WikiDer > Насилие против женщин

Violence against women
Карта мира, показывающая количество убийств женщин на 100000 населения, 2019 год.

Насилие против женщин (НОЖ), также известный как гендерное насилие[1] и сексуальное и гендерное насилие (СГН),[2] находятся жестокий действия, в первую очередь или исключительно совершенные против женщины или девушки. Такое насилие часто считается формой преступление на почве ненависти,[3] совершено против женщин или девочек именно потому, что они женский, и может принимать разные формы.

НОЖ имеет очень долгую историю, хотя случаи и интенсивность такого насилия менялись с течением времени и даже сегодня различаются в разных обществах. Такое насилие часто рассматривается как механизм подчинения женщин, будь то в обществе в целом или в межличностные отношения. Такое насилие может возникнуть из-за чувства право, превосходство, женоненавистничество или подобное отношение к преступнику или его жестокий характер, особенно в отношении женщин.

ООН Декларация об искоренении насилия в отношении женщин говорится, что «насилие в отношении женщин является проявлением исторически неравных властных отношений между мужчинами и женщинами» и «насилие в отношении женщин является одним из важнейших социальных механизмов, с помощью которых женщины вынуждены занимать подчиненное положение по сравнению с мужчинами».[4]

Кофи Аннан, Генеральный секретарь ООН, заявлено в отчете за 2006 г., размещенном на Фонд Организации Объединенных Наций для развития в интересах женщин (ЮНИФЕМ) сайт:

Насилие в отношении женщин и девочек - проблема пандемия пропорции. По крайней мере, каждая третья женщина в мире подвергалась побоям, принуждению к сексу или иным видам насилия в течение своей жизни с обидчиком, обычно кем-то известным ей.[5]

Виды насилия

Насилие в отношении женщин можно разделить на несколько широких категорий. К ним относятся насилие со стороны отдельных лиц, а также государства. Некоторые формы насилия со стороны отдельных лиц: изнасилование, домашнее насилие, сексуальное домогательство, бросание кислоты, репродуктивное принуждение, детоубийство женского пола, пренатальный выбор пола, акушерское насилие, гендерное насилие в Интернете и насилие толпы; а также вредные обычаи или традиционные практики, такие как убийства чести, насилие над приданым, увечье женских половых органов, брак по похищению и принудительный брак. Существуют формы насилия, которые могут совершаться или допускаться правительством, например: военное изнасилование; сексуальное насилие и сексуальное рабство во время конфликта; принудительная стерилизация; принудительный аборт; насилие со стороны полиции и авторитетного персонала; побивание камнями и порка. Многие формы НОЖ, такие как торговля женщинами и принудительная проституция часто совершаются организованными преступными сетями.[6] Исторически существовали формы организованного WAV, такие как Суды над ведьмами в ранний современный период или сексуальное рабство из Комфортные женщины.

В Всемирная организация здоровья (ВОЗ) в своем исследовании НОЖ проанализировала и классифицировала различные формы НОЖ, происходящие на всех этапах жизни от рождения до старости.[7]

В последние годы наметилась тенденция подхода к НОЖ на международном уровне с помощью таких средств, как конвенции или, Евросоюз, через директивы (например, директива против сексуальное домогательство, и директива против торговля людьми).[8][9]

Определение

Насилие в отношении женщин в Перу - Нет
Насилие в отношении женщин в Перу - арест

Различные международные органы приняли ряд международных инструментов, направленных на искоренение насилия в отношении женщин и домашнего насилия. Обычно они начинаются с определения того, что такое насилие, с целью борьбы с такой практикой. Стамбульская конвенция (Конвенция Совета Европы о предотвращении насилия в отношении женщин и домашнего насилия и борьбе с ним) из Совет Европы описывает НОЖ «как нарушение прав человека и форму дискриминации в отношении женщин» и определяет НОЖ как «все акты гендерного насилия, которые приводят или могут привести к физическому, сексуальному, психологическому или экономическому ущербу или страданиям. женщинам, в том числе угрозы совершения таких действий, принуждение или произвольное лишение свободы, как в общественной, так и в частной жизни.[10]

1979 год Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ) Генеральная Ассамблея ООН дает рекомендации, касающиеся насилия в отношении женщин,[11] и Венская декларация и Программа действий упоминает VAW.[12] Однако в 1993 г. Генеральная Ассамблея ООН резолюция по Декларация об искоренении насилия в отношении женщин был первым международным инструментом, в котором четко определено НОЖ и подробно рассматривалась тема.[13] Другие определения НОЖ приведены в 1994 г. Межамериканская конвенция о предупреждении, наказании и искоренении насилия в отношении женщин[14] и к 2003 г. Протокол Мапуту.[15]

Кроме того, термин гендерное насилие относится к «любым действиям или угрозам действий, направленных на причинение вреда или причинение женщинам страданий физически, сексуально или психологически, и которые затрагивают женщин, потому что они женщины, или затрагивают женщин несоразмерно».[16] Определение гендерного насилия чаще всего "используется как синоним насилия в отношении женщин",[17] и некоторые статьи о VAW подтверждают эти концепции, заявляя, что мужчины являются главными виновниками этого насилия.[18] Более того, определение, содержащееся в Декларации об искоренении насилия в отношении женщин 1993 года, также поддерживает идею о том, что корни насилия в неравенстве между мужчинами и женщинами, когда термин «насилие» используется вместе с термином «по признаку пола».[17]

В Рекомендация Rec (2002) 5 Комитета министров государствам-членам о защите женщин от насилияСовет Европы постановил, что насилие в отношении женщин «включает, помимо прочего, следующее»:[19]

а. насилие, происходящее в семье или бытовой единице, в том числе, среди прочего, физическая и психическая агрессия, эмоциональное и психологическое насилие, изнасилование и сексуальное насилие, инцест, изнасилование между супругами, постоянными или случайными партнерами и сожителями, преступления, совершаемые в защиту чести, калечащие операции на женских половых органах и сексуальные увечья и другие традиционные виды практики, вредные для женщин, такие как принудительные браки;
б. насилие, происходящее в обществе в целом, в том числе, среди прочего, изнасилование, сексуальное насилие, сексуальные домогательства и запугивание на работе, в учреждениях или в других местах, торговля женщинами в целях сексуальной эксплуатации и экономической эксплуатации и секс-туризма;
c. насилие, совершаемое государством или его должностными лицами или при попустительстве им;
d. нарушение прав человека женщин в ситуациях вооруженного конфликта, в частности, захват заложников, принудительное перемещение, систематические изнасилования, сексуальное рабство, принудительная беременность и торговля людьми в целях сексуальной эксплуатации и экономической эксплуатации.

Такое определение НОЖ как гендерного фактора некоторые считают неудовлетворительным и проблематичным. Эти определения концептуализируются в понимании общества как патриархального, означающего неравные отношения между мужчинами и женщинами.[20] Противники таких определений утверждают, что в этих определениях не учитывается насилие в отношении мужчин и что термин Пол, как используется в гендерное насилие, относится только к женщинам. Другие критики утверждают, что использование этого термина Пол таким конкретным образом может вводить понятия неполноценности и подчинения женственности и превосходства мужественности.[21][22] В настоящее время не существует общепринятого определения, охватывающего все измерения гендерного насилия, а не определения для женщин, которое имеет тенденцию воспроизводить концепцию бинарных оппозиций: мужественность против женственности.[6]

История

Обзор

Иллюстрация из Джей Джей Гранвильс Cent Proverbes (1845) озаглавлен "Qui aime bien châtie bien" (Кто хорошо любит, хорошо наказывает). Сзади изображен мужчина, избивающий женщину.
Горящие ведьмы, другие хранятся на складе
Сати (индуистская практика, при которой вдова сожгла себя на погребальном костре мужа) церемонии.
Рентген связанные ноги, Китай

История насилия в отношении женщин остается туманной в научной литературе. Отчасти это связано с тем, что о многих видах насилия в отношении женщин (в частности, об изнасиловании, сексуальном посягательстве и домашнем насилии) мало сообщается, часто из-за социальных норм, табу, стигмы и деликатного характера темы.[23][24] Широко признано, что даже сегодня отсутствие надежных и непрерывных данных является препятствием для формирования четкой картины насилия в отношении женщин.[25]

Хотя историю насилия в отношении женщин трудно отследить, очевидно, что большая часть насилия была принята, оправдана и даже санкционирована законом.[26] Примеры включают то, что римское право давало мужчинам право наказывать своих жен, вплоть до смерти,[27] и сожжение ведьм, которое попустительствовало как церкви, так и государству (хотя это не было практикой исключительно против женщин).[26]

История насилия в отношении женщин тесно связана с историческим взглядом на женщин как на собственность и гендерной ролью подчинения.[28] Объяснения патриархат и общая мировая система или статус-кво, в котором гендерное неравенство существует и сохраняется, цитируются для объяснения масштабов и истории насилия в отношении женщин.[24][25] В Декларации ООН об искоренении насилия в отношении женщин (1993) говорится, что «насилие в отношении женщин является проявлением исторически неравных властных отношений между мужчинами и женщинами, которые привели к господству и дискриминации женщин со стороны мужчин и предотвращению полное продвижение женщин, и что насилие в отношении женщин является одним из важнейших социальных механизмов, с помощью которых женщины вынуждены занимать подчиненное положение по сравнению с мужчинами ".[29][30]

По данным ООН, «нет региона мира, страны и культуры, в которых была бы обеспечена свобода женщин от насилия».[25] Некоторые формы насилия более распространены в определенных частях мира, часто в развивающиеся страны. Например, насилие над приданым и сжигание невесты связан с Индия, Бангладеш, Шри-Ланка, и Непал. Бросание кислоты также связан с этими странами, а также в Юго-Восточная Азия, включая Камбоджа. Убийство чести связан с Средний Восток и Южная Азия. Увечье женских половых органов находится в основном в Африка, и в меньшей степени на Ближнем Востоке и в некоторых других частях Азии. Брак по похищению находится в Эфиопия, Центральная Азия и Кавказ. Злоупотребления, связанные с выплатой выкуп за невесту (например, насилие, торговля людьми и принудительные браки) связаны с некоторыми частями Африки к югу от Сахары и Океании. (Также см лоболо.)[31][32]

Некоторые регионы больше не ассоциируются с определенной формой насилия, но до недавнего времени такое насилие было обычным явлением в этих местах; это верно в отношении преступлений на почве чести в Южной / Средиземноморской Европе.[33] Например, в Италиядо 1981 года Уголовный кодекс предусматривал смягчающие обстоятельства в случае убийства женщины или ее сексуального партнера по мотивам чести и предусматривал смягчение наказания.[34]

Использование культуры для объяснения конкретных форм насилия в отношении женщин может показаться легитимным. Также ведутся споры и разногласия по поводу того, как культурные традиции, местные обычаи и социальные ожидания, а также различные интерпретации религии взаимодействуют с злоупотреблениями.[25][35] В частности, некоторые государства и социальные группы во многих странах заявляют о том, что защищают свои традиции, культурные оправдания некоторых актов насилия в отношении женщин. Эти оправдания сомнительны именно потому, что аргументы защиты обычно высказываются политическими лидерами или традиционными властями, а не теми, кого они действительно затрагивают.[25] Потребность в чуткости и уважении к культуре - это элемент, который также нельзя игнорировать; таким образом, последовали и продолжаются деликатные дебаты.

Также есть история признания пагубных последствий этого насилия. В 1870-х годах суды Соединенных Штатов перестали признавать принцип общего права, согласно которому муж имеет право «физически наказывать заблудшую жену».[36] Первым штатом, отказавшимся от этого права, была Алабама в 1871 году.[37] В Великобритании право мужа на умеренное телесное наказание Обязанность его жены держать ее «в рамках служебных обязанностей» была снята в 1891 году.[38][39]

В 20-м и 21-м веках, и в частности с 1990-х годов, на национальном и международном уровнях активизировалась деятельность по исследованиям, повышению осведомленности и защите интересов предотвращения всех видов насилия в отношении женщин.[25] Чаще всего насилие в отношении женщин трактуется как проблема здоровья, а также как нарушение прав человека. Исследование, проведенное в 2002 году, показало, что по крайней мере каждая пятая женщина в мире когда-либо в своей жизни подвергалась физическому или сексуальному насилию со стороны мужчины, и «гендерное насилие является причиной таких же смертей и плохого состояния здоровья у женщин в возрасте 15–44 лет. лет как рак и является более серьезной причиной плохого здоровья, чем малярия и дорожно-транспортные происшествия вместе взятые ».[40]

В результате исследования были выявлены определенные характеристики насилия в отношении женщин. Например, акты насилия в отношении женщин часто не единичные эпизоды, а продолжаются во времени. Чаще всего насилие совершает знакомый женщине, а не незнакомец.[24] Исследование, похоже, убедительно доказывает, что насилие в отношении женщин является серьезной и широко распространенной проблемой во всем мире, имеющей разрушительные последствия для здоровья и благополучия женщин и детей.[25]

Вехи

Некоторые из наиболее важных вех на международном уровне по предотвращению насилия в отношении женщин включают:

  • 1979 год Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), который признает насилие частью дискриминации в отношении женщин в рекомендациях 12 и 19.[41]
  • 1993 г. Всемирная конференция по правам человека, который признал насилие в отношении женщин нарушением прав человека и внес свой вклад в следующую декларацию ООН.[41]
  • ООН 1993 г. Декларация об искоренении насилия в отношении женщин был первым международным документом, прямо определяющим насилие в отношении женщин и рассматривающим его. В этом документе конкретно говорится об исторически вечном характере гендерного неравенства в понимании насилия в отношении женщин.[41] (Включите сюда текущий 2-й абзац). Эту Декларацию, а также Всемирную конференцию того же года часто рассматривают как «поворотный момент», когда к рассмотрению вопроса о насилии в отношении женщин со стороны международного сообщества стали относиться гораздо более серьезно, и после этого больше стран мобилизовались вокруг Эта проблема.[40][42]
  • 1994 год Международная конференция по народонаселению и развитию, увязывая насилие в отношении женщин с репродуктивным здоровьем и правами, а также предоставляя рекомендации правительствам о том, как предотвращать насилие в отношении женщин и девочек и реагировать на него.[41]
  • В 1996 г. Всемирная ассамблея здравоохранения (WHA) объявила насилие одной из основных проблем общественного здравоохранения и включила в число признанных подтипов насилие со стороны интимного партнера и сексуальное насилие, два вида насилия, которые часто совершаются как насилие в отношении женщин. За этим последовал отчет ВОЗ в 2002 г. (см. Ниже).[23] ООН также создала Целевой фонд для поддержки действий по искоренению насилия в отношении женщин.[43]
  • В 1999 году ООН приняла Факультативный протокол к Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин и назначил 25 ноября Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин.[40]
  • В 2002 г., в развитие декларации ВАЗ 1996 г. о насилии как о серьезной проблеме общественного здравоохранения, Всемирная организация здоровья опубликовал первый Всемирный доклад о насилии и здоровье, в котором рассматриваются многие виды насилия и их влияние на общественное здоровье, включая формы насилия, особенно сильно затрагивающие женщин. В отчете особо отмечается резкий рост числа организаций гражданского общества и деятельности, направленной на реагирование на гендерное насилие в отношении женщин с 1970-х по 1990-е годы.[23]
  • В 2004 г. Всемирная организация здоровья опубликовал «Многострановое исследование здоровья женщин и домашнего насилия в отношении женщин», исследование здоровья женщин и домашнее насилие путем опроса более 24000 женщин в 10 странах из всех регионов мира, который оценил распространенность и масштабы насилия в отношении женщин, особенно насилия со стороны интимных партнеров, и связал это с показателями здоровья женщин, а также документировал стратегии и услуги, которыми пользуются женщины справиться с насилием со стороны интимного партнера.[42]
  • «Углубленное исследование всех форм насилия в отношении женщин», подготовленное Генеральным секретарем ООН за 2006 год, - первый всеобъемлющий международный документ по этому вопросу.[25]
  • Совет Европы 2011 г. Конвенция о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием, который является вторым региональным юридически обязательным документом о насилии в отношении женщин и девочек.[41]
  • В 2013 г. Комиссия ООН по положению женщин (CSW) приняла консенсусом Согласованные выводы об искоренении и предотвращении всех форм насилия в отношении женщин и девочек (ранее согласованных выводов не было).[41]
  • Также в 2013 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла свою первую резолюцию, призывающую к защите защитники прав женщин.[44] Резолюция призывает государства принять гендерные законы и политику для защиты женщин. правозащитники и для обеспечения того, чтобы сами правозащитники участвовали в разработке и реализации этих мер, и призывает государства защищать женщин-правозащитников от репрессалий за сотрудничество с ООН и обеспечивать их беспрепятственный доступ и связь с международными органами и механизмами по правам человека. .[45]

Кроме того, на национальном уровне отдельные страны также организовали усилия (юридические, политические, социальные) по предотвращению, сокращению и наказанию насилия в отношении женщин. В качестве конкретного примера приведем некоторые разработки, произошедшие с 1960-х годов в Соединенных Штатах по противодействию и лечению насилия в отношении женщин:[37]

  • 1967: В штате Мэн открылся один из первых в стране приютов для жертв домашнего насилия.
  • 1972: Первая горячая линия помощи жертвам изнасилований открылась в Вашингтоне, округ Колумбия.
  • 1978: Две национальные коалиции, Национальная коалиция против сексуального насилия и Национальная коалиция против домашнего насилия, были созданы для повышения осведомленности об этих двух формах насилия в отношении женщин.
  • 1984: Генеральный прокурор США создал Целевую группу Министерства юстиции по борьбе с насилием в семье, чтобы рассмотреть способы улучшения системы уголовного правосудия и реакции общества на насилие в семье.
  • 1994: Прохождение Закон о насилии в отношении женщин или VAWA, законодательство, включенное в Закон о борьбе с насильственными преступлениями и обеспечении правопорядка в 1994 году, спонсируемый тогдашним сенатором Джозефом Байденом, который требовал усиленной реакции общества на преступления домашнего насилия и сексуального посягательства, ужесточил федеральные наказания для рецидивистов половых преступлений и усилил законодательную защиту жертв, среди многих других положений.
  • 2000: Президент Клинтон подписал Закон о VAWA 2000 года, еще более усиливший федеральные законы и сделавший упор на помощь жертвам иммигрантов, пожилым жертвам, жертвам с ограниченными возможностями и жертвам насилия во время свиданий.
  • 2006: Президент Буш подписал Закон о VAWA 2006 года, в котором особое внимание уделяется программам борьбы с насилием в отношении жертв среди молодежи, а также созданию программ по привлечению мужчин и молодежи, а также услуг по культурным и языковым особенностям.
  • 2007: Открыта Национальная горячая линия по вопросам злоупотреблений при свиданиях с подростками.
  • 2009: Президент Обама объявил апрель месяцем осведомленности о сексуальных нападениях.
  • 2013: Президент Обама подписал Закон о VAWA 2015 года, который предоставил индейским племенам возможность преследовать правонарушителей, не являющихся коренными жителями, и регулировал отчеты о сексуальных домогательствах в университетских городках.[46][47]

Другие страны также приняли аналогичные законодательные, политические и социальные инструменты для борьбы с насилием в отношении женщин. Однако эксперты международного сообщества в целом считают, что только принятие карательного законодательства для предотвращения и наказания насилия в отношении женщин недостаточно для решения этой проблемы. Например, хотя в Бангладеш приняты гораздо более строгие законы о насилии в отношении женщин, насилие в отношении женщин продолжает расти.[40] Вместо этого считается, что широкие общественные изменения, направленные на устранение гендерного неравенства и расширение прав и возможностей женщин, будут способом уменьшить насилие в отношении женщин.[25][40][48][49]

Влияние на общество

Согласно статье в Журнал "Здоровье и права человека",[43] Несмотря на многолетнюю пропагандистскую деятельность и участие многих феминистских активистских организаций, проблема насилия в отношении женщин по-прежнему «остается одной из самых распространенных форм нарушений прав человека во всем мире».[43]:91 Насилие в отношении женщин может иметь место как в общественной, так и в частной сферах жизни и в любое время их жизни. Насилие в отношении женщин часто мешает женщинам вносить полный вклад в социальное, экономическое и политическое развитие своих сообществ.[43] Многие женщины напуганы этими угрозами насилия, и это существенно влияет на их жизнь, так что им мешают осуществлять свои права человека; например, они опасаются внести свой вклад в развитие своих сообществ в социальном, экономическом и политическом плане. Кроме того, причины, вызывающие НОЖ или гендерное насилие, могут выходить за рамки только вопроса пола и включать вопросы возраста, класса, культуры, этнической принадлежности, религии, сексуальной ориентации и конкретного географического района их происхождения.

Важно отметить, что помимо проблемы социального разделения, насилие может также распространиться на сферу здравоохранения и стать прямой проблемой для сектора общественного здравоохранения.[50] Проблема со здоровьем, такая как ВИЧ / СПИД это еще одна причина, которая также ведет к насилию. Женщины, инфицированные ВИЧ / СПИДом, также становятся жертвами насилия.[43]:91 В Всемирная организация здоровья сообщает, что насилие в отношении женщин ложится чрезмерным бременем на службы здравоохранения, поскольку женщины, пострадавшие от насилия, с большей вероятностью будут нуждаться в медицинских услугах и более дорогих услугах по сравнению с женщинами, которые не подвергались насилию.[49] Другое заявление, подтверждающее понимание НОЖ как серьезной проблемы для здоровья, очевидно в рекомендации Совета Европы о насилии в отношении женщин в частной сфере, дома или в семье. домашнее насилие, является основной причиной «смерти и инвалидности» среди женщин, столкнувшихся с насилием.[43]:91

Кроме того, несколько исследований показали связь между плохим обращением с женщинами и международным насилием. Эти исследования показывают, что одним из лучших предикторов межнационального и внутринационального насилия является жестокое обращение с женщинами в обществе.[51][52]

Типология

Насилие в отношении женщин можно классифицировать по разным подходам.

Типология жизненного цикла ВОЗ

В Всемирная организация здоровья (ВОЗ) разработала типологию насилия в отношении женщин, основанную на их культурных жизненных циклах.

ФазаТип насилия
До рожденияИзбирательный аборт по признаку пола; влияние побоев во время беременности на исход родов
МладенчествоДетоубийство женского пола; физическое, сексуальное и психологическое насилие
ДевичествоДетский брак; увечье женских половых органов; физическое, сексуальное и психологическое насилие; инцест; детская проституция и детская порнография
Юность и взрослая жизньНасилие при свиданиях и ухаживании (например, бросание кислоты и изнасилование на свидании); секс по экономическому принуждению (например, школьницы занимаются сексом с «сахарными папиками» за плату за обучение в школе); инцест; сексуальное насилие на рабочем месте; изнасилование; сексуальное домогательство; принуждение к проституции и порнографии; торговля женщинами; насилие со стороны партнера; супружеское изнасилование; злоупотребление приданым и убийства; партнерское убийство; психологическое насилие; жестокое обращение с женщинами-инвалидами; принудительная беременность
Пожилые людиНасильственное «самоубийство» или убийство вдов по экономическим причинам; сексуальное, физическое и психологическое насилие[7]

Значительный прогресс в защите женщин от насилия был достигнут на международном уровне в результате коллективных лоббистских усилий многих движений за права женщин; от международных организаций до групп гражданского общества. В результате правительства всего мира и международные организации, а также организации гражданского общества активно работают над борьбой с насилием в отношении женщин с помощью различных программ. Среди основных достижений движений за права женщин против насилия в отношении девочек и женщин важнейшими достижениями являются:Декларация об искоренении насилия в отношении женщин"что подразумевает" политическую волю к решению проблемы НОЖ "и юридически обязательное соглашение", Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW)".[53] Кроме того, резолюция Генеральной Ассамблеи ООН также определила 25 ноября как Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин.[54]

Ланцет 'с течением времени типология

Схема типологии насилия в отношении женщин во времени, задуманная авторами Шарлотта Уоттс И Кэти Циммерман.

Типология, аналогичная типологии ВОЗ из статьи о насилии в отношении женщин, опубликованной в академическом журнале. Ланцет показывает различные виды насилия, совершаемого в отношении женщин, в зависимости от того, в какой период жизни женщины имеет место насилие.[24] Тем не менее, он также классифицирует типы насилия в зависимости от преступника. Следует отметить один важный момент: чаще всего насилие в отношении женщин совершается кем-то, кого женщина знает, будь то член семьи или интимный партнер, а не незнакомец.

Девять форм насилия Совета Европы

Комиссия по гендерному равенству Совет Европы определяет девять форм насилия в отношении женщин на основе предмета и контекста, а не жизненного цикла или периода времени:[55][56]

  • «Насилие в семье или домашнее насилие»
  • «Изнасилование и сексуальное насилие»
  • 'Сексуальное домогательство'
  • «Насилие в институциональной среде»
  • 'Увечье женских половых органов'
  • 'Принудительные браки'
  • «Насилие в конфликтных и постконфликтных ситуациях»
  • 'Убийства во имя чести'
  • «Несоблюдение свободы выбора в отношении воспроизведения»

Формы насилия

Насилие в отношении женщин может принимать различные формы и возникать в ряде ситуаций:

Изнасилование

Женщины чаще всего становятся жертвами изнасилования, которое обычно совершается известными им мужчинами.[57] Уровень сообщений, судебного преследования и осуждения за изнасилование значительно различается в разных юрисдикциях и до некоторой степени отражает отношение общества к таким преступлениям. Это считается самым заниженным насильственным преступлением.[58][59] После изнасилования жертва может столкнуться с насилием или угрозой насилия со стороны насильника, а во многих культурах - со стороны собственной семьи и родственников жертвы. Насилие или запугивание жертвы могут быть совершены насильником или друзьями и родственниками насильника, чтобы помешать жертвам сообщить об изнасиловании, наказать их за сообщение об этом или заставить их отозвать жалобу; или это может быть совершено родственниками жертвы в качестве наказания за «позор» семьи. Это особенно характерно для культур, где женщины девственность высоко ценится и считается обязательным до брака; в крайних случаях жертв изнасилования убивают в убийства чести. Жертвы также могут быть принуждены членами их семей выйти замуж за насильника, чтобы восстановить «честь» семьи.[60] В Ливане Закон о кампании против изнасилований в Ливане - статья 522 был запущен в декабре 2016 года с целью отмены статьи, разрешающей насильнику сбежать из тюрьмы, женившись на своей жертве.

В международном масштабе частота изнасилований, зарегистрированных полицией в 2008 году, колебалась от 0,1 на 100 000 человек в Египет и 91,6 на 100 000 человек в Лесото 4,9 на 100 000 человек в Литва как медиана.[61] В некоторых странах полиция не сообщает об изнасиловании и не регистрирует его должным образом из-за последствий для жертвы и стигматизации.

Изнасилование в браке

Изнасилование в браке или супружеское изнасилование когда-то широко оправдывалось или игнорировалось законом, а теперь широко считается неприемлемым насилием в отношении женщин, отвергается международными конвенциями и все чаще криминализируется. Тем не менее, во многих странах супружеское изнасилование либо остается законным, либо незаконным, но широко терпимо и считается прерогативой мужа. Криминализация супружеского изнасилования появилась недавно, в течение последних нескольких десятилетий. Традиционное понимание и взгляды на брак, изнасилование, сексуальность, гендерные роли и самоопределение начали оспариваться в большинстве западных стран в 1960-х и 1970-х годах, что привело к последующей криминализации супружеского изнасилования в последующие десятилетия. За некоторыми примечательными исключениями, большинство законов против супружеского изнасилования было принято в течение последних 30 лет. Некоторые страны Скандинавии и бывшего коммунистического блока Европы объявили супружеское изнасилование незаконным до 1970 года, но большинство западных стран криминализовали его только в 1980-х и 1990-х годах. Во многих частях мира законы против супружеского изнасилования являются очень новыми, они были приняты в 2000-х годах.

В Канада, супружеское изнасилование было объявлено незаконным в 1983 году, когда было внесено несколько изменений в закон, включая изменение закона об изнасиловании на сексуальное насилиеи сделать законы гендерно нейтральными.[62][63][64] В Ирландия супружеское изнасилование было объявлено вне закона в 1990 году.[65] В США криминализация супружеского изнасилования началась в середине 1970-х годов, а в 1993 году Северная Каролина стала последним штатом, объявившим супружеское изнасилование незаконным.[66]В Англия и Уэльс, супружеское изнасилование было объявлено незаконным в 1991 году. Взгляды сэра Мэтью Хейла, юриста 17 века, опубликованные в История прошения короны (1736), заявил, что муж не может быть виновен в изнасиловании своей жены, потому что жена «отдала себя в этом виде своему мужу, от которого она не может отказаться»; в Англии и Уэльсе это оставалось законом более 250 лет, пока не было отменено Апелляционный комитет Палаты лордов, в случае R v R в 1991 г.[67] в Нидерланды супружеское изнасилование также было объявлено незаконным в 1991 году.[68] Одной из последних западных стран, криминализирующих изнасилование в браке, была Германия, в 1997 году.[69]

Отношения между некоторыми религиями (христианство и ислам) и супружеское изнасилование вызывает споры. В Библия в 1 Коринфянам 7: 3-5 объясняется, что у человека есть «супружеский долг» - иметь сексуальные отношения со своим супругом (что резко противоречит секс вне брака, который считается грех) и заявляет: «Жена не имеет власти над своим телом, но муж имеет. Точно так же муж не имеет власти над своим телом, но жена имеет. Не лишайте друг друга ...»[70] Некоторые консервативные религиозные деятели интерпретируют это как отрицание возможности изнасилования в браке.[71] Ислам также упоминает о сексуальных отношениях в браке, в частности: «Посланник Аллаха сказал:« Если муж зовет свою жену к себе в постель (т.е. для сексуальных отношений), а она отказывается и заставляет его спать в гневе, ангелы проклянут ее ». до утра';"[72] подверглись критике несколько комментариев мусульманских религиозных лидеров по поводу изнасилования в браке.[73][74]

Домашнее насилие

Вход в систему против домашнего насилия Либерия

Женщины с большей вероятностью будут жертва кем-то, с кем они близки, обычно называемым "насилие со стороны интимного партнера"(IPV). О случаях IPV, как правило, не сообщается в полицию, и поэтому многим экспертам трудно оценить истинный масштаб проблемы.[75] Хотя эта форма насилия часто рассматривается как проблема в контексте гетеросексуальных отношений, она также встречается в лесбийских отношениях,[76] отношения дочери и матери, сосед по комнате отношения и другие домашние отношения с участием двух женщин. Насилие в отношении женщин в лесбийских отношениях столь же распространено, как и насилие в отношении женщин в гетеросексуальных отношениях.[77]

Женщины гораздо чаще, чем мужчины убит интимным партнером. В Соединенных Штатах в 2005 году их интимные партнеры убили 1181 женщину по сравнению с 329 мужчинами.[78][79] В Англия и Уэльс около 100 женщин убивают партнеры или бывшие партнеры каждый год, в то время как в 2010 году был убит 21 мужчина.[80] В 2008 г. Франция, 156 женщин были убиты своим интимным партнером по сравнению с 27 мужчинами.[81] По данным ВОЗ, в мире до 38% убийств женщин совершаются интимным партнером.[49] Отчет ООН, составленный на основе ряда различных исследований, проведенных как минимум в 71 стране, показал, что насилие в семье в отношении женщин наиболее распространено в Эфиопия.[82] Исследование Панамериканская организация здравоохранения проведено в 12 Латиноамериканская страны обнаружили, что самый высокий уровень домашнего насилия в отношении женщин приходится на Боливия.[83] В Западной Европе страна, которая подверглась серьезной международной критике за то, как она юридически решает проблему насилия в отношении женщин, - это Финляндия; авторы отмечают, что высокий уровень равенства женщин в общественной сфере (как в Финляндии) никогда не следует приравнивать к равенству во всех других аспектах жизни женщин.[84][85][86]

Планирование диагностики

В Американская психиатрическая ассоциация комитетов по планированию и исследованиям предстоящих DSM-5 (2013) представили серию новых Расстройства отношений, который включает в себя Конфликт в браке, без насилия или же Расстройство супружеского насилия (супружеский конфликт с насилием).[87]:164, 166 Пары с семейными расстройствами иногда привлекают клиническое внимание, потому что пары признают давнюю неудовлетворенность своим браком и приходят к клиницист по собственной инициативе или по направлению проницательного специалиста в области здравоохранения. Во-вторых, в браке присутствует серьезное насилие, то есть «обычно муж бьет жену».[87]:163 В этих случаях отделение неотложной помощи или юридический орган часто первым уведомляет клиницист. Что наиболее важно, супружеское насилие "является основным фактором риска серьезных травм и даже смерти, и женщины, состоящие в насильственных браках, подвергаются гораздо большему риску получить серьезные травмы или погибнуть (Национальный консультативный совет по насилию в отношении женщин 2000)".[87]:166 Авторы этого исследования добавляют: «В настоящее время ведутся серьезные разногласия по поводу того, следует ли рассматривать насилие в браке между мужчинами и женщинами как отражение мужского психопатология и контролировать, есть ли эмпирическая база и клиническая полезность для концептуализации этих паттернов как относительных ».[87]:166

Рекомендации для врачей, устанавливающих диагноз Расстройство семейных отношений должны включать оценку фактического или «потенциального» насилия со стороны мужчин так же регулярно, как и оценку возможности самоубийства у пациентов с депрессией. Кроме того, «клиницисты не должны ослаблять бдительность после того, как избитая жена бросила мужа, потому что некоторые данные предполагают, что период сразу после разлучения брака является периодом наибольшего риска для женщин. стебель и тесто своих жен, пытаясь заставить их вернуться или наказать их за отъезд. Первоначальные оценки вероятности насилия в браке могут быть дополнены стандартными интервью и анкетами, которые являются надежным и действенным средством более систематического изучения семейного насилия ".[87]:166

Авторы завершают то, что они называют «очень свежей информацией».[87]:167, 168 в ходе насильственных браков, что предполагает, что «со временем избиение мужа может несколько утихнуть, но, возможно, потому, что он успешно запуганный его жена. Риск насилия остается высоким в браке, в котором оно было в прошлом. Таким образом, здесь необходимо лечение; врач не может просто ждать и смотреть ".[87]:167, 168 Самым неотложным клиническим приоритетом является защита жены, потому что она чаще всего подвергается риску, и врачи должны знать, что поддержка напористости со стороны избитой жены может привести к большему количеству побоев или даже смерти.[87]:167, 168

Убийства чести

Убийства чести являются распространенной формой насилия в отношении женщин в определенных частях мира. Убийства в защиту чести совершаются членами семьи (обычно мужьями, отцами, дядями или братьями) против женщин в семье, которые, как считается, позорят семью. Считается, что смерть бесчестной женщины восстановит честь.[88] Эти убийства - традиционная практика,[куда?] Считается, что они произошли от племенных обычаев, когда обвинения против женщины может быть достаточно, чтобы осквернить репутацию семьи.[89][90] Женщин убивают по таким причинам, как отказ войти в брак по договоренности, состоящие в отношениях, которые не одобряются их родственниками, попытки выйти из брака, заниматься сексом вне брака, стать жертвой изнасилования, одеваться неуместным образом.[89][91]

Убийства в защиту чести распространены в таких странах, как Афганистан, Египет, Ирак, Иордания, Ливан, Ливия, Марокко, Пакистан, Саудовская Аравия, Сирия, Турция, Йемен.[91][92][93][94][95] Убийства во имя чести также происходят в иммигрантских общинах Европы, США и Канады. Хотя убийства чести чаще всего связаны с Ближним Востоком и Южной Азией, они происходят и в других частях мира.[89][96] В Индии убийства в защиту чести происходят в северных регионах страны, особенно в штатах Пенджаб, Харьяна, Бихар, Уттар-Прадеш, Раджастхан, Джаркханд, Химачал-Прадеш и Мадхья-Прадеш.[97][98] В Турции убийства чести - серьезная проблема в Юго-Восточной Анатолии.[99][100]

Приданое насилие

Плакат против выкупа приданого в Бангалор, Индия

Обычай приданое, распространенное в Южной Азии, особенно в Индии, является спусковым крючком для многих форм насилия в отношении женщин. Сжигание невесты это форма насилия в отношении женщин, при которой невеста убита дома своим мужем или семьей мужа из-за его недовольства приданым, предоставленным ее семьей. Приданое смерть относится к феномену убийства женщин и девочек или совершения самоубийство из-за споров по поводу приданого. Насилие, связанное с приданым, распространено в Индии, Пакистане, Бангладеш и Непале. В Индии только в 2011 году Национальное бюро регистрации преступлений сообщило о 8618 случаях смерти из-за приданого, а по неофициальным данным, это число как минимум в три раза выше.[101]

Принудительный брак

Критика Азербайджанский обычай принудительный брак, как изображено в сатирическом периодическом издании начала ХХ века. Молла Насраддин

А принудительный брак брак, в котором одна или обе стороны заключают брак против своей воли. Принудительные браки распространены в Южной Азии, на Ближнем Востоке и в Африке. Обычаи выкуп за невесту и приданое, которые существуют во многих частях мира, вносят свой вклад в эту практику. Принудительный брак также часто является результатом спора между семьями, когда спор «разрешается» путем передачи женщины из одной семьи в другую.[102]

Обычай похищение невесты продолжает существовать в некоторых странах Центральной Азии, таких как Кыргызстан, Казахстан, Узбекистан и на Кавказе, или в некоторых частях Африки, особенно в Эфиопии. Девочку или женщину похищает жених, которому часто помогают его друзья. Жертву часто насилует будущий жених, после чего он может попытаться договориться о выкупе за невесту со старейшинами деревни, чтобы узаконить брак.[103]

Некоторые жители Танзании практикуют принудительные и детские браки. Девочки продаются своими семьями пожилым мужчинам за финансовую выгоду, и часто девочек выдают замуж, как только они достигают половой зрелости, которая может достигать семи лет.[104] Для мужчин постарше эти молодые невесты действуют как символы мужественности и достижений. Невесты-младенцы терпят секс по принуждению, что создает угрозу для здоровья и препятствует росту.[105] Начальное образование обычно не завершается для девушек, вступивших в принудительный брак. Замужние и беременные ученицы часто подвергаются дискриминации, отчисляются и исключаются из школы.[104] В настоящее время Закон о браке не регулирует вопросы опеки и детских браков. Вопрос о детских браках не рассматривается в достаточном объеме в этом законе и устанавливает минимальный возраст 18 лет для мальчиков Танзании. Необходимо установить минимальный возраст для девочек, чтобы они прекратили эту практику и обеспечили им равные права и менее вредную жизнь.[106]

Принудительное кормление

В некоторых странах, особенно в Мавритании, молодых девушек насильно откармливают, чтобы подготовить их к замужеству, поскольку ожирение считается желательным. Эта практика насильственное кормление известен как Leblouh или же желудочный зонд.[107]

Эта практика восходит к 11 веку и, как сообщается, значительно вернулась после военная хунта захватила страну в 2008 году.[108]

Жестокое обращение, связанное с предпочтениями сына

Карта ИндияСоотношение полов в детстве, 2011 г.
Мировая карта соотношения полов при рождении, 2012 год
Китайский трактат по борьбе с детоубийством около 1800 года. Китай имеет долгую историю предпочтения сыновей, которое усугубилось после вступления в силу закона Политика одного ребенка.

Предпочтение сына Это обычай, коренящийся в гендерном неравенстве, который распространен во многих странах и встречается у представителей разных религий и классов.[109] Хотя предпочтение определенному полу ребенка может быть абстрактно распространено во многих культурах, когда такое предпочтение настолько сильное, что ведет к отвержению ребенка или насилию в отношении матери, это переходит черту домашнее насилие, жестокое обращение с ребенком и насилие в отношении женщин. Такие формы предпочтения сыновей распространены, особенно в некоторых Южная Азия, Восточная Азия и Кавказ. Проявления такой практики включают: селективный аборт по признаку пола, детоубийство женского пола, отказ от ребенка женского пола, а также оказание помощи сыновьям в отношении распределения семейных ресурсов.[109]

Китай и Индия очень сильно отдают предпочтение сыну. В Китае Политика одного ребенка в значительной степени ответственен за несбалансированное соотношение полов. Избирательные аборты по признаку пола, а также отказ от девочек - обычное дело. Умирающие комнаты 1995 год телевидение документальный фильм о китайских государственных детских домах, в которых задокументировано, как родители бросали своих новорожденных девочек в детские дома, где сотрудники оставляли детей в комнатах умирать от жажды или голода. Еще одним проявлением предпочтения сыновей является насилие по отношению к матерям, рожающим девочек.[110]

Бросание кислоты

Жертва кислотной атаки в Камбоджа

Бросание кислоты, также называемое кислотной атакой, или купоросом, определяется как акт поливания кислоты на тело человека «с намерением ранить или обезобразить [его] из ревности или мести».[111] Наиболее распространенными типами кислот, используемых при этих атаках, являются серная, азотная или соляная кислота.[112] Исполнители этих атак бросают кислота на своих жертв, обычно на их лица, сжигая их и кожа ткани, часто обнажая, а иногда и растворяя кости.[113] Долгосрочные последствия этих атак включают: слепота и постоянный рубцевание лица и тела.[114][115] Женщины и девушки становятся жертвами в 75-80% случаев.[116] Кислотные атаки часто связаны с домашними спорами, включая споры о приданом, отказом от предложения руки и сердца или сексуальных домогательств. Такие атаки обычны в Южной Азии, в таких странах, как Бангладеш, Пакистан, Индия; и в Юго-Восточной Азии, особенно в Камбодже.[117]

Репродуктивное принуждение

На картине изображена чилийская женщина, похищенная во время малон. Похищение невесты с целью принудительный брак и принудительная беременность был распространен на протяжении истории многих стран.

Репродуктивное принуждение - это форма одомашненный или же насилие со стороны интимного партнера, что связано с насилием, манипуляциями или обманом в отношении репродуктивное здоровье или же репродуктивные права в интимных отношениях и включает в себя набор действий, призванных привести к принудительная беременность.[118] Репродуктивное принуждение используется для сохранения власти, контроля и доминирования в отношениях и над партнером во время нежелательной беременности. Это считается серьезной проблемой общественного здравоохранения.[118][119] Этот репродуктивный контроль тесно связан с незапланированная беременность.[120]

Принудительная беременность - это практика принуждения женщины или девушки к беременная, часто как часть принудительный брак, в том числе посредством похищение невестычерез изнасилование (в том числе супружеское изнасилование, военное изнасилование и геноцидное изнасилование) или как часть программы разведения рабы (видеть Рабоведение в США). В 20-м веке некоторые авторитарные правительства практиковали принудительные браки, санкционированные государством с целью увеличения численности населения, особенно в период красные кхмеры режим в Камбоджа, который систематически заставлял людей вступать в брак, заставляя их заводить детей, чтобы увеличить население и продолжить революцию.[121] Принудительная беременность тесно связана с обычаем выкуп за невесту.[122]

В рамках дискурса о репродуктивных правах проблема аборт часто обсуждается. Закон об абортах подпадает под юрисдикцию каждой страны, хотя принудительный аборт запрещено международным правом. В Стамбульская конвенция запрещает принудительный аборт и принудительная стерилизация (Статья 39).[123] Проблема принудительное продолжение беременности (т. е. отказ женщине в безопасном и легальном аборте) также рассматривается некоторыми организациями как нарушение прав женщин, хотя международных обязательств по этому вопросу нет. Тем не менее Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин считает криминализацию абортов «нарушением сексуального и репродуктивного здоровья и прав женщин» и формой «гендерного насилия»; пункт 18 его Общая рекомендация № 35 о гендерном насилии в отношении женщин, обновленная общая рекомендация № 19 говорится: "Нарушения сексуального и репродуктивного здоровья и прав женщин, такие как принудительная стерилизация, принудительный аборт, принудительная беременность, криминализация аборта, отказ или отсрочка безопасного аборта и оказания медицинской помощи после аборта, принудительное продолжение беременности, жестокое обращение и плохое обращение с женщинами и девочками, ищущими информацию, товары и услуги в области сексуального и репродуктивного здоровья, являются формами гендерного насилия, которое, в зависимости от обстоятельств, может быть равнозначно пыткам или жестокому обращению, бесчеловечное или унижающее достоинство обращение."[124]

Насилие толпы

Там были нападения толпы на одиноких женщин в Хасси Мессауд, Алжир в 2001.[125] 95 женщин подверглись нападению толп мужчин, в результате чего погибли по меньшей мере шесть человек, хотя власти это отрицали.[126] По состоянию на 2011 год подобные нападения толпы на женщин продолжались в Хасси Мессауд и в других местах в Алжире, особенно M'sila.[127][128] Однако массовое насилие в отношении женщин в стране насчитывает несколько десятилетий, и особенно усилилось после обретения независимости от Франции в 1962 году, за которым последовало возвращение к более строгим религиозным нормам.[126]

В соответствии с Международная амнистия, «некоторые женщины подверглись сексуальному насилию» и стали жертвами «не только потому, что они женщины, но и потому, что они живут одни и экономически независимы».[125]

Злоупотребление свиданиями

Жестокое обращение при свидании или насилие при свидании - это совершение принуждения, запугивания или нападения в контексте знакомства или же ухаживание. Это также когда один партнер пытается сохранить злоупотребление властью и контролем. Насилие при свиданиях определяется CDC как «физическое, сексуальное, психологическое или эмоциональное насилие в отношениях при свидании, включая преследование».[129] В некоторых странах пожилые мужчины обычно вступают в «оплачиваемые свидания» с несовершеннолетними девушками. Такие отношения называются наслаждается касай в Японии, а также распространены в странах Азии, таких как Тайвань, Южная Корея, Гонконг. ВОЗ осудила "секс по экономическому принуждению (например, школьницы, занимающиеся сексом с" сахарными папиками "(Сладкая детка в обмен на плату за обучение) "как форма насилия в отношении женщин.[7]

Сексуальное насилие в университетских городках

Сексуальное насилие в университетских городках считается серьезной проблемой в Соединенных Штатах. Согласно заключению крупного исследования Campus Sexual Assault (CSA): «Данные исследования CSA показывают, что женщины в университетах подвергаются значительному риску подвергнуться сексуальному насилию».[130] Сексуальное насилие в кампусе исследовалось и в других странах, например, в Канаде,[131] Великобритания,[132] и Новая Зеландия.[133]

