073109. Здесь мы показываем, что стимуляция опиоидами или орексином в орбитофронтальной коре и островке каузально усиливает гедонические реакции «симпатии» на сладость, и обнаруживаем третий корковый участок, где те же нейрохимические стимуляции снижают положительное гедоническое воздействие.
  11. ^ Крингельбах М.Л., Берридж К.С. (2012). «Радостный разум» (PDF). Scientific American. 307 (2): 44–45. Bibcode:2012SciAm.307b..40K. Дои:10.1038 / scientificamerican0812-40. PMID 22844850. Получено 17 января 2017. Таким образом, имеет смысл, что настоящие центры удовольствия в мозгу - те, которые непосредственно отвечают за создание приятных ощущений - оказываются внутри некоторых структур, ранее определенных как часть цепи вознаграждения. Одна из этих так называемых гедонистических горячих точек находится в подобласти прилежащего ядра, называемой медиальной оболочкой. Второй находится внутри брюшной паллидума, глубоко расположенной структуры у основания переднего мозга, которая получает большую часть своих сигналов от прилежащего ядра. ...
    С другой стороны, вызвать сильную эйфорию труднее, чем повседневные удовольствия. Причина может заключаться в том, что сильное усиление удовольствия - например, химически вызванная шишка удовольствия, которую мы производим у лабораторных животных, - похоже, требует одновременной активации всей сети. Дефект любого отдельного компонента ослабляет кайф.
    Неясно, работает ли схема удовольствия, и в частности брюшной паллидум, таким же образом у людей.
  12. ^ а б Berridge, Kent C .; Крингельбах, Мортен Л. (6 мая 2015 г.). «Системы удовольствия в мозгу». Нейрон. 86 (3): 646–664. Дои:10.1016 / j.neuron.2015.02.018. ЧВК 4425246. PMID 25950633.
  13. ^ «Как мы и наш гедонический опыт расположены или устроены в нашем мозгу и организмах, еще предстоит увидеть». Заключение, Удовольствие, Стэнфордская энциклопедия философии, https://plato.stanford.edu/entries/pleasure/
  14. ^ «Хорошие перспективы для нового и глубокого научного понимания удовольствия и того, как оно устроено в мозгу». Заключение, удовольствие, Стэнфордская энциклопедия философии, https://plato.stanford.edu/entries/pleasure/
  15. ^ а б Пол Блум. Как работает удовольствие: новая наука о том, почему нам нравится то, что нравится (2010) 280 с. Основывается на нейробиологии, философии, исследованиях в области развития детей и поведенческой экономике в изучении наших желаний, влечений и вкусов.
  16. ^ "Концертный скрипач в метро?". NPR.org. 11 апреля 2007 г.
  17. ^ Джин Вайнгартен (8 апреля 2007 г.). «Жемчуг перед завтраком: может ли один из великих музыкантов страны прорваться сквозь туман часа пик в Вашингтоне? Давайте узнаем». Вашингтон Пост.
  18. ^ Фрейд, Зигмунд (1950). Помимо принципа удовольствия. Нью-Йорк: Liveright.
  19. ^ Фрижда, Нико Ф. (2010). «О природе и функциях удовольствия». In Kringelbach, Morten L .; Берридж, Кент С. (ред.). Удовольствия для мозга. Издательство Оксфордского университета. п. 99.
  20. ^ Познер, Джонатан; Рассел, Джеймс А .; Петерсон, Брэдли С. (01.09.2005). «Окружающая модель аффекта: интегративный подход к аффективной нейробиологии, когнитивному развитию и психопатологии». Развитие и психопатология. 17 (3): 715–734. Дои:10.1017 / S0954579405050340. ISSN 1469-2198. ЧВК 2367156. PMID 16262989.
  21. ^ Шиммак, Ульрих (2001-01-01). «Удовольствие, неудовольствие и смешанные чувства: являются ли семантические противоположности взаимоисключающими?». Познание и эмоции. 15 (1): 81–97. Дои:10.1080/02699930126097. ISSN 0269-9931. S2CID 144572285.
  22. ^ Шиммак, Ульрих (2005-08-01). «Время отклика оценок удовольствия и неудовольствия: дополнительные доказательства смешанных чувств». Познание и эмоции. 19 (5): 671–691. Дои:10.1080/02699930541000020. ISSN 0269-9931. S2CID 144217149.
  23. ^ Крон, Ассаф; Гольдштейн, Ариэль; Ли, Даниэль Хёк-Джун; Гардхаус, Кэтрин; Андерсон, Адам Кейт (1 августа 2013 г.). «Как вы себя чувствуете? Возвращаясь к количественной оценке эмоционального качества». Психологическая наука. 24 (8): 1503–1511. Дои:10.1177/0956797613475456. ISSN 0956-7976. PMID 23824581. S2CID 403233.
  24. ^ Сорок основных доктрин, Номер III.
  25. ^ Письмо к Меноцею В архиве 2008-10-13 на Wayback Machine, Раздел 131-2.
  26. ^ О концах добра и зла, книга I В архиве 2013-12-09 в Wayback MachineИз раздела IX Торкват излагает свое понимание философии Эпикура.
  27. ^ Евсевий Praeparatio Evangelica Глава 18
  28. ^ Хак, Янтарь (2004). «Психология с исламской точки зрения: вклад ранних мусульманских ученых и вызовы современным мусульманским психологам». Журнал религии и здоровья. 43 (4): 357–377 [371]. Дои:10.1007 / s10943-004-4302-z. S2CID 38740431.
  29. ^ Советы и максимы В архиве 2017-12-01 в Wayback Machine, Глава 1, Общие правила Раздел 1.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка