WikiDer > Международное гуманитарное право

Международное гуманитарное право (МГП), также называемый законы вооруженного конфликта, это закон, который регулирует поведение война (jus in bello).^[1][2] Это филиал Международный закон который стремится ограничить последствия вооруженного конфликта путем защиты лиц, не участвующих в военных действиях, а также путем ограничения и регулирования средств и методов ведения войны, доступных для комбатанты.

Международное гуманитарное право основывается на соображениях гуманности и смягчения человеческих страданий. Он включает набор правил, установленных договором или обычаями, которые направлены на защиту лиц и имущества / объектов, которые затронуты или могут быть затронуты вооруженным конфликтом, и ограничивают права сторон в конфликте на использование методов и средств ведения войны. их выбор.^[3] Источники международного права включают международные соглашения ( Женевские конвенции), международное обычное право, общие принципы наций, и прецедентное право.^[2][4] Он определяет поведение и обязанности воинственный нации нейтральные страны, и лица, участвующие в войне, по отношению друг к другу и охраняемые лица, обычно означает некомбатанты. Он призван сбалансировать гуманитарные проблемы и военная необходимость, и подчиняет войну верховенству закона, ограничивая ее разрушительный эффект и смягчая человеческие страдания.^[5]

Серьезные нарушения международного гуманитарного права называются военные преступления. Международное гуманитарное право, jus in bello, регулирует поведение сил, участвующих в войне или вооруженном конфликте. Он отличается от jus ad bellum который регулирует ведение войны или вооруженного конфликта и включает преступления против мира и из агрессивная война. Вместе jus in bello и jus ad bellum составляют две нити законы войны регулирующие все аспекты международных вооруженных конфликтов.

Закон является обязательным для стран, связанных соответствующими договорами. Существуют и другие неписаные правила войны, многие из которых были изучены в Нюрнбергские военные процессы. В более широком смысле они также определяют как снисходительный права этих властей, а также запреты об их поведении в отношениях с нерегулярными силами и лицами, не подписавшими договор.

В международном гуманитарном праве проводится строгое разделение между нормами, применимыми во время международного вооруженного конфликта и внутренний вооруженный конфликт. Эта дихотомия широко критикуется.^[6] Отношения между международное право прав человека международное гуманитарное право вызывает споры среди ученых-международников. Это обсуждение является частью более широкой дискуссии о фрагментации международного права.^[7] В то время как ученые-плюралисты рассматривают международное право прав человека как отличное от международного гуманитарного права, сторонники конституционалистского подхода рассматривают последнее как подмножество первого.^[8] Короче говоря, сторонники отдельных, автономных режимов подчеркивают различия в применимости; международное гуманитарное право применяется только во время вооруженного конфликта. С другой стороны, более системный подход объясняет, что международное гуманитарное право представляет собой функцию международного права прав человека; он включает общие нормы, которые применяются ко всем в любое время, а также специальные нормы, которые применяются к определенным ситуациям, таким как вооруженный конфликт и военная оккупация (т.е. МГП) или определенным группам людей, включая беженцы (например, 1951 г. Конвенция о беженцах), дети (1989 г. Конвенция о правах ребенка), и военнопленные (1949 г. Третья Женевская конвенция).

Демократии, вероятно, будут защищать права всех людей в пределах своей территориальной юрисдикции.^[9]

Женевское право и Гаагское право

Современное международное гуманитарное право состоит из двух исторических течений:

1. Закон Гааги, называвшийся в прошлом собственно правом войны; и
2. Право Женевы или гуманитарное право.^[10]

Эти два потока получили свое название от ряда международных конференций, на которых были выработаны договоры, касающиеся войны и конфликтов, в частности Гаагские конвенции 1899 и 1907 годов, а также Женевские конвенции, первая из которых была составлена ​​в 1863 году. Обе относятся к jus in bello, который касается вопроса о том, приемлемы ли определенные методы во время вооруженного конфликта.^[11]

Закон Гааги, или законы войны собственно, «определяет права и обязанности воюющих при ведении операций и ограничивает выбор средств причинения вреда».^[12] В частности, это касается

• определение комбатантов;
• устанавливает правила, касающиеся средств и методов ведения войны;
• и исследует вопрос о военных объектах.^[13]

Систематические попытки ограничить жестокость войны начали развиваться только в 19 веке. Такие опасения могли основываться на меняющемся взгляде на войну со стороны государств, находящихся под влиянием эпохи Просвещения. Целью войны было преодоление вражеского государства, что могло быть сделано путем выведения из строя вражеских комбатантов. Таким образом, «различие между комбатантами и гражданскими лицами, требование гуманного обращения с ранеными и захваченными вражескими комбатантами и предоставление этого права - некоторые из основ современного гуманитарного права - все это вытекает из этого принципа».^[14]

Женевское право

Расправа над мирным населением в разгар вооруженного конфликта имеет долгую и мрачную историю. Выбранные примеры включают

• резня Калингаса Ашока в Индии;
• в Крестоносец резня евреев и мусульман в Осада Иерусалима (1099 г.);
• резня монголов во время Монгольские нашествия, такой как мешок Багдада; и
• резня индейцев Тимур (Тамерлан),

чтобы назвать лишь несколько примеров, взятых из длинного списка в истории. Фриц Мунк резюмирует историческую военную практику до 1800 года: «Основные моменты, по-видимому, таковы: в сражениях и в городах, захваченных силой, комбатанты и некомбатанты были убиты, а имущество разрушено или разграблено».^[15] В 17 веке голландский юрист Гуго Гроций, широко известный как основатель или отец международного публичного права, писал, что «войны, для достижения своих целей, нельзя отрицать, они должны использовать силу и террор в качестве своих наиболее подходящих агентов».^[16]

Гуманитарные нормы в истории

Однако даже в разгар исторической бойни нередко высказывались и использовались гуманитарные нормы защиты жертв вооруженных конфликтов: раненых, больных и потерпевших кораблекрушение. Они восходят к древним временам.^[17]

В Ветхом Завете царь Израиля предотвращает убийство пленников, следуя призыву пророка Елисея пощадить пленных врагов. В ответ на вопрос царя Елисей сказал: «Не убивай их. Неужели ты убьешь тех, кого ты взял в плен своим мечом и луком? Подай им хлеб и воду, чтобы они могли есть, пить и иди к своему хозяину ".^[18]

В Древней Индии есть записи ( Законы Ману, например) с описанием типов оружия, которое не следует использовать: «Когда он сражается со своими противниками в бою, не позволяйте ему наносить удары оружием, скрытым (в дереве), а также колючим, отравленным или колючим оружием (например) точки которых пылают огнем ».^[19] Также есть приказ не наносить удары евнуху, ни врагу, «который сложил руки в мольбе ... Ни спящего, ни того, кто потерял кольчугу, ни того, кто был обнажен, ни того, кто безоружен, ни тот, кто смотрит, не участвуя в битве ».^[20]

Исламский закон гласит, что "некомбатанты те, кто не участвовал в боевых действиях, такие как женщины, дети, монахи и отшельники, старики, слепые и безумные, «не должны подвергаться приставаниям.^[21] Первый халиф, Абу Бакр, провозгласил: «Не калечите. Не убивайте маленьких детей, стариков или женщин. Не срезайте верхушки пальм и не сжигайте их. Не рубите фруктовые деревья. Не забивайте скот, кроме как для еды».^[22] Исламские юристы считают, что заключенного нельзя убивать, поскольку он «не может нести ответственность только за военные действия».^[23]

Однако исламский закон не щадил всех некомбатантов. Что касается тех, кто отказался принять ислам или заплатить альтернативный налог, мусульманам «в принципе разрешалось убить любого из них, комбатантов или мирных жителей, при условии, что они не были убиты вероломно и с нанесением увечий».^[24]

Кодификация гуманитарных норм

Самым важным предшественником МГП является нынешнее Соглашение о перемирии и урегулировании войны, подписанное и ратифицированное в 1820 году властями тогдашнего правительства Великой Колумбии и главнокомандующим экспедиционными войсками испанской короны в венесуэльском городе Санта-Ана. де Трухильо. Этот договор был подписан во время конфликта за независимость и стал первым в своем роде на Западе.

Однако только во второй половине XIX века был применен более систематический подход. В Соединенных Штатах немецкий иммигрант, Фрэнсис Либер, разработал кодекс поведения в 1863 году, который стал известен как Код Либера, для Союзная армия вовремя американская гражданская война. Кодекс Либера включал гуманное обращение с гражданским населением в зонах конфликта, а также запрещал казни Военнопленные.

В то же время участие во время Крымская война ряда таких лиц, как Флоренс Найтингейл и Анри Дюнан, женевский бизнесмен, который работал с ранеными солдатами на Битва при Сольферино, привело к более систематическим усилиям по предотвращению страданий жертв войны. Дюнан написал книгу, которую назвал Воспоминания о Сольферино, в котором он описал ужасы, свидетелем которых он был. Его отчеты были настолько шокирующими, что привели к основанию Международный Комитет Красного Креста (МККК) в 1863 году и созыв конференции в Женеве в 1864 году, на которой был выработан Женевская конвенция об улучшении участи раненых в действующих армиях.^[25]

Женевское право прямо вдохновлено принцип гуманности. Это касается тех, кто не участвует в конфликте, а также военнослужащих. закуска. Он обеспечивает правовую основу для защиты и гуманитарная помощь осуществляется беспристрастными гуманитарными организациями, такими как МККК.^[26] Этот фокус можно найти в Женевские конвенции.

Женевские конвенции

В Первая Женевская конвенция 1864 г.

Прогресс Женевских конвенций с 1864 по 1949 год.

В Женевские конвенции являются результатом процесса, который развивался в несколько этапов между 1864 и 1949 годами. Он был сосредоточен на защите гражданского населения и тех, кто больше не может сражаться в вооруженном конфликте. В результате Второй мировой войны все четыре конвенции были пересмотрены на основе предыдущих изменений и некоторых из Гаагских конвенций 1907 года и повторно приняты международным сообществом в 1949 году. Более поздние конференции добавили положения, запрещающие определенные методы ведения войны и решающие вопросы гражданские войны.

Первые три Женевские конвенции были пересмотрены, расширены и заменены, а четвертая была добавлена ​​в 1949 году.

• Женевская конвенция для улучшения участи раненых и больных в действующей армии был принят на вооружение в 1864 году. Он был значительно переработан и заменен версией 1906 года.^[27] в Версия 1929 г., а позже Первая Женевская конвенция 1949 г.^[28]
• Женевская конвенция по улучшению участи раненых, больных и лиц, потерпевших кораблекрушение, из состава вооруженных сил на море был принят на вооружение в 1906 году.^[29] Он был значительно переработан и заменен на Вторая Женевская конвенция 1949 г.
• В Женевская конвенция относительно обращения с военнопленными был принят в 1929 г.. Он был значительно переработан и заменен на Третья Женевская конвенция 1949 г.
• В Четвертая Женевская конвенция относительно защиты гражданского населения во время войны был принят на вооружение в 1949 году.

Есть три дополнительных протокола о поправках к Женевской конвенции:

1. Протокол I (1977): Дополнительный протокол к Женевским конвенциям от 12 августа 1949 г., касающийся защиты жертв международных вооруженных конфликтов. По состоянию на 12 января 2007 года его ратифицировали 167 стран.
2. Протокол II (1977 г.): Дополнительный протокол к Женевским конвенциям от 12 августа 1949 г., касающийся защиты жертв вооруженных конфликтов немеждународного характера. По состоянию на 12 января 2007 года его ратифицировали 163 страны.
3. Протокол III (2005 г.): Дополнительный протокол к Женевским конвенциям от 12 августа 1949 г., касающийся принятия дополнительной отличительной эмблемы. По состоянию на июнь 2007 года его ратифицировали семнадцать стран и подписали, но еще не ратифицировали еще 68 стран.

Таким образом, Женевские конвенции 1949 года можно рассматривать как результат процесса, начавшегося в 1864 году. Сегодня они «добились всеобщего участия с 194 сторонами». Это означает, что они применимы практически к любому международному вооруженному конфликту.^[30] Однако Дополнительные протоколы еще не получили почти всеобщего признания, поскольку Соединенные Штаты и несколько других значительных военных держав (таких как Иран, Израиль, Индия и Пакистан) в настоящее время не являются их участниками.^[31]

Историческая конвергенция между МГП и законами войны

С принятием Дополнительные протоколы 1977 г. к Женевским конвенциям, две разновидности права начали сближаться, хотя положения, касающиеся гуманности, уже можно было найти в Гаагском законе (т.е. о защите некоторых военнопленных и гражданских лиц на оккупированных территориях). Дополнительные протоколы 1977 года, касающиеся защиты жертв как международных, так и внутренних конфликтов, не только включали аспекты Гаагского и Женевского права, но и важные положения в области прав человека.^[32]

Основные правила МГП

1. Лица, которые закуска (вне боя), а также те, кто не принимает участие в боевых действиях в ситуации вооруженного конфликта (например, нейтральный граждане), должны быть защищены при любых обстоятельствах.
2. О раненых и больных позаботится и защитит сторона в конфликте, в руках которой они находятся. Эмблема «Красного Креста» или «Красного Полумесяца» должна уважаться как знак защиты.
3. Захваченные лица должны быть защищены от актов насилия и репрессалий. Они имеют право вести переписку со своими семьями и получать помощь.
4. Никто не должен подвергаться пытка или чтобы жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство обращение или наказание.
5. Стороны конфликта не имеют неограниченного выбора методов и средств военное дело.
6. Стороны в конфликте всегда проводят различие между комбатантами и некомбатантами. Нападения должны быть направлены исключительно против законные военные цели.^[33]

Примеры

Хорошо известные примеры таких правил включают запрет на нападение врачи или же машины скорой помощи отображение красный Крест. Запрещается также стрелять в человека или транспортное средство с белым флагом, поскольку это считается флагом перемирия, что указывает на намерение сдаться или желание общаться. В любом случае ожидается, что лица, находящиеся под защитой Красного Креста или белого флага, будут сохранять нейтралитет и не могут сами участвовать в военных действиях; участие в военных действиях под белым флагом или красным крестом само по себе является нарушением законов войны.

Эти примеры законов войны касаются:

• объявление войны;^[а]
• принятие капитуляции;
• обращение с военнопленными;
• предотвращение злодеяний;
• запрет на преднамеренное нападение на некомбатантов; и
• запрет на некоторые бесчеловечные оружие.

Вступление в бой без соблюдения определенных требований является нарушением законов войны, в том числе ношение отличительного униформа или другой легко идентифицируемый значок, а также открытое ношение оружия. Выдача себя за солдат другой стороны в форме врага разрешена, хотя боевые действия в этой форме незаконны. вероломство, как и взятие заложники.

Поздние дополнения

В настоящее время международное гуманитарное право включает несколько договоров, запрещающих определенные виды оружия. Эти условности были созданы в основном потому, что это оружие вызывает смерть и ранения спустя долгое время после завершения конфликтов. Невзорвавшийся фугасы стали причиной до 7000 смертей в год; неразорвавшиеся бомбы, особенно от кассетные бомбы которые разбрасывают множество маленьких «бомб», также многие убили. По оценкам, 98% жертв - гражданские лица; фермеры, обрабатывающие свои поля, и дети, обнаружившие эти взрывчатые вещества, стали частыми жертвами. По этим причинам были приняты следующие соглашения:

• В Конвенция о запрещении или ограничении применения определенных видов обычного оружия, которые могут быть сочтены наносящими чрезмерные повреждения или имеющими неизбирательное действие (1980), который запрещает оружие, производящее необнаруживаемые фрагменты, ограничивает (но не исключает) использование шахты и мины-ловушки, запрещает нападать на мирных жителей с зажигательное оружие, запрещает ослепляющее лазерное оружиеи требует от воюющих сторон обезвреживания неразорвавшихся боеприпасов по окончании боевых действий;^[b]
• Конвенция о запрещении применения, накопления запасов, производства и передачи противопехотных мин и об их уничтожении (1997 г.), также называемая Оттавский договор или Договор о запрещении мин, который полностью запрещает накопление запасов (за исключением ограниченной степени для учебных целей) и использование всех противопехотный фугасы;^[c]
• В Факультативный протокол об участии детей в вооруженных конфликтах (2000 г.), поправка к Конвенции о правах ребенка (1989 г.), которая запрещает вербовку лиц моложе восемнадцати лет для участия в вооруженных конфликтах;^[d] и
• В Конвенция по кассетным боеприпасам (2008), который запрещает использование бомб, разбрасывающих бомбы, многие из которых не взрываются и остаются опасными еще долгое время после завершения конфликта.^[e]

Международный Комитет Красного Креста

Эмблема МККК

МККК - единственное учреждение, прямо названное в соответствии с международным гуманитарным правом контролирующим органом. Юридический мандат МККК вытекает из четырех Женевских конвенций 1949 года, а также из его собственных статутов.

Международный комитет Красного Креста (МККК) - беспристрастная, нейтральная и независимая организация, чья исключительно гуманитарная миссия - защищать жизнь и достоинство жертв войны и внутреннего насилия и оказывать им помощь.

— Миссия МККК

Нарушения и наказание

Во время конфликта наказание за нарушение законов войны может состоять из конкретного, умышленного и ограниченного нарушения законов войны в расправа.

Комбатанты, которые нарушают определенные положения законов войны, теряют защиту и статус, предоставленные им в качестве военнопленные, но только после того, как предстал перед «компетентным судом».^[34] В этот момент они становятся незаконные комбатанты, но с ним все же следует "обращаться гуманно и в случае суда не лишать право на справедливое и регулярное судебное разбирательство", потому что они все еще покрыты ЖК IV, статья 5.

Шпионы и террористы защищены законами войны только в том случае, если «держава», которая их держит, находится в состоянии вооруженного конфликта или войны, и пока они не будут признаны «незаконным комбатантом». В зависимости от обстоятельств за свои действия они могут подпадать под действие гражданского права или военного трибунала. На практике они часто подвергались пытка и исполнение. Законы войны не одобряют и не осуждают такие действия, которые выходят за рамки их компетенции.^{[нужна цитата]} Шпионы могут быть наказаны только после суда; если они попали в плен после воссоединения с собственной армией, с ними следует обращаться как с военнопленными.^[35] Подозреваемые террористы, захваченные в ходе вооруженного конфликта, но не участвовавшие в боевых действиях, могут быть задержаны только в соответствии с ЖК IV, и имеют право на обычное судебное разбирательство.^[36] Страны, подписавшие Конвенция ООН против пыток взяли на себя обязательство ни по какой причине ни к кому не применять пытки.

После окончания конфликта лица, совершившие какое-либо нарушение законов войны, и особенно злодеяния, могут быть привлечены к индивидуальной ответственности за военные преступления через процесс закон.

Основные положения и принципы, применимые к гражданским лицам

Четвертая Женевская конвенция ориентирована на гражданское население. Два дополнительных протокола, принятых в 1977 году, расширяют и усиливают защиту гражданского населения в международных (AP I) и немеждународных (AP II) вооруженных конфликтах: например, путем введения запрета на прямые нападения на гражданских лиц. «Гражданское лицо» определяется как «любое лицо, не принадлежащее к вооруженным силам», включая неграждан и беженцев.^[37] Однако считается, что операции могут привести к жертвам среди гражданского населения. Луис Морено Окампо, главный прокурор Международного уголовного суда, писал в 2006 году: «Международное гуманитарное право и Римский статут разрешать воюющим сторонам наносить соразмерные удары по военным объектам, даже если известно, что некоторые гражданские лица погибнут или будут ранены. Преступление происходит, если имеет место умышленное нападение на гражданских лиц (принцип различия) ... или если нападение совершается на военный объект, зная, что случайные ранения гражданского населения будут явно чрезмерными по сравнению с ожидаемым военным преимуществом (принцип пропорциональности) ".^[38]

Положениями и принципами МГП, направленными на защиту гражданских лиц, являются:^[39]

Положения и принципы МГП, защищающие гражданское население

Принцип различия

Принцип различие защищает гражданское население и гражданские объекты от последствий военных действий. Он требует, чтобы стороны в вооруженном конфликте всегда и при любых обстоятельствах проводили различие между комбатантами и военными объектами, с одной стороны, и гражданскими лицами и гражданскими объектами, с другой; и нацеливаться только на первое. Он также предусматривает, что гражданские лица теряют такую ​​защиту, если они принимают непосредственное участие в боевых действиях.^[40] МККК также обнаружил, что принцип различия нашел отражение в государственной практике; Следовательно, это установленная норма обычного международного права как в международных, так и в немеждународных вооруженных конфликтах.^[41]

Необходимость и соразмерность

Необходимость и соразмерность являются установленными принципами гуманитарного права. Согласно МГП, воюющая сторона может применять только количество и вид силы, необходимые для победы над противником. Кроме того, нападения на военные объекты не должны приводить к гибели гражданского населения, считающейся чрезмерной по сравнению с ожидаемым прямым военным преимуществом.^[42] Командиры должны принять все возможные меры предосторожности, чтобы избежать жертв среди гражданского населения.^[43] МККК также установил, что принцип соразмерности является частью обычного международного права в международных и немеждународных вооруженных конфликтах.^[44]

Принцип гуманного обращения

Принцип гуманного обращения требует, чтобы с гражданскими лицами всегда обращались гуманно.^[45] Общая статья 3 Общих правил запрещает насилие над жизнью и личностью (включая жестокое обращение и пытки), захват заложников, унижающее и унижающее достоинство обращение и казни без регулярного судебного разбирательства в отношении некомбатантов, в том числе лиц. закуска (раненые, больные и потерпевшие кораблекрушение). Гражданские лица имеют право на уважение их физической и психической неприкосновенности, их чести, семейных прав, религиозных убеждений и обычаев, а также их манер и обычаев.^[46] Этот принцип гуманного обращения был подтвержден МККК как норма обычного международного права, применимого как в международных, так и в немеждународных вооруженных конфликтах.^[47]

Принцип недискриминации

Принцип недискриминации - ключевой принцип МГП. Негативное различие по признаку расы, пола, национальности, религиозных убеждений или политических убеждений запрещено при обращении с военнопленными.^[48] мирные жители,^[49] и люди закуска.^[50] Стороны в конфликте должны относиться ко всем защищаемым лицам с одинаковым уважением, без различия по признаку расы, религии, пола или политических убеждений.^[51] Каждый человек, пострадавший в результате вооруженного конфликта, имеет право на свои основные права и гарантии без какой-либо дискриминации.^[52] МККК также считает, что запрет на проведение различий между людьми является частью обычного международного права в международных и немеждународных вооруженных конфликтах.^[53]

Женщины и дети

Женщинам и детям предоставляются льготное обращение, уважение и защита. Женщины должны быть защищены от изнасилований и любых форм непристойного нападения. Детям младше восемнадцати лет запрещается принимать участие в боевых действиях.^[54]

Пол и культура

Пол

МГП подчеркивает в различных положениях ОД и ЗП концепцию формального равенства и недискриминации. Защита должна предоставляться «без какого-либо неблагоприятного различия по признаку пола». Например, что касается женщин-военнопленных, женщины должны получать лечение «столь же благоприятное, как и отношение к мужчинам».^[55] В дополнение к притязаниям на формальное равенство, МГП требует особой защиты женщин, например, предоставляя женщинам-военнопленным отдельные общежития от мужчин,^[56] и запрещая сексуальные Насилие против женщин.^[57]

Реальный жизненный опыт женщин и мужчин в конфликтах высветил некоторые гендерные ограничения МГП. Критики-феминистки оспаривают то, что МГП уделяет особое внимание комбатантам-мужчинам и низводит женщин до статуса жертв, а также предоставляет им легитимность почти исключительно как воспитателей детей. Изучение 42 положений Женевских конвенций и Дополнительных протоколов, касающихся женщин, показало, что почти половина из них касается женщин, беременных или кормящих матерей.^[58] Другие утверждали, что проблема сексуального насилия в отношении мужчин в условиях конфликта еще не получила того внимания, которого она заслуживает.^[59]

Инструменты мягкого права используются для дополнения защиты женщин в вооруженном конфликте:

• Резолюции Совета Безопасности ООН 1888 г. и 1889 (2009), которые направлены на усиление защиты женщин и детей от сексуальных нарушений в вооруженных конфликтах; и
• Резолюция 1325, который направлен на расширение участия женщин в постконфликтном миростроительстве.

Читайте вместе с другими правовыми механизмами, в частности с ООН Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), они могут улучшить толкование и применение МГП.

Кроме того, международные уголовные трибуналы (например, Международные уголовные трибуналы по бывшей Югославии и Руанда) и смешанные трибуналы (например, Специальный суд по Сьерра-Леоне) способствовали расширению диапазона определений сексуального насилия и изнасилования в условиях конфликта. Они эффективно преследовали в судебном порядке преступления на сексуальной и гендерной почве, совершенные во время вооруженного конфликта. В настоящее время существует устоявшаяся судебная практика по преступлениям на гендерной почве. Тем не менее, сохраняется острая необходимость в дальнейшем развитии гендерных концепций в рамках международного гуманитарного права.^[60]

Культура

МГП, как правило, не является предметом тех же дебатов и критики "культурный релятивизм"как есть международные права человека. Хотя современная кодификация МГП в Женевских конвенциях и Дополнительных протоколах является относительно новой и европейской по названию, основные концепции не новы, и законы, относящиеся к войне, можно найти во всех культурах.

Например, исследования МККК на Ближнем Востоке, в Сомали, Латинской Америке и Тихоокеанском регионе показали, что в различных культурах существуют традиционные и давние обычаи, которые предшествовали современному МГП, но в целом соответствуют ему. Важно уважать местные и культурные обычаи, соответствующие МГП. Использование этих ссылок и местных практик может помочь повышать осведомленность соблюдения и соблюдения принципов МГП среди местных групп и сообществ.^{[нужна цитата]}

Дарем предупреждает, что, хотя традиционная практика и правовые нормы МГП в значительной степени совместимы, важно не предполагать идеального соответствия. Есть области, в которых противоречат правовые нормы и культурные обычаи. Например, насилие в отношении женщин часто оправдывается культурными аргументами, но все же запрещено международным гуманитарным правом и другими международными законами. В таких случаях важно убедиться, что это не повлияет отрицательно на МГП.

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Цитаты

Источники

дальнейшее чтение

• Эмануэла-Кьяра Гиллард (2016) Содействие соблюдению международного гуманитарного права, Chatham House

внешняя ссылка

• Quataert, Жан Х .: Международное право и законы войны, в: 1914-1918-онлайн. Международная энциклопедия Первой мировой войны.
• Коттер, Седрик: красный Крест, в: 1914-1918-онлайн. Международная энциклопедия Первой мировой войны.
• Херрманн, Ирен, Пальмиери, Даниэль: Международный Комитет Красного Креста, в: 1914-1918-онлайн. Международная энциклопедия Первой мировой войны.
• Гатрелл, Питер, Гилл, Ребекка, Литтл, Бранден, Пиллер, Элизабет: Обсуждение: Гуманитаризм, в: 1914-1918-онлайн. Международная энциклопедия Первой мировой войны.
• База данных обычного МГП, обновленная версия исследования обычного международного гуманитарного права, проведенного Международный Комитет Красного Креста (МККК), первоначально опубликовано Издательство Кембриджского университета.
  • "Правила войны (вкратце)"- короткое видео (4:43) от МККК
  • Договоры, государства-участники и комментарии база данных МККК
• Официальный веб-сайт из Проект верховенства закона в вооруженных конфликтах, инициатива Женевская академия международного гуманитарного права и прав человека
• Путеводитель по исследованию: международное гуманитарное право, от Библиотека Дворца мира