Ограничения свободы передвижения

Во многих частях мира женщины строго ограничены в Свобода передвижения. Свобода передвижения является важным правом, признанным международными документами, в том числе статьей 15 (4) CEDAW.[134] Тем не менее, в некоторых странах женщинам по закону не разрешается выходить из дома без мужчина-опекун (родственник мужского пола или муж).[135] Даже в странах, где нет законов против путешествующих в одиночку женщин, существуют строгие социальные нормы, такие как Purdah - религиозная и социальная практика женщин уединение особенно распространены среди некоторых Мусульманин и Индуистский сообщества в Южная Азия. Во многих странах действуют законы о том, какую одежду женщины могут или не могут носить в общественных местах (см. Хиджаб по странам). Женщины в некоторых культурах вынуждены социальная изоляция во время их менструальный цикл. Например, в некоторых частях Непала их заставляют жить в сараях, им запрещено прикасаться к мужчинам или даже входить во двор их собственных домов, а также им запрещено употреблять молоко, йогурт, масло, мясо и различные другие продукты, поскольку опасаются заражения этих товаров. (видеть Чхаупади). Женщины умирали в этот период из-за голода, непогоды или укусов змей.[136] В культурах, где женщинам запрещено находиться в общественных местах по закону или обычаю, женщины, нарушающие такие ограничения, часто сталкиваются с насилием.[137]

Отказ в медицинской помощи

Коэффициент материнской смертности во всем мире, что определяется числом материнских смертей на 100 000 живорождений от любой причины, связанной с беременностью или ее ведения или усугубленных ими, за исключением случайных или случайных причин.[138]

Во многих частях мира женщинам часто отказывают в медицинской помощи. Отказ в доступе к медицинской помощи, наряду с отказом в доступе к другим услугам, является формой социально-экономического насилия в отношении женщин.[139] По данным ВОЗ, «дискриминация в медицинских учреждениях принимает множество форм и часто проявляется, когда отдельному человеку или группе людей отказывают в доступе к медицинским услугам, которые в противном случае доступны другим. Она также может происходить из-за отказа в услугах, в которых нуждаются только определенные группы, такие как женщины ".[140]

Женщинам может быть отказано в медицинской помощи по разным причинам, включая отсутствие необходимых Свобода передвижения разрешение женщинам покинуть дом, чтобы они могли обратиться в медицинское учреждение, отсутствие финансовых ресурсов, необходимость (по закону или на практике), чтобы родственник или муж-мужчина дал согласие на медицинское обслуживание женщины. Распространенным последствием отказа в медицинской помощи женщинам является: материнская смертность. В мире ежегодно регистрируется более 300 000 случаев материнской смертности, причем 99% всех случаев материнской смертности приходится на развивающиеся страны.[141]

Отказ в медицинской помощи часто имеет место в отношении репродуктивного и сексуального здоровья. Иногда женщины сами избегают медицинской системы из-за боязни, что о них сообщат в полицию или они столкнутся с насилием в семье из-за того, что добрачный секс или быть жертвами сексуальное насилие. В некоторых частях Латинской Америки, где действуют очень строгие законы против абортов, беременные женщины избегают медицинской системы из-за боязни быть расследуемыми властями в случае выкидыша, мертворождения или других проблем с беременностью. Преследование таких женщин довольно распространено в таких местах, как Эль Сальвадор.[142][143][144][145]

В развитых обществах женщины сталкиваются с медиальной дискриминацией, поскольку проблемы женского здоровья часто игнорируются или преуменьшаются, особенно когда речь идет о репродуктивном здоровье. Исследования, проведенные с 2001 года, неизменно показывают, что практикующие врачи «игнорируют, ставят неверный диагноз или бездумно пожимают плечами» женщинам, обращающимся за медицинской помощью.[146][147]

Отказ в медицинской помощи женщинам привел к тому, что потребности женщин не учитывались в медицинских исследованиях и диагностике, что привело к предвзятости мужчин в медицинских исследованиях в ущерб женскому здоровью.[148]

Преследование

Преследование - это нежелательное или навязчивое внимание отдельного человека или группы к другому человеку, часто проявляющееся в постоянном домогательство, запугивание, или отслеживание / наблюдение за жертвой. Под преследованием часто понимают «поведение, направленное на конкретного человека, которое может вызвать страх у разумного человека».[149] Хотя сталкеров часто изображают как незнакомцев, чаще всего это известные люди, такие как бывшие или нынешние партнеры, друзья, коллеги или знакомые. В США опрос, проведенный NVAW, показал, что только 23% женщин-жертв преследовались незнакомцами.[150] Преследование со стороны партнеров может быть очень опасным, поскольку иногда может перерасти в жестокое насилие, включая убийство.[150] Полицейская статистика Австралии за 1990-е годы показала, что 87,7% преступников-преследователей составляли мужчины, а 82,4% жертв преследований - женщины.[151]

Сексуальное домогательство

Сексуальные домогательства - это оскорбительное, нежелательное и нежелательное поведение сексуального характера, обычно на работе / учебе, которое может включать: запугивание, издевательства или же принуждение сексуального характера или ненадлежащее обещание вознаграждения в обмен на сексуальные услуги. Это может быть словесное или физическое, и оно часто совершается лицом, обладающим властью, против подчиненного.[152] В Соединенных Штатах сексуальные домогательства - это форма дискриминации, которая нарушает Раздел VII Закона о гражданских правах 1964 года. Конвенция Совета Европы о предотвращении насилия в отношении женщин и домашнего насилия и борьбе с ним определяет сексуальное домогательство как: «любую форму нежелательного словесного, невербального или физического поведения сексуального характера с целью или результатом унижения достоинства человека, в частности, при создании устрашающей, враждебной, унижающей достоинство, унизительной или оскорбительной обстановки. ".[10]

Торговля людьми и принудительная проституция

Карта мира, показывающая страны по распространенности торговли женщинами

Торговля людьми означает приобретение людей ненадлежащими средствами, такими как сила, мошенничество или обман, с целью эксплуатирующий их.[153] В Протокол о предупреждении и пресечении торговли людьми, особенно женщинами и детьми, и наказании за нее состояния,[154]

«Торговля людьми» означает вербовку, перевозку, передачу, укрывательство или прием людей посредством угрозы силой или ее применения или других форм принуждения, похищения, мошенничества, обмана, злоупотребления властью или уязвимого положения или предоставления или получения выплат или выгод для достижения согласия лица, имеющего контроль над другим лицом, с целью эксплуатации. Эксплуатация включает, как минимум, эксплуатацию проституции других лиц или другие формы сексуальной эксплуатации, принудительный труд или услуги, рабство или обычаи, сходные с рабством, подневольное состояние или изъятие органов.

Из-за незаконного характера торговли достоверными данными о ее масштабах очень мало.[155] В ВОЗ заявляет: «Имеющиеся данные убедительно свидетельствуют о том, что те, кого продают в секс-индустрия и в качестве домашней прислуги, скорее всего, будут женщины и дети ".[155]Проведенное в 2006 году в Европе исследование женщин, ставших жертвами торговли людьми, показало, что женщины подвергались серьезным формам жестокого обращения, таким как физическое или сексуальное насилие, что сказалось на их физическом и психическом здоровье.[155]

Принудительная проституция является проституция что происходит в результате принуждение третьей стороной. В случае принудительной проституции сторона / стороны, которые принуждают жертву к нежелательным сексуальным действиям, осуществляют контроль над жертвой.[156]

Жестокое обращение с вдовами

Описание Балийский обряд Сатти, в 1597 году Хаутмана Verhael vande Reyse ... Naer Oost Indien

Вдова - это женщина, у которой умер супруг. В некоторых частях мира вдовы подвергаются серьезным формам жестокого обращения, часто подпитываемым такими традиционными обычаями, как наследство вдовы.[157] Жертвоприношение вдов (например, сати) исторически преобладала в различных культурах (особенно в Индия). Хотя сати в Индии сегодня почти не существует, в последние годы произошли отдельные инциденты, такие как сати 1987 г. Руп Канвар, а также несколько инцидентов в сельской местности в 2002 г.,[158] и 2006.[159] Те, кто может быть обвинен и убит как ведьмы часто бывают вдовами.[160] В некоторых частях Африки, например, в Кении, вдовы считаются нечистыми и нуждаются в «очищении». Для этого часто требуется секс с кем-то. Те, кто отказывается от очищения, рискуют быть избитыми суеверными сельскими жителями, которые также могут причинить вред детям женщины. Утверждается, что это представление возникло из идеи о том, что, если муж умирает, женщина, возможно, совершила против него колдовство.[161] Наследование вдовы (также известное как наследование невесты) - это культурная и социальная практика, согласно которой вдова должна выйти замуж за родственника своего покойного мужа, часто за его брата.

Обвинения в колдовстве

Отчет 1533 года о казни ведьмы, обвиненной в сожжении Немецкий город Шильтах в 1531 г.

Суды над ведьмами в ранний современный период (между 15 и 18 веками) были распространены в Европе и в европейских колониях в Северной Америке. Сегодня в мире остаются регионы (например, части К югу от Сахары, деревенский Северная Индия, и Папуа - Новая Гвинея) где вера в колдовство его удерживают многие люди, и женщины, обвиняемые в том, что они ведьмы, подвергаются серьезному насилию.[162] Кроме того, есть страны, в которых действует уголовное законодательство против практики колдовства. В Саудовская Аравия, колдовство остается преступлением наказывается смертью.[163]

Государственное насилие

Военное изнасилование и сексуальное рабство во время военного конфликта

Бреннус и его доля трофеев, к Пол Жамин, 1893.
Рангун, Бирма. 8 августа 1945 года. Молодой этнический китаец женщина из одного из Императорская армия Японии"батальоны комфорта" опрашивает Союзник офицер.

Милитаризм порождает особую среду, допускающую рост насилия в отношении женщин. Военные изнасилования сопровождали войны практически во все известные исторические эпохи.[164] Изнасилование во время войны многократно упоминается в Библии: «Ибо Я соберу все народы против Иерусалима на битву, и город будет взят, и дома разграблены, и женщины изнасилованы ...» Захария 14: 2 «Их маленькие дети будут забиты насмерть на их глазах. Их дома будут разграблены, а их жены будут изнасилованы».Исайя 13:16

Военные изнасилования - это изнасилования, совершенные солдатами, другими комбатантами или гражданскими лицами во время вооруженного конфликта или войны или во время военной оккупации, в отличие от сексуальных посягательств и изнасилований, совершенных среди солдат, находящихся на военной службе. Он также охватывает ситуацию, когда женщин принуждают к проституции или сексуальное рабство оккупирующей державой. Во время Второй мировой войны японские военные открыли публичные дома, заполненные "женщины для утех", девочек и женщин, которые были принуждены к сексуальному рабству для солдат, эксплуатируя женщин с целью создания доступа и прав для мужчин.[165][166]

Другой пример насилия в отношении женщин, подстрекаемого милитаризмом во время войны, имел место в Ковенское гетто. Заключенные-евреи-мужчины имели доступ (и использовали) еврейских женщин, которых нацисты загоняли в лагерные бордели, которые также использовали их.[167]

Изнасилование было совершено во время Освободительная война Бангладеш членами Пакистанские военные и ополченцы которые их поддерживали. За девять месяцев были изнасилованы сотни тысяч женщин. Сьюзан Браунмиллерв своем отчете о зверства, рассказала, что от нападений страдали девочки от восьми до семидесяти пяти бабушек.

Изнасилование, которое использовалось как орудие войны, практиковалось в Боснийская война где изнасилование использовалось сербскими вооруженными силами как систематизированное орудие войны, в основном направленное против женщин и девочек из этнической группы боснийцев с целью физического и морального уничтожения. По оценкам, число женщин, изнасилованных во время войны, колеблется от 50 000 до 60 000 человек; по состоянию на 2010 г. было возбуждено только 12 дел.[168]

1998 год Международный уголовный трибунал по Руанде признал изнасилование военным преступлением. Председательствующий судья Наванетхем Пиллэй В заявлении, сделанном после приговора, говорится: «С незапамятных времен изнасилование считалось военным трофеем. Теперь оно будет считаться военным преступлением. Мы хотим четко заявить, что изнасилование больше не является военным трофеем».[169]

В 2006 году пять Войска США от подразделения из шести человек групповое изнасилование и убил 14-летнюю девушку в деревне недалеко от города Аль-Махмудия, Ирак. После изнасилования девочка получила огнестрельное ранение в голову, а нижняя часть ее тела от живота до ног была подожжена.[170][171]

Исследование 1995 года среди женщин-ветеранов войны показало, что 90 процентов из них подвергались сексуальным домогательствам. Опрос 2003 года показал, что 30 процентов женщин-ветеринаров заявили, что они были изнасилованы в армии, а исследование ветеранов 2004 года, обратившихся за помощью с посттравматическим стрессовым расстройством, показало, что 71 процент женщин заявили, что подверглись сексуальному насилию или изнасилованию во время службы.[172]

Согласно одному отчету, Исламское Государство Ирака и ЛевантаЗахват иракских городов в июне 2014 года сопровождался всплеском преступлений против женщин, в том числе похищений и изнасилований.[173] Хранитель сообщил, что экстремистская программа ИГИЛ распространяется на женские тела и что женщин, живущих под их контролем, захватывают и насилуют.[174] Бойцам говорят, что они могут заниматься сексом и изнасиловать немусульманских пленниц.[175] Язидские девушки в Ираке предположительно изнасилован боевиками ИГИЛ совершено самоубийство прыгнув на смерть из Гора Синджар, как описано в заявлении свидетеля.[176] Хале Эсфандиари из Международный центр ученых имени Вудро Вильсона подчеркнула жестокое обращение боевиков ИГИЛ в отношении местных женщин после того, как они захватили район. «Обычно они отвозят пожилых женщин на импровизированный невольничий рынок и пытаются продать их. Младших девушек ... насилуют или выдают замуж за бойцов», - сказала она, добавив: «Это основано на временных браках, и однажды эти бойцы занимались сексом с этими молодыми девушками, они просто передают их другим бойцам ».[177] Описание Езиды женщины, захваченные ИГИЛ, Назанд Бегихани сказал: «С этими женщинами обращались как со скотом ... Они подвергались физическому и сексуальному насилию, включая систематические изнасилования и сексуальное рабство. Их выставляли на рынках в Мосуле и Ракке, Сирия, с ценниками . "[178] В декабре 2014 г. Министерство по правам человека Ирака объявил, что Исламское Государство Ирака и Леванта убил более 150 женщин и девочек в Фаллуджа кто отказался участвовать в сексуальный джихад.[179]

Вовремя Геноцид рохинджа (2016-настоящее время) Вооруженные силы Мьянмы, вместе с Мьянмой Пограничная полиция и буддийские ополчения Ракхайнсовершали массовые групповые изнасилования и другие формы сексуального насилия в отношении Рохинджа Мусульманские женщины и девушки. По оценкам исследования, проведенного в январе 2018 года, военные и местные буддисты Ракхайна совершали групповые изнасилования и другие формы сексуального насилия в отношении 18000 мусульманских женщин и девочек рохинджа.[180] В Хьюман Райтс Вотч заявила, что групповые изнасилования и сексуальное насилие были совершены в рамках военной кампании по этнической чистке, в то время как Специальный представитель Генерального секретаря Организации Объединенных Наций по вопросам сексуального насилия в условиях конфликта Прамила Паттен заявила, что женщины и девочки рохинджа стали «систематические» жертвы изнасилований и сексуального насилия из-за своей этнической принадлежности и религии. Другие формы сексуального насилия включали сексуальное рабство в военном плену, принуждении к публичной наготе и унижениях.[181] Некоторые женщины и девушки были изнасилованы до смерти, в то время как другие были обнаружены с ожогами после прибытия в лагеря беженцев в Бангладеш. Хьюман Райтс Вотч сообщила о 15-летней девушке, которую безжалостно волочили по земле более чем на 50 футов, а затем изнасиловали 10 бирманских солдат.[182][183]

Принудительная стерилизация и принудительный аборт

На карте из отчета шведской королевской комиссии 1929 года показаны штаты США, которые к тому времени ввели в действие законодательство о стерилизации.

