WikiDer > Бакасана

Bakasana
Бакасана, Поза крана, балансировка прямыми руками

Бакасана (Поза крана), и аналогичные Какасана (Поза ворона) балансируют асаны в хатха йога и современный йога как упражнение.[1] Во всех вариантах это позы для балансировки рук, в которых руки опущены на пол, голени опираются на плечи, а ступни поднимаются вверх. Позы часто путают, но традиционно Какасана имеет согнутые руки, Бакасана ( кран будучи более высокой птицей с более длинными ногами) имеет прямые руки.[2]

Этимология и происхождение

Названия асан происходят от санскрит слова बक бака («кран») или काक кака ("ворона") и आसन асана что означает «поза» или «сиденье».[3][4]

В то время как разные линии йоги используют то или иное название для асан, Дхарма Миттра делает различие, ссылаясь на Какасану как с согнутыми руками (как у более коротких ног ворона) и Бакасана с прямыми руками (как длинные ноги кран).[5] Б. К. С. Айенгар1966 год Свет на йоге описывает только Бакасану с прямыми руками.[6] В Шивананда Йога, Свами Вишнудевананда1960 год Полная иллюстрированная книга йоги описывает только Какасану с согнутыми руками.[7] Однако западные практикующие часто неправильно переводят санскритское «бакасана» как «позу вороны».[2][8]

Эти уравновешивающие позы можно датировать как минимум 17 веком. Хатха Ратнавали, где Бакасана - номер 62 из 84 поз, которым, как утверждается, Шива.[9]

19 век Шритаттванидхи описывает и иллюстрирует как Какасану, так и Бакасану.[10]

В своей книге 1969 года Асана Пранаяма Мудра Бандха, Свами Сатьянанда Сарасвати из Бихарская школа йоги Использует название Бакасана для совершенно другой позы, стоя на одной ноге, тело наклонено вниз, а другая нога вытянута прямо на одной линии с телом, руки прямые и захватывают стоящий большой палец ноги.[11]

Описание

Какасана, поза вороны, с согнутыми руками

Эти асаны представляют собой балансировку рук. В соответствии с B.K.S. Айенгар есть две техники входа в них. Самый простой метод - оттолкнуться от положения сидя. Расширенный метод - выпадать из Ширшасана (йога стойка на голове).[6]

Вариации

Асимметричные варианты включают:

  • Паршва бакасана (поза бокового журавля), в которой одно бедро опирается на противоположное плечо, а другая нога кладется поверх первого.[12][13]
  • Эка Пада Бакасана / Какасана (поза одноногого журавля / вороны соответственно), в которой одна нога остается в бакасане, а другая вытягивается прямо назад.[14]

Последующие асаны

После журавля / ворона часто следует Чатуранга Дандасана (Поза посоха с четырьмя конечностями) или Саламба Ширшасана II (стойка с опорой на голове, вторая версия). Некоторые практикующие прыгают в Журавль / Ворон и выходят из него через Адхо Мукха Шванасана (Поза собаки мордой вниз).

Претензии

Сторонники некоторых школ йоги двадцатого века, таких как Б. К. С. Айенгар, заявлял о влиянии йоги на определенные органы, не приводя никаких доказательств.[15][16] Айенгар утверждал, что эта поза «укрепляет руки и брюшной органы, поскольку последние сжаты ".[17]

Смотрите также

  • Бхуджапидасана - аналогичная поза с балансировкой рук со скрещенными ногами перед телом
  • Титтибхасана - поза балансировки рук с вытянутыми вперед ногами

Рекомендации

  1. ^ «Йога-журнал - Поза журавля». Получено 9 апреля 2011.
  2. ^ а б Беллинг, Ноа (20 февраля 2008 г.). Справочник по йоге. Издательство New Holland. п. 159. ISBN 978-1-84537-935-3.
  3. ^ Синха, С. К. (1996). Философский словарь. Публикации Anmol. п. 18. ISBN 978-81-7041-293-9.
  4. ^ Кингсленд, Кевин; Кингсленд, Веника (1976). Полная хатха-йога. Arco. п.121. ISBN 978-0-668-03958-1.
  5. ^ Миттра, Дхарма (21 марта 2003 г.). Асаны: 608 поз йоги. Библиотека Нового Света. ISBN 978-1-57731-402-8. Получено 25 июн 2011.
  6. ^ а б Айенгар, Б.К.С. (1987) [1966]. Свет на йоге. Нью-Йорк: Schocken Books. стр.315–317. ISBN 0-8052-0610-8.
  7. ^ Вишну-девананда, Свами (1988) [1960]. Полная иллюстрированная книга по йоге. Пресса трех рек. п. плита 110. ISBN 0-517-88431-3.
  8. ^ Лонг, Рэй (август 2009 г.). Ключевые мышцы йоги: научные ключи, том 1. Книги Гринлиф. п. 230. ISBN 978-1-60743-238-8. Получено 9 апреля 2011.
  9. ^ Шриниваса, Нариндер (2002). Gharote, M. L .; Девнатх, Паримал; Джа, Виджай Кант (ред.). Хатха Ратнавали Шринивасайоги | Трактат о хатха-йоге (1-е изд.). Лонавла, Индия: Институт Йоги Лонавла. с. 98–122 перечислены асаны, рисунки асан на ненумерованных страницах между страницами 153 и 154, асаны названы, но не описаны в тексте, перечисленном на страницах 157–159. ISBN 81-901176-96.
  10. ^ Сьоман, Норман Э. (1999). Йога-традиция Майсурского дворца. Abhinav Publications. С. 73–74, пластина 5 (позы 27 и 30). ISBN 81-7017-389-2.
  11. ^ Сарасвати, Свами Сатьянанда (1996) [1969]. Асана Пранаяма Мудра Бандха (PDF). Публикации йоги Trust. С. 299–300. ISBN 978-81-86336-14-4. Архивировано из оригинал (PDF) на 2015-08-07. Получено 2019-03-24.
  12. ^ "Поза бокового крана". Йога Журнал. Получено 2011-04-09.
  13. ^ Стерн, Джесс (1965). Йога, молодость и реинкарнация. Doubleday. п. 348. Получено 9 апреля 2011.
  14. ^ Хьюитт, Джеймс (1990). Полная книга по йоге. Schocken Books. п. 357.
  15. ^ Ньюкомб 2019, стр. 203-227, Глава «Йога как терапия».
  16. ^ Джайн 2015С. 82–83.
  17. ^ Айенгар 1979, п. 317.

Источники

Айенгар, Б.К.С. (1979) [1966]. Свет о йоге: йога дипика. Unwin в мягкой обложке. ISBN 978-1855381667.CS1 maint: ref = harv (связь)
Джайн, Андреа (2015). Продажа йоги : от контркультуры к поп-культуре. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-939024-3. OCLC 878953765.CS1 maint: ref = harv (связь)
Ньюкомб, Сюзанна (2019). Йога в Британии: духовное развитие и образование йогов. Бристоль, Англия: Equinox Publishing. ISBN 978-1-78179-661-0.CS1 maint: ref = harv (связь)