WikiDer > Османская поэзия

эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья в Турции. (Октябрь 2020 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу. Посмотреть перевод статьи на турецкий язык. Машинный перевод нравится DeepL или Гугл переводчик является полезной отправной точкой для переводов, но переводчики должны исправлять ошибки по мере необходимости и подтверждать точность перевода, а не просто копировать и вставлять машинно переведенный текст в английскую Википедию. Не переводите текст, который кажется ненадежным или некачественным. Если возможно, сверьте текст со ссылками, приведенными в статье на иностранном языке. Ты должен предоставлять авторское право в редактировать резюме сопровождая ваш перевод, предоставив межъязыковая ссылка к источнику вашего перевода. Сводка редактирования атрибуции модели Содержимое этого редактирования переведено из существующей турецкой статьи в Википедии на [[: tr: Divan edebiyatı]]; см. его историю для атрибуции. Вам также следует добавить шаблон {{Translated | tr | Divan edebiyatı}} к страница обсуждения. Для получения дополнительной информации см. Википедия: Перевод.

Эта статья включает в себя список общих использованная литература, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшить эта статья введение более точные цитаты. (Август 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В поэзия Османской империи, или Османская Диван поэзия, мало известная за пределами современной индюк, который является центром того, что когда-то было Османская империя. Однако это богатая и древняя поэтическая традиция, длившаяся почти 700 лет, и влияние которой все еще чувствуется в современная турецкая поэтическая традиция.

Однако даже в современной Турции поэзия Османского дивана - предмет в высшей степени специализированный. Во многом это связано с тем, что поэзия Дивана написана на Османский Турецкий, который был написан с использованием варианта Арабский шрифт и широко использовали арабские и персидские слова, что сильно отличало язык от современного турецкий. В свое время знания этой формы литературного турецкого языка были в основном ограничены образованными классами.

История

Поэтическая традиция Османского Дивана вобрала в себя влияние персидского и, в меньшей степени, арабский литературы. Еще в доосманскую эпоху Сельджук В период с конца 11 до начала 14 веков н.э. это влияние уже ощущалось: Сельджуки вели свои официальные дела на персидском языке, а не на турецком, и поэзия двора сельджуков сильно перекликалась с персидским языком.

Когда возникла Османская империя на северо-западе Анатолия, он продолжил эту традицию. Наиболее распространенные поэтические формы османского двора, например, происходили либо непосредственно из персидской литературной традиции ( газель; то Mesnevî) или косвенно через персидский с арабского ( Касид). Однако решение принять эти поэтические формы оптом привело к двум важным дальнейшим последствиям:^[1]

• поэтические метры (персидский: Beher (Арабский: بَحْر); Турецкий: Аруз (Арабский: عَرُوض)) арабской поэзии.
• Персидский и арабскийОснованные на словах слова были перенесены в турецкий язык в большом количестве, поскольку турецкие слова редко работали хорошо в системе арабского поэтического измерения.

Из этого сочетания вариантов и родился османский турецкий язык, который всегда сильно отличался от стандартного турецкого. Этот стиль письма под персидским и арабским влиянием стал известен как «диванная литература» (турецкий Диван Эдебияты), так как диван Османско-турецкое слово, обозначающее собрание сочинений поэта.

Начиная с Танзимат период реформ (1839–1876 гг.) в истории Османской империи и продолжался до растворение империи в начале 20-го века, поэтическая традиция Дивана неуклонно истощалась, и влияние обеих Турецкая народная литература и Европейская литература начал давать о себе знать.

Диван

Месневи

Месневи (маснави или матнави) в литературном термине «рифмующиеся куплеты глубокого духовного смысла» - это стиль, разработанный в Персидская поэзия который Низами Гянджеви и Джами известные поэты типа. В тюркской литературе первые месневи были Юсуф Хаджибс Кутадгу Билиг. Общие социальные концепции Фирдоусис Шахнаме, Fuzûlîс Лейла иле Мекнун'у, военные мероприятия, образовательные концепции, такие как Юсуф Набис Hayriye или связаны с религией или философией, например Мевлана(Руми) Маснави покрыто.

Особенность маснави Османского периода заключается в том, что они почти всегда обладают, помимо буквального значения, тонким духовным значением. Многие стихотворения Месневи Мевляны и Дивана Ашык Паша примеры заведомо религиозных, моральных или мистических, но гораздо большее число являются аллегорическими. К этому последнему классу принадлежат почти все длинные романтические месневисы персидских и среднеосманских поэтов; в рассказах о любви Лейлы и Мекнуна, Юсуфа и Зулейхи, Кусрева и Шавина, Сулеймана и Эбсала и сотен подобных людей, если мы заглянем под поверхность, можно увидеть в изображении, если мы заглянем под поверхность, душу человека к Богу или тоска человеческого сердца по небесному свету и мудрости. В этих романах нет персонажа, но представляет страсть, а не случай, а имеет какое-то духовное значение. В истории Искендера, или Александра, мы наблюдаем за благородной человеческой душой в ее борьбе против сил этого мира и, когда ей помогает Бог и направляет небесная мудрость праведных учителей, ее окончательную победу над всеми земными страстями и его достижение той точки божественной безмятежности, откуда он может спокойно смотреть на все подлунные вещи.

Kaside

Касидэ обычно о Боге, религиозных или правительственных лидерах и их ценностях. Самые известные поэты Ахмед Паша, Necati, Баки, Недим, самое главное Неф'и.

Терминология:

• Тевхид: О Единстве Бога.
• Münacaat: молитва Богу
• Наат: О религиозных лидерах и пророке.
• Метийе: О султане и правительственных лидерах.
• Несип или тешбиб: описания природы и окружающей среды.
• Гиризгях: Прелюдия к теме.
• Fahriye: Восхваление самого поэта
• Дуа: Молитва и добрые пожелания предмету стихотворения.

Смотрите также

• Кашифи
• Газель

Заметки

использованная литература

• Гибб, Э. Дж. У.. Османская литература: поэты и поэзия Турции. ISBN 0-89875-906-4.
• Танпынар, Ахмет Хамди. 19'uncu Asır Türk Edebiyatı Tarihi. Стамбул: Чаглаян Китабеви, 1988.

внешние ссылки

• Диван-Полный текст-Министерство культуры и туризма Турции
• Маснави-Полный текст-Министерство культуры и туризма Турции