Принудительная стерилизация и принудительный аборт являются формами гендерного насилия.[184] Принудительная стерилизация произошла во многих странах мира как со стороны государства, так и со стороны интимных партнеров. Исследования показывают, что принудительная стерилизация часто направлена ​​на социально и политически неблагополучные группы, такие как расовые и этнические меньшинства, бедные и коренное население.[185] Согласно Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, всем "женщинам гарантируется право свободно и ответственно решать вопрос о числе детей и промежутках между их рождениями, а также иметь доступ к информации, образованию и средствам, позволяющим им воспользоваться этими правами ".[186]

В Соединенных Штатах большая часть истории принудительной стерилизации связана с наследием евгеники и расизм в США.[185] Многие врачи считали, что они оказывают стране услугу, стерилизуя бедных, инвалидов и / или женщин из числа меньшинств, которых они считали утечкой для системы.[185][187] Коренной американец, американец мексиканского происхождения, афроамериканец и Американец пуэрториканского происхождения женщин принуждали к участию в программах стерилизации, особенно в отношении коренных американцев и афроамериканцев.[185] Записи показали, что у индейских девочек в возрасте одиннадцати лет гистерэктомия выполненные операции.[188]

В Европе было несколько судебных исков и обвинений в адрес Чехия и Словакия стерилизации цыганских женщин без надлежащей информации и периода ожидания.[189] В ответ обе страны ввели обязательный семидневный период ожидания и письменное согласие. Словакию несколько раз осуждали по вопросу о принудительной стерилизации женщин рома. Европейский суд по правам человека (видеть В. К. против Словакии, Н. Б. против Словакии и I.G. и другие против Словакии).

В Перу, в 1995 г. Альберто Фухимори выступила с инициативой по планированию семьи, особенно ориентированной на бедных женщин и женщин из числа коренного населения. Всего было стерилизовано более 215 000 женщин, из которых более 200 000 предположительно подверглись принуждению.[190] В 2002 г. министр здравоохранения Фернандо Карбоне признал, что правительство предоставило вводящую в заблуждение информацию, предложило продовольственные стимулы и пригрозило оштрафовать родителей, если у них появятся дополнительные дети. Также было установлено, что процедуры были небрежными, менее чем в половине использовался надлежащий анестетик.[191]

В Китае Политика одного ребенка включали принудительные аборты и принудительную стерилизацию.[192] Принудительная стерилизация также практикуется в Узбекистане.[193][194]

Насилие со стороны полиции и других авторитетных лиц

Член талибов религиозная полиция избиение афганской женщины в Кабул 26 августа 2001 г.

Когда сотрудники полиции злоупотребляют своей властью в качестве представителей государства, чтобы физически и сексуальные домогательства и жертвы нападений, выжившие, в том числе женщины, чувствуют себя гораздо менее способными сообщить о насилии.[195] Это стандартная процедура для полиции, чтобы силой проникнуть в дом жертвы даже после того, как жертва неоднократно просила их уйти.[196] Правительственные органы часто игнорируют право жертвы на Свобода объединения со своим преступником.[197] Приют работники часто вынуждены способствовать насилию в отношении женщин, эксплуатируя их уязвимость в обмен на оплачиваемую работу.[198]

Нарушения прав человека, совершаемые полицией и военнослужащими во многих странах, коррелируют с ограниченным доступом к услугам общественного здравоохранения и ростом практики рискованного поведения среди членов уязвимых групп, таких как женщины и работницы секс-индустрии.[199] Эта практика особенно широко распространена в условиях слабого верховенства закона и низкого уровня полицейского и военного управления и профессионализма. Жестокое обращение со стороны полиции в этом контексте связано с широким спектром рискованного поведения и последствий для здоровья, включая посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) и злоупотребление психоактивными веществами.[199][200] Вымогательство сексуальных услуг и сексуальное насилие со стороны полиции связано с уменьшением использования презервативов и повышенным риском ИППП и ВИЧ-инфекций среди уязвимых групп.[199][201]

Забивание камнями и порка

Забивание камнями, или лапидация, относится к форме смертная казнь при этом организованная группа бросает камни в человека до тех пор, пока тот не умрет. Забивание камнями - это наказание, которое включено в законы нескольких стран, включая Иран, Саудовскую Аравию, Судан, Пакистан, Йемен, Объединенные Арабские Эмираты и некоторые штаты Нигерии, как наказание за супружеская измена.[202] Порка или бичевание - это акт методичного избиения или порки человеческого тела. Это судебное наказание в разных странах за конкретные преступления, в том числе секс вне брака. Эти наказания, применяемые за сексуальные отношения вне брака, помимо того, что сами по себе являются формой насилия, могут также отпугивать жертв сексуальное насилие от сообщения о преступлении, потому что жертвы сами могут быть наказаны (если они не могут доказать свою правоту, если считается, что они находились в компании неродственного мужчины, или если они были холостыми и не девственницами во время изнасилования) .[203][204]

Увечье женских половых органов

Карта, показывающая распространенность КО в Африке
Анти-FGM дорожный знак, Бакау, Гамбия, 2005 г.

Калечащие операции на женских половых органах (КОЖПО) определяются Всемирная организация здоровья (ВОЗ) как «все процедуры, которые включают частичное или полное удаление наружных женских гениталий или другие повреждения женских половых органов по немедицинским причинам».[205] Согласно отчету ЮНИСЕФ за 2013 год, 125 миллионов женщин и девочек в Африке и на Ближнем Востоке подверглись КОЖПО.[206] ВОЗ заявляет: «Процедура не приносит пользы для здоровья девочек и женщин» и «Процедуры могут вызвать сильное кровотечение и проблемы с мочеиспусканием, а в дальнейшем кисты, инфекции, бесплодие, а также осложнения при родах повышают риск смерти новорожденных» и «УЖГ - признано на международном уровне нарушением прав человека девочек и женщин. Это отражает глубоко укоренившееся неравенство между полами и представляет собой крайнюю форму дискриминации в отношении женщин ".[205] Согласно отчету ЮНИСЕФ, самые высокие показатели КОЖПО наблюдаются в Сомали (98 процентов затронутых женщин), Гвинее (96 процентов), Джибути (93 процента), Египте (91 процент), Эритрее (89 процентов), Мали (89 процентов). процентов), Сьерра-Леоне (88 процентов), Судан (88 процентов), Гамбия (76 процентов), Буркина-Фасо (76 процентов), Эфиопия (74 процента), Мавритания (69 процентов), Либерия (66 процентов) и Гвинея. Бисау (50 процентов).[206]

КОЖПО связано с культурными обрядами и обычаями, включая традиционные обычаи. Он по-прежнему проводится в различных сообществах Африки и Ближнего Востока, в том числе в местах, где он запрещен национальным законодательством. КОЖПО определяется как «вредная традиционная практика».[207] в соответствии с Межафриканским комитетом.

Из-за глобализации и иммиграции КОЖПО распространяется за пределы Африки и Ближнего Востока в такие страны, как Австралия, Бельгия, Канада, Франция, Новая Зеландия, США и Великобритания.[208]

Хотя сегодня КОЖПО ассоциируется с развивающимися странами, такая практика была распространена до 1970-х годов и в некоторых частях западного мира. КОЖПО считалось стандартной медицинской процедурой в Соединенных Штатах на протяжении большей части 19 и 20 веков.[209] Врачи выполняли операции различной степени инвазивности для лечения ряда диагнозов, в том числе истерия, депрессия, нимфомания, и фригидность. Медикализация КОЖПО в Соединенных Штатах позволила этой практике продолжаться до второй половины 20-го века, при этом некоторые процедуры были включены в Страхование Blue Cross Blue Shield до 1977 г.[210][209]

В Стамбульская конвенция запрещает калечащие операции на женских половых органах (статья 38).[211]

По состоянию на 2016 г. Африка, КОЖПО было юридически запрещено в Бенине, Буркина-Фасо, Центральноафриканской Республике, Чаде, Кот-д'Ивуаре, Джибути, Египте, Эритрее, Эфиопии, Гамбии, Гане, Гвинее, Гвинее-Бисау, Кении, Мавритании, Нигере, Нигерии, Сенегале, Южная Африка, Танзания, Того, Уганда и Замбия.[212]

Существует несколько подходов, разработанных международными организациями здравоохранения и гражданскими обществами (например, Tostan) направлена ​​на устранение практики КО в странах, в которых действуют:

  1. КОЖПО как проблема здоровья (также известная как подход к рискам для здоровья)
  2. КОЖПО как проблема прав человека (также известный как подход, основанный на правах человека)

Некоторые ученые предполагают, что, имея дело с КОЖПО, необходимо извлекать уроки из истории, особенно кампании XIX века против привязка ног в Китае,[213] который был успешным.

Глажка груди

Глажение груди (также известное как «выравнивание груди») - это процедура взбивания и массирования грудь из половая девочкаиспользуя твердые или нагретые предметы, пытаясь заставить их перестать развиваться или исчезнуть.[214][215][216] Обычно его проводит мать девочки с целью сделать девушку менее сексуально привлекательной для мужчин и мальчиков, чтобы сохранить девственность и продолжить образование.[215][217] Практикуется в основном в Камерун, но также были зарегистрированы в других областях в Запад и Центральная Африка.[214][215][218] Гладить грудь очень болезненно и может иметь негативные эмоциональные и физические последствия.[214][215]

Акушерское насилие

«Акушерское насилие» относится к действиям, классифицируемым как физическое или психологическое насилие в контексте труда и родов. В наиболее развитых и многих развивающиеся странырождение происходит во все более и более медицинской среде; с многочисленными хирургическими вмешательствами, которые беременная женщина иногда может быть вынуждена согласиться, или которые проводятся без ее согласия, или которые не нужны.[219][220]

Многие подобные практики берут начало в патриархальных идеологиях. ВОЗ заявила: «при нормальных родах должна быть веская причина для вмешательства в естественный процесс. Цель ухода - добиться здоровых матери и ребенка с минимально возможным уровнем вмешательства, совместимым с безопасностью».[221][220]

Термин «акушерское насилие» особенно употребляется в странах Латинской Америки, где закон запрещает такое поведение. Такие законы существуют в нескольких странах, включая Аргентину, Пуэрто-Рико и Венесуэлу.[222]

Насилие в отношении женщин из числа коренных народов

Женщины из числа коренного населения во всем мире часто становятся жертвами сексуального насилия или физического насилия. Многие общины коренных народов проживают в сельской местности, с ограниченными ресурсами и небольшой помощью со стороны правительства или негосударственных субъектов. Эти группы также часто имеют натянутые отношения с правоохранительными органами, что затрудняет судебное преследование. Многие коренные народы также оказываются в центре земельных споров между нациями и этническими группами, часто в результате чего эти общины несут на себе основную тяжесть национальных и этнических конфликтов.[223]

Насилие в отношении женщин из числа коренных народов часто совершается государством, например, в Перу, в 1990-е гг. Президент Альберто Фухимори (находился у власти с 1990 по 2000 гг.) был обвинен в геноцид и преступления против человечности в результате принудительная стерилизация программа, введенная его администрацией.[224] Во время своего президентства Фухимори ввел в действие программу принудительной стерилизации коренных народов (в основном Кечуа и Аймарас), от имени "здравоохранение план », представленный 28 июля 1995 года.

В Боливии самый высокий уровень домашнего насилия в Латинской Америке.[225][226] Женщины из числа коренных народов самостоятельно сообщают о физическом или сексуальном насилии со стороны нынешнего или бывшего партнера на уровне двадцати девяти процентов по сравнению со средним показателем по стране, равным двадцати четырем процентам.[227] Боливия в значительной степени является коренным населением своей этнической демографии, и женщины кечуа, аймара и гуарани сыграли огромную роль в борьбе страны с насилием в отношении женщин.[228][229]

Гватемальский женщины из числа коренных народов также стали жертвами массового насилия. На протяжении более чем трех десятилетий конфликта майя женщины и девочки продолжали подвергаться нападениям. Комиссия по выяснению истории обнаружила, что 88% женщин, пострадавших от изнасилований и сексуального насилия в отношении женщин по инициативе государства, были коренными жителями.

Концепция доминирования белых над телами женщин из числа коренных народов уходит корнями в американскую историю с начала колонизации. Теория явной судьбы вышла за рамки простого расширения земель и привела к вере в то, что европейские поселенцы имели право использовать тела коренных женщин как метод их приручения и «очеловечивания».[230][231]

Канада имеет серьезную проблему с насилием в отношении женщин из числа коренного населения, как со стороны мужчин из числа коренного населения, так и со стороны неаборигенов. «[I] t постоянно обнаруживается, что женщины-аборигены имеют более высокую вероятность стать жертвами по сравнению с остальным женским населением».[232] В то время как средние показатели насилия в отношении женщин в Канаде снижаются, они остаются неизменными для общин аборигенов на протяжении многих лет. История школы-интернаты а экономическое неравенство коренных канадцев привело к тому, что общины столкнулись с насилием, безработицей, употреблением наркотиков, алкоголизмом, политической коррупцией и высоким уровнем самоубийств.[230] Кроме того, существует явный и признанный расизм по отношению к коренным народам со стороны Королевская канадская конная полиция, что снижает вероятность того, что жертвы сообщат о случаях домашнего насилия.[233]

Многие проблемы, с которыми сталкиваются женщины из числа коренного населения в Канаде, решаются в рамках инициатив «Убитые и пропавшие без вести женщины из числа коренных народов» (MMIW). Тысячи женщин из числа коренного населения Канады пропали без вести или были убиты за последние 30 лет при незначительном представительстве или внимании со стороны правительства. Усилия по информированию канадской общественности об исчезновениях этих женщин в основном предпринимались общинами аборигенов, которые часто обращались в разные провинции, чтобы поддержать друг друга. В 2015 г. премьер-министр Стивен Харпер прокомментировал, что вопрос об убитых и пропавших без вести женщинах из числа коренных народов "не привлекает внимания",[234] вызывая возмущение в уже разочарованных общинах коренных народов. Через несколько месяцев премьер-министр Джастин Трюдо начал официальное расследование убитых и пропавших без вести женщин из числа коренных народов.

