WikiDer > Практическое богословие

Practical theology

Практическое богословие это академическая дисциплина, которая исследует и размышляет о религиозных практиках, чтобы понять богословие введенные в эти практики, и чтобы рассмотреть, как теологическая теория и богословские практики могут быть более полно согласованы, изменены или улучшены. Практическое богословие часто пытается устранить кажущееся несоответствие между догматикой или богословием как академической дисциплиной, с одной стороны, и жизнью и практикой церкви, с другой.[1]

Как сформулировал Ричард Осмер, практическое богословие ставит четыре ключевые задачи или вопросы:

  1. Что происходит? (описательно-эмпирическая задача)
  2. Почему это происходит? (интерпретационная задача)
  3. Что должно происходить? (нормативное задание)
  4. Как мы можем ответить? (прагматическая задача)[2]

Определение

Гербен Хейтинк определяет практическое богословие как «эмпирически ориентированную теологическую теорию посредничества христианской веры в практике современного общества». Практическое богословие состоит из нескольких связанных областей: прикладного богословия (например, миссии, евангелизма, религиозного образования, пастырской психологии или психология религии), рост церкви, администрация, гомилетика, духовное образование, пастырское богословие, духовное руководство, духовное богословие (или аскетическое богословие), политическая теология, богословие справедливости и мира и подобные области. [3]

Рэй Андерсон пишет, что первым, кто дал определение практической теологии, К.И. Нитч определил ее как «теорию церковной практики христианства». Андерсон цитирует Джона Суинтона, который определяет практическое богословие как «критическое размышление о действиях церкви в свете Евангелия и христианской традиции». Суинтон цитирует определение практического богословия, данное Доном Браунингом, как «рефлексивный процесс, который церковь проводит в своих усилиях по формулированию богословских основ практической жизни в различных областях, таких как работа, сексуальность, брак, молодость, старение и смерть».[4]

История

Практическое богословие было впервые представлено Фридрих Шлейермахер в начале 1800-х годов в качестве академической дисциплины, охватывающей практику церковного руководства в его Краткий план изучения богословия. Шлейермахер рассматривал практическое богословие как одну из трех теологических наук, наряду с философским богословием и историческим богословием, вместе составляющих богословие в целом.[5]

Теолог Элейн Грэм утверждает, что практическое богословие со временем эволюционировало. Изначально ориентированная больше на руководителей церкви, она утверждает, что это стало более личным и автобиографичным.[6]

Заявление

Другие области богословия испытали влияние практического богословия и извлекли выгоду из его использования, включая прикладное богословие (миссия, евангелизм, религиозное образование, пастырская психология или психология религии), рост церкви, администрация, гомилетика, духовное образование, пастырское богословие, духовное руководство, духовное богословие (или аскетическое богословие), политическая теология, богословие справедливости и мира и подобные области.[7]

Практическое богословие также включает теологию защиты, такую ​​как различные теологии освобождения (угнетенных в целом, бесправных, женщин, иммигрантов, детей и черной теологии). В теология заботы о взаимоотношениях, которая касается служения личным нуждам других, также может рассматриваться как область практического богословия.[нужна цитата]

«Конвергентное практическое богословие» возникло из сочетания исследований и практики миссиология с организационное развитие с момента публикации Миссионерская церковь: видение посылки церкви в Северной Америке.[8] Эта новая перспектива описывается Кристианом Бойдом как «живущая в соответствии с нашим богословием (первичным и вторичным) и богословская практика в области социальных наук, [чтобы] наши умы обновлялись, а образованное сообщество питало новое представление о существовании и служении церкви».[9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Тереза ​​Ф. Латини, Церковь и кризис сообщества: Практическое богословие служения малых групп (Wm. B. Eerdmans Publishing, 2011)
  2. ^ Осмер, Ричард Роберт (2008). Практическое богословие: введение. Уильям Б. Эрдманс. п. 4. ISBN 9780802817655. Основные задачи практического богословского толкования
  3. ^ Гербен Хейтинк, Практическое богословие: история, теория, области действия: руководство по практическому богословию (Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999) [1]
  4. ^ Андерсон, Рэй (2001). Форма практического богословия: наделение служением богословской практикой. InterVarsity Press. С. 23–26. ISBN 0-8308-1559-7.
  5. ^ Чанг Гиу Ли, «Практическое богословие как богословская дисциплина: истоки, развитие и будущее».[2]
  6. ^ Грэм, Элейн Л. (21 апреля 2017 г.). «О том, как стать практическим богословом: прошедшее, настоящее и будущее время». HTS Teologiese Studies / Богословские исследования. 73 (4): 9 с. Дои:10.4102 / hts.v73i4.4634. ISSN 2072-8050.
  7. ^ Гербен Хейтинк, Практическое богословие: история, теория, области действия: руководство по практическому богословию (Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999) [3]
  8. ^ Даррелл Гудер и др., Миссионерская церковь: видение посылки церкви в Северной Америке (Wm. B. Eerdmans Publishing, 1998).
  9. ^ Кристиан Бойд, «Формируется и постоянно реформируется как община под крестом», Семинария Лютера, докторская диссертация, 30 мая 2010 г. с. 9-11; 30-34.

внешняя ссылка