WikiDer > Ален-Мари Гюно де Буасменю

Ален-Мари Гюно де Буасменю (27 декабря 1870 г. - 5 ноября 1953 г.) Французский Римский католик прелат кто служил Апостольский викарий Папуа с 1908 года до выхода на пенсию в 1945 году; он был якобы членом Миссионеры Святого Сердца и основательница Служанок Господа.^[2][3][4] Он учился в De La Salle Brothers прежде чем начать свое религиозное образование в Бельгия где он учился в священство.^[4] Он служил в течение короткого периода в качестве учитель перед отправкой в ​​1897 г. Папуа - Новая Гвинея чтобы помочь в миссиях там; он также служил больным апостольский викарий и вскоре после этого сделал его коадъютор с правом наследования.^[3][5] Его руководство апостольским викариатством сопровождалось количеством миссий и катехизаторы рост, и его пребывание в должности также привело к созданию новых школ и учебного центра для катехизаторов.^[4][6]

Процесс беатификации покойного епископа начался в 1984 году, и он получил титул священника. Раб божий. Позже он получил титул Преподобный в 2014 году после Папа Франциск подтвердил, что прожил жизнь героическая добродетель.^[7][2]

Жизнь

Образование и священство

Ален-Мари Гюно де Буасменю родился в Франция 27 декабря 1870 г. в Сен-Мало Франсуа Селестену Гино де Буазменю (1821–1884) и Августину Мари Десессарсу (1831–11.1.1871), последним из одиннадцати детей (восемь мальчиков и три девочки); его родители были состоите в браке 23 мая 1843 года. Среди его братьев и сестер были его брат Эжен (1858 - ???) и его сестры Элоиза (1860-13.3.1923) и Луиза (15.12.1863 - ???)^[5][3] Его мать умерла чуть более чем через неделю после его рождения 11 января 1871 года, когда его старшая сестра Августина помогла ему воспитать. В детстве он был отмечен своей страстностью, но вспыльчивым характером, что иногда приводило к конфликту с отцом, а Августин, который, по его мнению, иногда был слишком строг с ним.^[4]

Сначала он получил образование в Сен-Мало, где один одноклассник однажды вспомнил, что «Алену иногда было трудно иметь дело», потому что он «так много думал о том, что говорил» из-за своей рефлексивной натуры. Его первоначальное образование проходило в De La Salle Brothers с 1876 г., когда он учился в средней школе (1881–1886 гг.) в колледже Сен-Мало, он проходил под руководством епархиальных священников.^[5] В старшей школе один из священников говорил с ним о новом религиозная община - в Миссионеры Святого Сердца - это отправляло миссионеры в экзотические места, чтобы проповедовать. Это заинтриговало Бойсмену и послужило основанием для его желания присоединиться к миссиям.^[4] Его духовник и духовный руководитель Отец Барбот восхищался этим порядком и рекомендовал ему поступить в их апостольскую школу в Issoudun куда он прибудет 8 сентября 1886 года. Бойсмену присоединился к миссионерам Святого Сердца в 1886 году (и был отправлен в Бельгия за его послушник в Антверпен где он также делал богословский и философский учеба), прежде чем он сделал свою первоначальную профессию в ордене 4 октября 1888 года, а затем свою последнюю профессию в 1891 году.^[3] Его церковные занятия продолжались с 1888 по 1892 год, а позже он служил учителем с 1892 года до своей рукоположение к священство в Бурж 10 февраля 1895 г. (под председательством кардинала Жан-Пьера Бойера). Он отпраздновал свой первый Масса 11 февраля. Boismenu также нашел Папы Льва XIII Рерум Новарум быть проницательным и вдохновляющим из-за условий работы бедных, связанных с теологическими взглядами на Католическое социальное учение.^[5]

В апостольский викарий за Папуа - Новая Гвинея приехал во Францию ​​в поисках дополнительной поддержки для своей работы, что побудило Буазменю выразить желание помочь викарию в миссиях. Но его начальство колебалось с этой просьбой из-за хрупкой натуры Бойсмену. Его начальство вместо этого хотело кого-то посильнее, поскольку это было необходимо для выполнения жестких требований миссий. Именно в это время он вошел в контакт с Преподобный Епископ Анри Верджус, которому он доверился о своем желании присоединиться к миссиям; Это было то, что Верджус поощрял в переписке, хотя и советовал Бойсмену, что это требует большого рвения и добродетели.^[4] 13 августа 1897 года он узнал от своего Главный генерал (и Раб божий) Жюль Шевалье что ему разрешили поехать в миссии в Папуа-Новой Гвинее. 8 сентября 1897 г. он уехал Генуя и в конце октября он прибыл на корабле в Сидней а оттуда переехал в Папуа-Новую Гвинею.