В Соединенных Штатах женщины коренных американцев более чем в два раза чаще подвергаются насилию, чем женщины любой другой демографической группы.[230] Каждая третья женщина из числа коренных жителей подвергается сексуальному насилию в течение своей жизни, и 67% этих нападений совершаются лицами, не являющимися коренными жителями,[235][230][236] при этом коренные американцы составляли 0,7% населения США в 2015 году.[237] Непропорционально высокий уровень нападений на женщин из числа коренных народов объясняется целым рядом причин, включая, помимо прочего, историческую юридическую неспособность племен осуществлять судебное преследование самостоятельно в резервации. В 2013 году был повторно утвержден федеральный закон о насилии в отношении женщин, который впервые предоставил племенам юрисдикцию по расследованию и судебному преследованию уголовных преступлений, связанных с насилием в семье, с участием правонарушителей из числа коренных американцев и других национальностей в резервации.[238] поскольку 26% коренных жителей живут в резервациях.[239][240] В 2019 году Демократ жилой дом принял H.R 1585 (Закон о повторном разрешении насилия в отношении женщин от 2019 года) голосованием 263–158, что еще больше увеличивает права племен на судебное преследование. Однако в Республиканец Сенат его прогресс застопорился.[241]

Насилие в отношении женщин-иммигрантов и беженцев

Женщины-иммигранты и беженки часто сталкиваются с насилием как в частной сфере (со стороны партнеров и других членов семьи), так и в общественной (со стороны полиции и других властей). Эти женщины часто находятся в уязвимом положении: они не говорят на языке страны, в которой находятся, они не знают ее законов, а иногда они находятся в законном положении, когда они могут быть депортированы, если они обратятся к властям. Женщины, ищущие защиты от вооруженных конфликтов в своих странах происхождения, часто сталкиваются с еще большим насилием во время поездки в страну назначения или по прибытии туда.[242][243]

Насилие в отношении транс-женщин

Транс-женщины, особенно цветные женщины, подвергаются более высокому риску насилия, чем цисгендерные женщины.[244] Транссексуалы обычно подвергаются насилию со стороны интимного партнера: одно исследование показало, что с ним сталкивается 31,1% трансгендеров, а другое - половина всех трансгендерных женщин.[245][246][247] Транс-женщины также часто сталкиваются с насилием со стороны полиции и трансгендеры секс-работники часто сталкиваются с насилием со стороны клиентов.[248] Транс-женщинам, пережившим насилие, труднее найти приюты для домашнего насилия, так как некоторые приюты их не принимают.[245][249] В 2018 году более двух десятков трансгендер люди были жестоко убиты в Соединенных Штатах, большинство из них цветные женщины.[250][251]

Связанные со спортом

Связанное со спортом насилие в отношении женщин относится к любым физическим, сексуальным и умственным действиям, которые «совершаются как спортсменами-мужчинами, так и фанатами-мужчинами или потребителями спортивных и спортивных мероприятий, а также тренерами спортсменок».[252]

Документированные отчеты и литература предполагают очевидную связь между современным спортом и насилием в отношении женщин. Такие мероприятия, как Чемпионат мира 2010, то Олимпийский и Игры Содружества «подчеркнули связь между спортивным зрелищем и насилием со стороны интимного партнера, а также необходимость того, чтобы полиция, власти и службы знали об этом при планировании спортивных мероприятий».[252]

Связанное со спортом насилие может иметь место в различных контекстах и ​​местах, включая дома, пабы, клубы, гостиничные номера, улицы.[252]

Спортивное насилие со стороны мужчин-спортсменов колледжей

Насилие в отношении женщин - предмет озабоченности университетского спортивного сообщества Соединенных Штатов. От убийства лакросса UVA в 2010 году, в котором мужчина-спортсмен был обвинен в убийстве второй степени своей девушки, до футбольного скандала в Университете Колорадо 2004 года, когда игрокам было предъявлено обвинение в девяти предполагаемых сексуальных домогательствах,[253] исследования показывают, что спортсмены подвергаются более высокому риску совершения сексуального насилия в отношении женщин, чем средние студенты.[254][255] Сообщается, что каждое третье нападение в колледже совершается спортсменами.[256] Опросы показывают, что спортсмены-мужчины, составляющие 3,3% студентов колледжей, совершают 19% зарегистрированных сексуальных посягательств и 35% домашнего насилия.[257] Теории, которые окружают эту статистику, варьируются от искажения студента-спортсмена до нездорового отношения к женщинам в самой команде.[256]

Споры о способствующих факторах

Социолог Тимоти Карри, проведя наблюдательный анализ разговоров в раздевалках двух крупных спортивных состязаний, пришел к выводу, что высокий риск гендерного насилия для студентов-спортсменов является результатом субкультуры команды.[258] Он заявляет: «Их разговоры в раздевалке обычно рассматривали женщин как объекты, поощряли сексистское отношение к женщинам и, в крайнем случае, поощряли культуру изнасилования».[258] Он предполагает, что эта объективация является для мужчины способом подтвердить свой гетеросексуальный статус и гипер-маскулинность. Утверждают, что атмосфера меняется, когда посторонний (особенно женщины) вторгается в раздевалку. По следам репортера Лиза Олсон в 1990 году, когда ее преследовал игрок «Патриотов» в раздевалке, она подумала: «Нас учили думать, что мы, должно быть, сделали что-то не так, и мне потребовалось время, чтобы понять, что я не сделал ничего плохого».[259] Другие спортивные репортеры женского пола (колледжи и профессионалы) утверждали, что они часто отмахиваются от комментариев игроков, что приводит к дальнейшей объективизации.[259] Другие социологи оспаривают это утверждение. Стив Чендлер отмечает, что из-за своего статуса знаменитостей в университетском городке «спортсмены с большей вероятностью будут подвергнуты тщательному анализу или ложному обвинению, чем не спортсмены».[255] Другой претендент, Стефани Мак, отмечает, что, «если принять во внимание оценки 1998 года, что около трех миллионов женщин были избиты и почти один миллион изнасилован, доля случаев, в которых участвуют спортсмены, по сравнению с обычным населением, относительно невелика».[256]

Реакция на насилие со стороны спортсменов-мужчин из колледжей

В ответ на предполагаемую связь между спортсменами колледжей и гендерным насилием, а также на освещение в средствах массовой информации университеты, ответственные за эти скандалы, все больше университетов требует от спортсменов посещать семинары, которые способствуют повышению осведомленности. Например, в Университете Св. Иоанна осенью проводятся занятия по повышению осведомленности о сексуальных домогательствах для поступающих студентов-спортсменов.[260] Другие группы, такие как Национальная коалиция против агрессивных спортсменов, сформировались для оказания поддержки жертвам, поскольку в их заявлении о миссии говорится: «NCAVA работает над искоренением насилия со стороны спортсменов за пределами поля путем внедрения методов предотвращения, которые распознают и продвигают положительное. лидерский потенциал спортсменов в их сообществах. Чтобы искоренить насилие, NCAVA посвящает себя расширению прав и возможностей людей, пострадавших от насилия со стороны спортсменов, с помощью комплексных услуг, включая защиту, образование и консультирование ».[261]

Киберзапугивание

Киберзапугивание это форма запугивания с использованием электронных форм связи. В 21 веке киберзапугивание становится все более распространенным явлением, особенно среди подростков в западных странах.[262] 24 сентября 2015 г. Комиссия Организации Объединенных Наций по широкополосной связи выпустили отчет, в котором утверждалось, что почти 75% женщин онлайн столкнулись с преследованием и угрозами насилия, иначе известными как кибер-насилие.[263] В Интернете широко распространена женоненавистническая риторика, и общественные дебаты по поводу нападений на гендерной почве значительно усилились, что привело к призывам к политическим мерам и более эффективной реакции со стороны социальных сетей, таких как Facebook и Twitter.[264][265] Некоторые специалисты утверждают, что гендерным онлайн-атакам следует уделять особое внимание в рамках более широкой категории языка вражды.[266]

Злоумышленники быстро нашли в Интернете возможности унизить своих жертв, разрушить их карьеру, репутацию и отношения и даже довести их до самоубийства или «спровоцировать так называемое« насилие в защиту чести »в обществах, где секс вне брака рассматривается как позор для семьи». .[267]Согласно опросу, проведенному Amnesty International в 2018 году в 8 странах, 23% женщин сталкивались с домогательствами в Интернете. Они часто носят сексистский или женоненавистнический характер и включают прямые косвенные угрозы физического или сексуального насилия, злоупотребления, направленные на аспекты их личности, и нарушения конфиденциальности.[268]По данным Хьюман Райтс Вотч, 90% тех, кто подвергся сексуальному насилию в Интернете в 2019 году, составляли женщины и девушки.[267]

Активизм

Болгарский плакат, призывающий людей открыть глаза на насилие в семье в отношении женщин
Тами положить конец насилию в отношении женщин jpg

Предпосылки и история

Активизм относится к «доктрине или практике, которая подчеркивает прямые активные действия, особенно в поддержке или против одной из сторон спорного вопроса».[269] В активизме по борьбе с насилием в отношении женщин цели заключаются в обращении и привлечении внимания общественности к вопросам НОЖ, а также в поиске и рекомендациях мер по предотвращению и искоренению этого насилия.[270] Многие научные статьи предполагают, что НОЖ считается нарушением прав человека.[271][272][273] а также «проблема общественного здравоохранения».[274]

Чтобы лучше понять движения против насилия против НОЖ, необходимо также понять общий исторический фон феминистские движения целостным образом. Говоря о международном женском движении, многие ученые-феминистки разделили эти движения на три волны.[275] в соответствии с их разными убеждениями, стратегиями и целями.[276]

Возникновение первых женских движений, или так называемых первая волна феминизма, восходящего к концу 19-го - началу 20-го века в Соединенных Штатах и ​​Европе. В этот период феминистские движения развивались в контексте индустриализации и либеральной политики, которые спровоцировали рост феминистских групп, заинтересованных в получении равного доступа и возможностей для женщин.[275]:1 Эта волна отмечает период "избирательное право, независимость, право на гражданство, работу и равная оплата" для женщин.[277]

В вторая волна феминистских движений - это серия движений с конца 1960-х до начала 1970-х годов. Ученые-феминистки отметили, что эту волну можно охарактеризовать как период освобождение женщин и рост ветви феминизма, известной как радикальный феминизм.[275]:7–8 Эта волна феминизма возникла в контексте послевоенного периода.[275]:8 в обществе, где другие основные движения также играли большую роль; например, движения за гражданские права,[277] что означало осудить капитализм, империализм и угнетение людей, основанное на понятиях раса, этническая принадлежность, гендерная идентичность и сексуальная ориентация.[275]:9 Эта волна знаменует период равных прав дома и на рабочем месте, а также права на развитие.[277] для людей разных рас, национальностей, экономического статуса и гендерной идентичности.

В третья волна феминизма - это новейшая волна феминизма, возглавляемая молодыми феминистками, чье понимание и контекст глобализированный мировой порядок и связанные с ним технологические достижения. Также эта волна является переходом осеннего коммунизма.[275]:17 к более сложным вопросам новых видов «войны»[требуется разъяснение], угрозы и насилие. Эта новая волна также "допускает двусмысленность".[275]:16 и представил феминистский подход 'пересечение'который включает в себя вопросы расы, пола, возраста и класса.[275]:17 Помимо этого, третья волна знаменует период феминизма, связанного с политика идентичности, телесная политика, а также вопросы насилия.[278]

Папуа-Новой Гвинеи показать свою поддержку положить конец Насилие против женщин во время День Белой Ленты марш

Тем не менее, движение VAW было инициировано в 1970-х годах, когда некоторые феминистские движения начали вносить обсуждение проблемы насилия в феминистский дискурс.[279] и что многие другие группы, как на национальном, так и на международном уровне, пытались продвигать улучшение положения женщин через лоббирование государственных чиновников и делегатов, требуя проведения конференций по «гендерным вопросам».[277] и таким образом сделали НОЖ известным более широкому кругу населения. Следовательно, если рассматривать это в теоретическом контексте, НОЖ можно разделить на вторую и третью волны феминизма, которые разделяют акцент на насилие.

Движения активистов по борьбе с насилием в отношении женщин проявляются во многих формах и действуют на международном, национальном и местном уровнях.[270] и использование различных подходов, основанных на принципах здоровья и прав человека.[280] Движения возникли в основном из общественных движений и групп женщин, которые видят необходимость в создании организаций для «лоббирования» своих правительств с целью создания «убежищ, убежищ» и предоставления услуг, которые помогают защитить этих жертв, также называемых «женщинами, подвергшимися побоям», от актов насилия. насилия. Термин «женщины, подвергшиеся побоям» использовался в ряде движений по борьбе с насилием в отношении женщин и возник на ранней стадии организации усилий по решению проблемы насилия в отношении женщин во многих регионах мира, таких как Африка, Азиатско-Тихоокеанский регион, Латинская Америка и Карибский бассейн.[43]:94 Организации активистов против НОЖ, некоторые с поддержкой своих правительств, а другие без поддержки, пытались разработать «новаторские усилия» по оказанию помощи женщинам, подвергшимся побоям, путем предоставления им таких услуг, как приюты и центры; разработка и лоббирование правительств с целью включения признания и формулировки НОЖ в национальное законодательство и международные документы по правам человека; пропаганда повышения осведомленности людей через обучение и тренинги; формирование национальных, региональных и международных сетей для расширения возможностей движений; организация демонстраций и мобилизация дополнительных усилий для прекращения актов насилия в отношении женщин.[43]:88–89 Кроме того, многие группы активистов по защите прав женщин рассматривают проблему насилия в отношении женщин как центральное место в своих движениях. Многие из этих групп используют подход, основанный на правах человека, как неотъемлемую основу своей деятельности. Эти движения по борьбе с насилием в отношении женщин также используют идею о том, что «права женщин - это права человека», трансформируют концепции и идеи прав человека, которые в большинстве своем считаются таковыми »Западный концепции "и"разговорный их в концепции, которые могут быть поняты в их местных учреждениях.[281]:39

Уровни активистских движений

Плакат против детских и принудительных браков
Массовый протест против насилия в отношении женщин в Буэнос айрес в 2015 году

На местном или национальном уровне движения против насилия в отношении женщин разнообразны и различаются своей стратегической программой вмешательства. Стратегии, используемые в ряде движений, сосредоточены на индивидуальном уровне с акцентом на отдельных лицах, отношениях и семье. Кроме того, многие из них используют «превентивный» подход к решению проблем на местах, побуждая людей «пересмотреть свои взгляды и убеждения», чтобы вызвать и внести фундаментальные изменения в эти «глубоко укоренившиеся убеждения и поведение».[274] Несмотря на то, что эти стратегии могут изменить жизнь, полезны для тех, кто участвует, и осуществимы в течение длительного периода времени, их влияние на социальный уровень кажется ограниченным и минимальным. Многие активисты и ученые утверждают, что для достижения целей движения они должны инициировать изменения в культурных установках и нормах на общинном уровне.[282] Пример активности на местном уровне можно увидеть в Южной Африке. В этом контексте движения НОЖ используют стратегию, основанную на подходе «предотвращения», который применим на индивидуальном и общественном уровнях: в семьях и сообществах. Это движение побуждает людей и небольшие группы населения переосмыслить свои взгляды и убеждения, чтобы создать возможность изменить эти глубоко укоренившиеся убеждения и поведение, которые приводят к актам насилия в отношении женщин.[22] Другой пример - движение на местном уровне в Восточной Африке, использующее профилактический подход, применимый на общинном уровне. Они называют это подходом «на повышение голоса». В этом подходе используется «специальная» структура, которая может использоваться вместе с индивидуальным подходом, где стратегия заключается в том, чтобы усугубить проблемы статус-кво в восприятии отдельных лиц и сообществ и установить общую основу интересов, чтобы они могли продвигать движение. все в короткие сроки.[22] Вдобавок на внутреннем уровне, кажется, существует много «автономных движений».[271] феминистские движения (за НОЖ) можно понимать как «форму мобилизации женщин, направленную на продвижение статуса и благополучия женщин независимо от политических партий и других ассоциаций, для которых статус женщин не является их главной заботой».[271]

Ряд регионов мира объединились для решения проблемы насилия в отношении женщин. В Южной Америке сеть Южного конуса против домашнего насилия с 1989 года активно работает над решением проблемы сексуального и домашнего насилия. Латиноамериканская и карибская сеть против домашнего и сексуального насилия, созданная в 1990 году, включает представителей 21 страны и была способствует повышению осведомленности о НОЖ.[43]:88 В сентябре 1999 г. главы государств Сообщество развития юга Африки (САДК) встретились и разработали проект «Предотвращение и искоренение насилия в отношении женщин и детей», документа, осуждающего насилие в отношении женщин и детей, и разработали набор из 13 методов борьбы с ним, включая юридические; социальные, экономические, культурные и политические; социальная служба; секторы образования, обучения и повышения осведомленности.[283]

На транснациональном или региональном уровне движения против насилия также применяют различные стратегии, основанные на специфике их культур и убеждений в их конкретных регионах. На этом уровне движения активистов известны как «транснациональные феминистские сети» или TFN.[271]:556 ПФН, как и автономные движения на национальном уровне, оказывают существенное влияние на формирование набора политик, а также на признание и включение формулировок НОЖ в правозащитные механизмы Организации Объединенных Наций: международные соглашения по правам человека.[271] Их деятельность варьируется от лоббирования политиков; организация демонстраций на местном и региональном уровнях; к созданию институционального давления, которое может подтолкнуть к изменениям в международных институциональных мерах.[271]

На международном уровне движения, которые выступают за права женщин и против НОЖ, представляют собой смесь субъектов (гражданского общества) на национальном и региональном уровнях. Цели этих движений по борьбе с насилием в отношении женщин сосредоточены на «создании общих ожиданий» на национальном и региональном уровнях, а также на «мобилизации большого числа местного гражданского общества» для создания «стандартов глобального гражданского общества».[271]:556 Глобальное женское движение работает над преобразованием ряда международных конвенций и конференций в «конференции по правам женщин», настаивая на «более сильных формулировках и более четком признании» проблем НОЖ. Кроме того, Организация Объединенных Наций также играет жизненно важную роль в продвижении и проведении кампаний в поддержку движений против насилия в отношении женщин на международном уровне. Например, в 2008 году Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун инициировал и запустил кампанию под названием "Сообща покончим с насилием в отношении женщин". Эта кампания" призывает правительства, гражданское общество, женские организации, молодежь, частный сектор, средства массовой информации и всю систему ООН объединить усилия в борьбе с глобальной пандемией насилия в отношении женщин и девочек ".[284] Кроме того, в рамках этой кампании каждое 25-е число месяца также объявляется «Днем апельсинов» или «днем принятия мер по повышению осведомленности и предотвращению насилия в отношении женщин и девочек».[284]

В заключение отметим, что каждый уровень активности взаимосвязан и имеет общую цель - положить конец насилию в отношении женщин. Активизм на местном уровне также может существенно повлиять на национальный, транснациональный и международный уровни. В научной статье о Борьба с насилием в отношении женщин, авторы проиллюстрировали анализ своего исследования того, как нормы международного сообщества могут формировать и влиять на выработку политики на национальном или национальном уровне и наоборот. Они утверждают, что существует три механизма, которые влияют на выработку национальной политики, а также глобальных соглашений и конвенций: «1) влияние глобальных договоров и документов, таких как CEDAW о правах женщин »- о национальной политике» 2) влиянии региональных соглашений на НОЖ (особенно после достижения определенных переломных моментов) »- как на внутренней политике, так и на международных конвенциях и« 3) региональных демонстрационных эффектах или давлении с целью соблюдения требований, зафиксированных как распространение внутри регионов »- по международным нормам и соглашениям.[271]

Достижения движения VAW

На глобальном уровне:

  • Первый крупный документ, в котором подчеркивается признание насилия в отношении женщин нарушением прав человека: Организация Объединенных Наций Декларация об искоренении насилия в отношении женщин в Вене, 1993 г.[285][286][287] Это стало результатом коллективных усилий глобального феминистского движения по превращению Венской конференции из общей и основной конференции по правам человека в конференцию по правам женщин. Как и раньше, другие правозащитные организации, такие как Amnesty International и Human Rights Watch, не обращали внимания на проблему насилия в отношении женщин и не считали изнасилование и домашнее насилие нарушением прав человека, несмотря на то, что у них также есть повестка дня по правам женщин.[271]
  • 1995 год Четвертая Всемирная конференция по положению женщин в Пекине[288] Во время 4-й конференции женщин НОЖ было подчеркнуто и названо критически важной проблемой. Кроме того, побочный эффект заключался в том, что этот толчок высветил необходимость разработки «новых международных норм», которые часто использовались активистами и правительствами в качестве предложения законодательства, предусматривающего другие меры по устранению актов насилия.[285][287][289]
  • Впоследствии толчок со стороны глобального феминистского движения также подтолкнул к полному включению вопросов НОЖ в «Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин» или CEDAW[290] тогда как "исходный текст CEDAW в 1979 году прямо не упоминалось насилие в отношении женщин ".[271]:556

На региональном уровне:

  • Америка: Межамериканская конвенция о насилии в отношении женщин, которая была официально объявлена ​​и принята Организация американских государств (ОАГ) в 1994 г., сразу после Венской конференции[271]:557
  • Европа: The Евросоюз Инициативы (ЕС) по борьбе с насилием в отношении женщин после 1990-х годов: резолюция 1997 года, призывающая к нулевой терпимости: в частности, документы ООН по правам человека CEDAW и Венская декларация.
    • В Совет Европы также разработал «серию инициатив», связанных с проблемой насилия в отношении женщин: «резолюцию 2000 года о торговле людьми, резолюцию 2003 года о насилии в семье и резолюцию 2004 года о преступлениях против чести», а также продвинул «рекомендацию 2002 года о защите женщин. против насилия и установил систему мониторинга ".[271]:557
  • Африка:
    • Возник ряд региональных встреч и соглашений, инициированных процессами ООН на международном уровне, такими как Третья всемирная конференция по положению женщин в Найроби, 1985 г .; подготовительный комитет Кампалы 1993 года; Африканская конференция женщин ООН 1994 г.[291] Это привело к определению НОЖ как критического вопроса в Хартии женщин юга Африки.[271]:557

Доступ к правосудию для женщин-жертв насилия

Международные и региональные инструменты

Усилия по борьбе с насилием в отношении женщин могут принимать разные формы, и доступ к правосудию или его отсутствие, поскольку такое насилие сильно различается в зависимости от системы правосудия. Международные и региональные инструменты все чаще используются в качестве основы для национального законодательства и политики по искоренению насилия в отношении женщин.

Межамериканская конвенция о предотвращении и искоренении насилия в отношении женщин и наказании за него, также известная как Конвенция Белен-ду-Пара, например, была применена Межамериканской комиссией по правам человека (IACHR) в своем первом случае домашнего насилия в отношении осудить Бразилию в деле Марии да Пенья. Это побудило бразильское правительство принять в 2006 году Закон Марии да Пенья, первый закон страны против домашнего насилия в отношении женщин.[292] Существует также, например, Протокол о прекращении торговли женщинами и детьми в Соглашении о региональном сотрудничестве стран Южной Азии (СААРК).[43]

Примеры принятых мер

Поскольку насилие часто совершает член семьи, женщины сначала начали с лоббирования своих правительств с целью создания приютов для жертв домашнего насилия. Защищенный дом Джулии Бургос, основанный в Пуэрто-Рико в 1979 году, стал первым приютом в Латинской Америке и Карибском бассейне для «женщин, подвергшихся побоям». В 2003 г. в 18 из 20 стран региона действовали законы о домашнем или семейном насилии, а в 11 странах вопросы сексуального насилия рассматривались в своих законах. Законодательные меры по защите жертв могут включать запретительные судебные приказы, которые, например, можно найти в Колумбии, Сальвадоре, Гватемале, Парагвае, Венесуэле, Турции, Соединенных Штатах и ​​многих странах Западной Европы.

Суды также могут иметь право по закону (Германия, 2001 г.) предписывать преступнику покинуть дом, чтобы жертвам не приходилось искать убежища. Странам было настоятельно рекомендовано отменить дискриминационное законодательство к 2005 году после пересмотра Пекинской декларации и Платформы действий в 2000 году. Египет, например, отменил закон, освобождающий мужчин от обвинений в изнасиловании при вступлении в брак со своими жертвами. Однако цель законодательства о борьбе с насилием часто состоит в том, чтобы сохранить семьи вместе, независимо от наилучших интересов женщин, что увековечивает насилие в семье.[43]

В ряде стран были впервые приняты новаторские меры по прекращению насилия в отношении женщин. В Бразилии и Иордании женские полицейские участки были введены, и универсальный женские приюты были созданы в Малайзии и Никарагуа.

Изнасилование в браке был незаконным в каждом американском штате и округе Колумбия с 1993 года, но редко преследуется по закону в Америке.[293]

В 2013 г. Генеральная Ассамблея ООН приняла свою первую резолюцию, призывающую к защите защитников прав женщин.[44] Резолюция призывает государства принять гендерные законы и политику для защиты правозащитников и обеспечить участие самих правозащитников в разработке и реализации этих мер, а также призывает государства защищать правозащитников женщин от репрессалий за сотрудничество с ООН и обеспечение беспрепятственного доступа и связи с международными органами и механизмами по правам человека.[45] Объединенные нации Цель 5 в области устойчивого развития также является глобальной инициативой с целью искоренить все формы насилия в отношении женщин.[294]

Проблемы, с которыми сталкиваются женщины при доступе к правосудию, и ограничения мер

Может быть де-юре или де-факто принятие насильственного поведения и отсутствие средств правовой защиты для жертв.[43]

  • Отсутствие криминализации: во многих местах акты жестокого обращения, особенно такие, как увечье женских половых органов, супружеское изнасилование, принудительный брак и детский брак, не являются уголовно наказуемыми или незаконными, но широко допускаются, а законы против них применяются редко. Есть случаи, когда преступления против женщин также относятся к категории мелких правонарушений.
  • Незнание действующих законов: во многих местах, хотя существуют законы против насилия, многие женщины не знают об их существовании. Это особенно касается изнасилования в браке - его криминализация в большинстве стран началась совсем недавно.[295]
  • Проблемы при рассмотрении дела в суде: бремя доказывания может быть возложено на потерпевшего. Например, на Филиппинах до внесения изменений в закон в 1997 году изнасилование описывалось как преступление против целомудрия; и девственность играла важную роль в суде. В разных странах, например Бангладеш, прошлый сексуальный опыт женщины продолжает иметь большое значение в случае изнасилования. Бангладеш подвергается критике за использование "теста двумя пальцами" при расследовании изнасилований. Этот тест заключается в физическом осмотре женщин, сообщивших об изнасиловании, во время которого врач вводит два пальца во влагалище женщины, чтобы определить, «приучена ли женщина к сексу». Этот экзамен берет свое начало в законах британской колониальной эпохи 1872 года. Это удерживает многих женщин от сообщения об изнасиловании. Более 100 экспертов, в том числе врачи, юристы, полиция и борцы за права женщин, подписали в 2013 году совместное заявление с просьбой отменить тест, который они назвали «унизительным», поскольку он «не дает никаких доказательств, имеющих отношение к делу. к доказыванию правонарушения ". Этот тест также проводится в нескольких других странах региона, включая Индию.[296] Также может быть сложно представить дело о сексуальном посягательстве в суде, когда члены судебной власти ожидают, что доказательства жестокой борьбы и травм являются решающим доказательством несогласия. С другой стороны, существуют меры, такие как закон 2012 года в Бразилии, которые позволяют возбуждать дела даже без представительства жертвы.
  • Существующие законы недостаточны, противоречат друг другу и не действуют на практике: например, некоторые законы о домашнем насилии противоречат другим положениям и, в конечном итоге, противоречат их целям. Правовая база также может быть несовершенной, когда законы, предусматривающие защиту, действуют изолированно, особенно в отношении иммиграционных законов. Женщины без документов в странах, где они теоретически имели бы доступ к правосудию, на практике этого не делают из опасения быть осужденными и депортированными. Комитет CEDAW рекомендует отменить обязанность государственного органа сообщать о лицах без документов в национальном законодательстве.
  • Отношение полиции: женщины, сообщающие об актах насилия, чаще всего первыми контактируют с полицейскими. Таким образом, отношение полиции имеет решающее значение для создания у женщин, ставших жертвами насилия, чувства безопасности и комфорта.[297] Когда полицейские враждебно относятся к пострадавшим женщинам, этим женщинам не дают добиться правосудия.[298] Признавая эти проблемы, некоторые страны приняли женский полицейский участок, которые полицейские участки которые специализируются на определенных преступлениях, таких как сексуальное насилие, домогательство, домашнее насилие совершено против женщин.

Меры по борьбе с насилием в отношении женщин варьируются от доступа к правовой помощи до предоставления убежищ и горячих линий для жертв. Несмотря на успехи в законодательстве и политике, невыполнение принятых мер препятствует значительному прогрессу в искоренении насилия в отношении женщин во всем мире. Неспособность применять существующие законы и процедуры часто происходит из-за сохраняющейся проблемы гендерных стереотипов.[299]

Отношение к законам о браке

Знак против оправдания насилия в браке

Также обсуждалась связь между насилием в отношении женщин и законами, постановлениями и традициями брака.[300][301] Право США и Англии до 20-го века подписывалось под системой укрытие, то есть правовая доктрина, согласно которой после вступления в брак законные права женщины переходили к правам ее мужа.[302] Сегодня за пределами Запада многие страны жестко ограничивают права замужних женщин: например, в ЙеменПравила о браке гласят, что жена должна подчиняться своему мужу и не должна покидать дом без его разрешения.[303] В Ирак мужья имеют законное право «наказывать» своих жен. В параграфе 41 Уголовного кодекса говорится, что преступление не считается преступлением, если действие совершено с использованием законного права; Примеры юридических прав включают: «Наказание жены ее мужем, наказание родителями и учителями детей, находящихся в их ведении, в определенных пределах, установленных законом или обычаем».[304] На Западе замужние женщины сталкивались с дискриминацией всего несколько десятилетий назад: например, в Франциязамужние женщины получили право работать без разрешения мужа в 1965 году.[305] В Испанияво времена Франко замужняя женщина требовала согласия мужа (Permiso супружеский) практически для всех видов экономической деятельности, включая занятость, владение имуществом и поездки вне дома; Разрешенный брак был отменен в 1975 году.[306] Существуют опасения по поводу насилия в браке - как внутри брака (физическое насилие, сексуальное насилие, ограничение свободы), так и в отношении брачных обычаев (приданое, выкуп за невесту, принудительный брак, детский брак, брак по похищению, насилие, связанное с добрачным девственность). Клаудиа Кард, профессор философии Университета Висконсин-Мэдисон, пишет:[307]

"Юридические права на доступ, которые имеют супружеские партнеры к личностям, имуществу и жизням друг друга, делают практически невозможным для супруга защитить себя (или себя) или получить защиту от пыток, изнасилования, побоев, преследования, беспредела, или убийство, совершенное другим супругом ... Таким образом, законный брак требует государственной поддержки условий, способствующих убийству и нанесению ущерба ".