Епископат

Бойсмену (сидит второй справа) с миссионерами и детьми c. 1892.

Boismenu прибыл в Yule Island 25 января 1898 г., где он возродил там миссию, служа больному апостольскому викарию своими пастырскими обязанностями. Это привело к тому, что Папа Лев XIII позже назвал его викарием. коадъютор (и Титулярный епископ Габалинский) 10 июня 1899 г., что означало, что он станет преемником викария после его смерти или отставки. Он узнал об этом назначении коадъютором, читая об этом в миссионерском документе, когда оправлялся от нападения, произошедшего 26 мая. Он и другие были атакованы и избиты Мафулу. соплеменник грабят их товары. Эта атака чуть не убила группу, которой удалось бежать. Бойсмену получил свой епископское посвящение в Париж в базилике Монмартра 18 марта 1900 г. апостольский нунций Бенедетто Лоренцелли с Александром-Луи-Виктором-Эме ле Руа и Луи Куппе в качестве директора соосвятители.^[3] 11 февраля 1898 года он был назначен генеральным провикарием викариата. Буазмену был назначен апостольским викарием в январе 1908 года после отставки своего предшественника, и он приступил к активизации и расширению миссий. Он увеличил число катехизаторов, когда был апостольским викарием и был ярым сторонником технического образования. Это желание расширить техническое образование привело к увеличению числа студентов за время его пребывания на посту апостольского викария с 800 в 1898 году (до его назначения) до 7000 в 1945 году (когда он вышел на пенсию). Он также принял участие в Австралазийском католическом конгрессе, проходившем в Мельбурн в 1904 г. в то время как коадъютор.^[3] Boismenu часто страдал от тропические лихорадки из-за перемены погоды, которая сказывалась на его хрупком телосложении, хотя каждый раз он восстанавливал силы от болезни. Он посещал миссии либо пешком, либо верхом в своей цели оживить и расширить их. Бойсмену также показал себя хорошим дипломатом во время межплеменных конфликтов.

В 1911 г. он посетил свой первый ad limina apostolorum визит в Рим, чтобы встретиться Папа Пий X. Вернувшись в свое наместничество, он поставил перед собой цель создать несколько детские дома в дополнение к школам и учебному центру для катехизаторы. Но финансовая поддержка во время Первая Мировая Война истощились из-за той поддержки, которую пошли на войну. В 1918 году некоторые женщины пожелали стать религиозные сестры что привело к тому, что Бойсмену основал «Служанки Господа» как религиозную общину для них.^[4][2] В 1925 году он начал отправлять своих сестер по стране в другие миссии. Его епископские обязанности и обязательства перед сестрами привели к тому, что он нанял на службу матери Мари-Терезы Августин Нобле (30.9.1889-15.1.1930), которая приехала из Франции, чтобы наблюдать за формированием и руководством ордена, пока он занимался своей пастырской деятельностью . 29 сентября 1922 г. он издал пастырское письмо который пытался осудить суеверный практики, которые шли вразрез с христианской верой и которые, по его мнению, действовали против Евангелие. Он тоже хвалил Папа Пий XI за его Rerum Ecclesiae документ и представил его как «высшее правило апостольства - спасение как можно большего числа душ». В 1929 году он писал своим миссионерам и говорил им, что «темп хороший и угодный Богу»; это было связано с растущим расширением евангелизация усилия и большее катехетическое образование.^[4] В 1930 году он посетил еще один ad limina посетит Папу Пия XI и воспользуется случаем вернуться во Францию, чтобы провести время со своими родственниками. Именно тогда племянница - Соланж Базен де Джесси - попросила следовать за ним до его наместника, чтобы посвятить себя миссиям. В 1931 году она прибыла и стала преемником Ноблета, умершего незадолго до этого.

Он был решительным сторонником евангелизации и часто поощрял миссионеров проповедовать евангелизацию вдали от разных миссионерских станций в другие районы, чтобы дальше проповедовать христианскую весть. В 1924 году он основал техническое училище на острове Йоль после открытия учебного центра для катехизаторов в 1916 году; со временем этот центр процветал, и в 1933 году в нем было 219 местных катехизаторов.^[6] В 1935 году он также представил Кармелитские монахини из Франции и Филиппины найти созерцательный монастырь там.

Бойсмену гордился тем фактом, что в 1937 году он смог приветствовать первого местного священника страны Луи Вангеке, который происходил из племени Меко и был рукоположен в Мадагаскар куда Бойсмену отправил его еще в 1928 году для занятий церковью.^[6] Этот священник позже получит хиротонию от Папа Павел VI в 1970 году как Епископ Берейны. В мае 1941 года быстро распространились новости о том, что здоровье Бойсмену ухудшилось и что он скоро умрет. Сам Бойсмену не был обеспокоен тем, что он может умереть, но видел в этом сдачу Бог буду. Но, несмотря на все трудности, он выздоровел и смог возобновить свои пастырские обязанности через несколько месяцев после выздоровления.^[4] В Тихоокеанский фронт из Вторая Мировая Война в 1942 году епископ издал строгие директивы по предотвращению нехватка еды и подчеркнул, что духовное руководство должно быть дано всем воюющим вне зависимости от их расы или стороны на войне.

Пенсия и смерть

Бойсмену вышел в отставку 18 января 1945 г. (и был титулярный архиепископ за его служение Церкви) из-за хрупкого телосложения и Папа Пий XII хвалил святителя в отставке за его преданность и верность пастырскому рвению. Тот же самый папа хвалил Буасмену по случаю его священного золотого юбилея и хвалил прелата за его работу по созданию папуасской церкви. Он жил в уединении среди цитрусовых деревьев в Кубуна где он оставался до самой смерти. В 1949 г. Французское правительство из Винсент Ориоль наградил Бойсмену Крест Почетного легиона на их Новогодние почести который прошел через французы посол Пьера Ож в знак признания приверженности святителя делу благополучия и прогресса папуасского народа.^[3] Миссионеры стекались к его постели, когда в 1953 году стало известно, что Бойсмену был близок к смерти. Он поздоровался с ними и поговорил с ними, прежде чем долго их взглянуть и сказал им громким голосом: «Стойте твердо». Бойсмену умер через несколько мгновений после этого 5 ноября 1953 года в 15:00, когда ему читали смерть Христа. Его останки были захоронены рядом с останками Ноблета, а позже и его племянницы.^[4]

Процесс беатификации

Процесс беатификации начался 14 ноября 1984 г. после Конгрегация по делам святых выпустил официальный nihil obstat (без возражений по делу) указ и титул Boismenu как Слуга Божий. Епархиальный процесс был открыт в Берейнская епархия под руководством своего епископа Бенедикта То Варпина 6 ноября 1984 г. и позже завершил свою работу по сбору документации и допросов 21 марта 1987 г. Доказательства, собранные в ходе этого процесса, были отправлены в ящиках в ЦКБ. офис в Рим где C.C.S. 18 ноября 1988 г. издал указ, подтверждающий, что этот процесс соответствует их правилам ведения дел. Постулат позже представит Positio досье в C.C.S. в 1996 году для дальнейшей оценки - досье с подробным описанием его жизни и репутации святого, а также все доказательства, собранные в ходе епархиального процесса.

Девять богословов единодушно одобрили это дело на своем собрании, состоявшемся 12 ноября 2013 года, в то время как C.C.S. кардинал и члены епископа также одобрили причину.^[8] В тот день 15 апреля Папа Франциск утвердил Буасмену в почтении за его жизнь в героическая добродетель.

Электрический ток постулятор по этой причине священник Святого Сердца Жан-Луи Шассем.

Примечания и ссылки

внешняя ссылка

• Круг Жития
• Санти и Беати
• Католическая иерархия
• Geneanet