Стамбульская конвенция

В Конвенция Совета Европы о предотвращении насилия в отношении женщин и домашнего насилия и борьбе с ним, также известная как Стамбульская конвенция, является первым юридически обязательным документом в Европе в области домашнего насилия и насилия в отношении женщин,[308] и вступил в силу в 2014 году.[309]Страны, ратифицировавшие его, должны гарантировать, что формы насилия, определенные в его тексте, запрещены. В Преамбуле Конвенции говорится, что «реализация де-юре и де-факто равенство женщин и мужчин является ключевым элементом предотвращения насилия в отношении женщин ". В Конвенции также дается определение домашнее насилие как «все акты физического, сексуального, психологического или экономического насилия, которые происходят в семье или бытовой единице или между бывшими или нынешними супругами или партнерами, независимо от того, проживает ли преступник в одном доме с потерпевшей или нет».[310] Хотя это Конвенция Совет Европы, он открыт для присоединения любой страны.[311]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Руссо, Нэнси Фелипе; Пирлотт, Анджела (ноябрь 2006 г.). «Гендерное насилие: концепции, методы и выводы». Летопись Нью-Йоркской академии наук. Тейлор и Фрэнсис и Oxfam. 1087 (Насилие и эксплуатация в отношении женщин и девочек): 178–205. Bibcode:2006НЯСА1087..178Р. Дои:10.1196 / летопись.1385.024. PMID 17189506. S2CID 34389352.CS1 maint: ref = harv (связь)
  2. ^ Сексуальное и гендерное насилие (ВОЗ)
  3. ^ Цитаты:
  4. ^ "A / RES / 48/104 - Декларация об искоренении насилия в отношении женщин". Генеральная Ассамблея ООН. Получено 6 августа 2014.
  5. ^ Морадян, Азад (10 сентября 2010 г.). «Домашнее насилие в отношении одиноких и замужних женщин в иранском обществе». Tolerancy.org. Чикагская школа профессиональной психологии. В архиве из оригинала 25 апреля 2012 г.. Получено 1 марта 2015.
  6. ^ а б Прюгль, Элизабет (директор) (25 ноября 2013 г.). Насилие против женщин. Курс по гендерным вопросам и международным отношениям 2013 года. Лекция проводится в Институте международных исследований и развития (IHEID).. Женева, Швейцария.
  7. ^ а б c ВОЗ (Июль 1997 г.). Насилие в отношении женщин: определение и масштаб проблемы, 1, 1-3 (PDF). Всемирная организация здоровья. Получено 30 ноября 2013.
  8. ^ «Директива 2002/73 / EC - равное обращение от 23 сентября 2002 года, вносящая поправки в Директиву Совета 76/207 / EEC о реализации принципа равного обращения с мужчинами и женщинами в отношении доступа к занятости, профессиональному обучению и продвижению по службе, а также условий труда». Сентябрь 2002 г.
  9. ^ «Директива 2011/36 / EU Европейского парламента и Совета от 5 апреля 2011 года о предотвращении и борьбе с торговлей людьми и защите ее жертв, заменяющая Рамочное решение Совета 2002/629 / JH». Официальный журнал Европейского Союза. Получено 4 апреля 2016.
  10. ^ а б «Подробная информация о Договоре № 210: Конвенции Совета Европы о предотвращении и пресечении насилия в отношении женщин и домашнего насилия». Совет Европы. Получено 3 апреля 2016.
  11. ^ «Общие рекомендации Комитета по ликвидации дискриминации в отношении женщин». www.un.org. В архиве с оригинала 10 мая 2015 г.. Получено 8 мая 2015., Общие рекомендации 12 и 19
  12. ^ "Венская декларация и Программа действий". Генеральная Ассамблея ООН. 12 июля 1993 г.. Получено 3 апреля 2016., пункт 18
  13. ^ «Что мы делаем: покончим с насилием в отношении женщин: глобальные нормы и стандарты». ООН Женщины. Получено 3 апреля 2016.
  14. ^ «Межамериканская конвенция о предупреждении, наказании и искоренении насилия в отношении женщин» Конвенция Белем-До-Пара"". Организация американских государств. Получено 3 апреля 2016.
  15. ^ «Протокол к Африканской хартии прав человека и народов о правах женщин в Африке» (PDF). Африканская комиссия по правам человека и народов. Получено 3 апреля 2016.
  16. ^ Рихтерс, Дж. М. Аннемик (1994). Женщины, культура и насилие: проблема развития, здоровья и прав человека. Лейден, Нидерланды: Центр женщин и автономии (VENA), Лейденский университет. ISBN 9789072631374. OCLC 905570045.
  17. ^ а б Кранц, Гунилла; Гарсия-Морено, Клаудиа (октябрь 2005 г.). "Насилие против женщин". Журнал эпидемиологии и общественного здравоохранения. BMJ Group. 59 (10): 818–821. Дои:10.1136 / jech.2004.022756. JSTOR 25570854. ЧВК 1732916. PMID 16166351.CS1 maint: ref = harv (связь)
  18. ^ Сен, Пурна (ноябрь 1998 г.). «Практика развития и насилие в отношении женщин». Гендер и развитие. Тейлор и Фрэнсис и Oxfam. 6 (3): 7–16. Дои:10.1080/741922827. JSTOR 4030497. PMID 12294415.CS1 maint: ref = harv (связь)
  19. ^ «Рекомендации Комитета министров государствам-членам по защите женщин от насилия». Комитет министров Совета Европы. 30 апреля 2002 г.. Получено 3 апреля 2016.
  20. ^ Эртюрк, Якин (2009). «К постпатриархальному гендерному порядку: противостояние универсальности и специфичности насилия в отношении женщин». Социологиск Форскнинг. Sveriges Sociologförbund [Шведская социологическая ассоциация]. 46 (4): 61–70. JSTOR 20853687.CS1 maint: ref = harv (связь)
  21. ^ Визария, Лила (13 мая 2000 г.). «Насилие в отношении женщин: полевое исследование». Экономический и политический еженедельник. Sameeksha Trust, Мумбаи, Индия. 35 (20): 1742–1751. JSTOR 4409296.CS1 maint: ref = harv (связь)
  22. ^ а б c Микау, Лори (март 2007 г.). «Новый подход к старым проблемам: мобилизация сообществ как основная стратегия предотвращения насилия в отношении женщин». Гендер и развитие. Тейлор и Фрэнсис и Oxfam. 15 (1): 95–109. Дои:10.1080/13552070601179144. JSTOR 20461184. S2CID 73218820.CS1 maint: ref = harv (связь)
  23. ^ а б c Krug, Etienne G .; Dahlberg, Linda L .; Милосердие, Джеймс А .; Цви, Энтони Б .; Лозано, Рафаэль (2002). Мировой доклад о насилии и здоровье. Женева, Швейцария: Всемирная организация здоровья. ISBN 9789241545617.
    Также доступно как:
  24. ^ а б c d Уоттс, Шарлотта; Циммерман, Кэти (6 апреля 2002 г.). «Насилие в отношении женщин: глобальные масштабы и масштабы». Ланцет. Эльзевир. 359 (9313): 1232–1237. Дои:10.1016 / S0140-6736 (02) 08221-1. PMID 11955557. S2CID 38436965.CS1 maint: ref = harv (связь)
  25. ^ а б c d е ж грамм час я ООН (2006). Углубленное исследование всех форм насилия в отношении женщин. Доклад генерального секретаря. Генеральная Ассамблея ООН. A / 61/122 / Add. Получено 2 декабря 2013.
  26. ^ а б Ирландия, Патрисия (1996). Нет безопасного места: насилие над женщинами (сценарий). PBS документальный. Получено 2 декабря 2013.
  27. ^ Стедман, Берн (август 1917 г.). «Право мужа наказывать жену». Законодательный реестр Вирджинии. Юридический факультет Университета Вирджинии. 3 (4): 241–248. Дои:10.2307/1106112. JSTOR 1106112.CS1 maint: ref = harv (связь) Также доступно на HeinOnline. Полный текст доступен здесь [1].
  28. ^ Торен, Кристина (1994). «Преобразование любви: представление фиджийской иерархии». В Харви, Пенелопа; Гоу, Питер (ред.). Секс и насилие: проблемы репрезентации и опыта. Лондон Нью-Йорк: Рутледж. С. 18–39. ISBN 9780415057349.
  29. ^ ООН. Декларация об искоренении насилия в отношении женщин. Объединенные Нации. А / RES / 48/104.
  30. ^ ЮНФПА. «Борьба с гендерным насилием: продвижение прав человека». Фонд народонаселения ООН (ЮНФПА). Архивировано из оригинал 21 октября 2014 г.
  31. ^ «Папуа-Новая Гвинея: полиция называет выкуп за невесту основным фактором семейного насилия». Островной бизнес. 21 ноября 2011. Архивировано с оригинал 18 февраля 2015 г.. Получено 6 августа 2014 - через Насилие - это не наша Культура.
  32. ^ «Предварительное исследование выкупа невесты и домашнего насилия в районе Бундибугйо, Уганда» (PDF). Центр по продвижению прав человека (CEHURA) и Южноафриканский совет медицинских исследований. Апрель 2012. Архивировано с оригинал (PDF) 17 июля 2013 г.. Получено 6 августа 2014.
  33. ^ Кирти, Ананд; Кумар, Пратик; Ядав, Рачана (2011). «Преступления на почве чести: глобальные проблемы и решения» (PDF). Международный журнал наук об уголовном правосудии. Южноазиатское общество криминологии и виктимологии (SASCV). 6 (1–2): 343–357.CS1 maint: ref = harv (связь)
  34. ^ Бараццетти, Донателла; Гарреффа, Франка; Марсико, Розария (июль 2007 г.). Проект Дафни «Предлагаем новые индикаторы: измерение последствий насилия, GVEI (индикаторы последствий гендерного насилия)» (PDF). Ренде, Италия: Центр женских исследований "Milly Villa", Университет Калабрии. До 1981 г. ст. 587 гласит: Тот, кто станет причиной смерти супруга, дочери или сестры, обнаружив ее в незаконных плотских отношениях и в пылу страсти, вызванной оскорблением его чести или чести его семьи, будет приговорен к сроку от трех до семи лет. Тот же приговор применяется к тем, кто в вышеуказанных обстоятельствах стал причиной смерти лица, состоящего в незаконных плотских отношениях со своей супругой, дочерью или сестрой.
  35. ^ Нараян, Ума (1997). «Межкультурные связи, пересечение границы и« Смерть от культуры »: размышления об убийствах с приданым в Индии и убийствах с применением насилия в семье в Соединенных Штатах». В Нараяне, Ума (ред.). Смещение культур: идентичность, традиции и феминизм стран третьего мира. Нью-Йорк: Рутледж. С. 81–118. ISBN 9780415914192.CS1 maint: ref = harv (связь)
  36. ^ Калверт, Роберт (1974). «Уголовная и гражданская ответственность за нападение мужа и жены». В Штайнмеце, Сюзанна; Страус, Мюррей А. (ред.). Насилие в семье. Нью-Йорк: Харпер и Роу. С. 88–91. ISBN 9780060464196.CS1 maint: ref = harv (связь)
  37. ^ а б Министерство юстиции США, Управление по борьбе с насилием в отношении женщин (OVM). "Закон об истории насилия в отношении женщин" (PDF). Министерство юстиции США. Архивировано из оригинал (PDF) 17 октября 2011 г.. Получено 2 декабря 2013.
  38. ^ Р. против Джексона [1891]. 1 Q.B. 671
  39. ^ "Телесное наказание". Британская энциклопедия, одиннадцатое издание (11-е изд.). 1911 г.
  40. ^ а б c d е Венис, Сара; Хортон, Ричард (6 апреля 2002 г.). «Насилие в отношении женщин: глобальное бремя». Ланцет. Эльзевир. 359 (9313): 1172. Дои:10.1016 / S0140-6736 (02) 08251-X. PMID 11955533. S2CID 41832376.CS1 maint: ref = harv (связь)
  41. ^ а б c d е ж «Глобальные нормы и стандарты: прекращение насилия в отношении женщин». ООН Женщины. Получено 2 декабря 2013.
  42. ^ а б Гарсия-Морено, Клаудия (2005). Многострановое исследование ВОЗ о здоровье женщин и домашнем насилии в отношении женщин: первоначальные результаты по распространенности, исходам для здоровья и ответным действиям женщин. Женева, Швейцария: Всемирная организация здоровья. ISBN 9789241593588.
  43. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Фрид, Сюзана Т. (2003). "Насилие против женщин". Журнал "Здоровье и права человека". Издательство Гарвардского университета. 6 (2): 88–111. Дои:10.2307/4065431. JSTOR 4065431.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  44. ^ а б NRK (30 ноября 2013 г.). «Защита женщин-правозащитниц». Почта Норвегии. Архивировано из оригинал 13 декабря 2013 г.. Получено 6 августа 2014.
  45. ^ а б «ООН принимает историческую резолюцию о защите женщин-правозащитниц». Ассоциация за права женщин в развитии (AWID). 28 ноября 2013. Архивировано с оригинал 19 августа 2014 г.. Получено 6 августа 2014.
  46. ^ Кольман, Синди (9 июня 2015 г.). Закон о насилии в отношении женщин (VAWA) Новые требования к отчетности, вступающие в силу 1 июля 2015 г. - Готовы ли вы?. Институт Inceptia.
    Смотрите также:
  47. ^ Плата, Стивен; и другие. (5 сентября 2015 г.). Племенное правосудие: судебное преследование некоренных жителей за сексуальные посягательства на резервации (стенограмма). PBS документальный.
  48. ^ Fawole, Olufunmilayo I .; Ajuwon, Ademola J .; Osungbade, Kayode O .; Фавейя, Олуфеми С. (апрель 2003 г.). «Вмешательства по предотвращению насилия среди молодых торговцев женщинами в автопарках на юго-западе Нигерии: обзор эффективности». Африканский журнал репродуктивного здоровья [La Revue Africaine de la Santé Reproductive]. Центр исследований женского здоровья и действий (WHARC). 7 (1): 71–82. Дои:10.2307/3583347. HDL:1807/2587. JSTOR 3583347.CS1 maint: ref = harv (связь)
  49. ^ а б c ВОЗ (1 сентября 2011 г.). Насилие против женщин. Всемирная организация здоровья. Получено 2 декабря 2013.
  50. ^ Коларосси, Лиза (зима 2005 г.). «Ответ Дэнису и Локхарту: чем руководствуются знания социальной работы о насилии в отношении женщин?». Журнал образования в области социальной работы. Тейлор и Фрэнсис от имени Совет по образованию в области социальной работы (CSWE). 41 (1): 147–159. Дои:10.5175 / JSWE.2005.200400418. JSTOR 23044038. S2CID 143655449.CS1 maint: ref = harv (связь)
    Смотрите также:
  51. ^ Маффли, Брайан (21 марта 2009 г.). «Исследование BYU связывает безопасность женщин с миром нации». The Salt Lake Tribune. Архивировано из оригинал 2 февраля 2010 г.
  52. ^ Стрирмер, Мэтью; Эммет, Чад Ф. (2007). Большой разрыв: выявление различий в исламском мире в отношении статуса женщин и его влияния на международный мир (PDF). Проект WomanStats. Получено 6 августа 2014. Доклад подготовлен для презентации на годовом собрании Американская ассоциация политологии, Чикаго, Иллинойс, 29 августа - 1 сентября 2007 г.
  53. ^ Роше, Даниэла; Доу, Александра (2013). Информационная записка Oxfam: Прекращение насилия в отношении женщин - аргумент в пользу всеобъемлющего международного плана действий (PDF). Оксфорд: Oxfam GB. п. 2. ISBN 9781780772639. Архивировано из оригинал (PDF) 25 сентября 2017 г.. Получено 2 декабря 2013.
  54. ^ ООН (17 декабря 1999 г.). Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин. un.org. Объединенные Нации. Получено 3 апреля 2016.
  55. ^ Кэрол Хагеманн-Уайт (февраль 2014 г.). «Аналитическое исследование результатов 4-го раунда мониторинга выполнения Рекомендации Rec (2002) 5 о защите женщин от насилия в государствах-членах Совета Европы». Отдел по вопросам равенства Совета Европы. стр.7, 8, 11. Получено 5 апреля 2020.
  56. ^ Турбьёрн Ягланд (Май 2014 г.). «Состояние демократии, прав человека и верховенства закона в Европе (2014 г.)». Отчет Генерального секретаря Совета Европы. Совет Европы. п. 48. Получено 5 апреля 2020.
  57. ^ Соответствующие цитаты:
  58. ^ AMA (1995). Стратегии лечения и предотвращения сексуального насилия. Чикаго, Иллинойс: Американская медицинская ассоциация. OCLC 33901581.
  59. ^ Келли, Лиз; Риган, Линда; Ловетт, Джо (2005). Пробел или пропасть? Истощение зарегистрированных случаев изнасилования (PDF). Лондон: Управление исследований, развития и статистики Министерства внутренних дел. ISBN 9781844735556. 293. Архивировано с оригинал (PDF) 18 февраля 2011 г.. Получено 31 декабря 2010.
  60. ^ Соответствующие статьи:
  61. ^ ЮНОДК. Изнасилования на национальном уровне, количество преступлений, зарегистрированных полицией (электронная таблица). Управление ООН по наркотикам и преступности.
  62. ^ Грейди, Уильям (2011). Преступность в канадском контексте: дебаты и разногласия. Дон Миллс, Онтарио: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195433784.
  63. ^ Бреннан, Шеннон; Тейлор-Баттс, Андреа (2008). Сексуальное насилие в Канаде, 2004 г. (PDF). Оттава: Канадский центр статистики правосудия. ISBN 9781100111636. Получено 6 августа 2014.
  64. ^ SIECCAN (октябрь 2011 г.). Сексуальное насилие в Канаде: что мы знаем? (PDF). Совет по сексуальной информации и просвещению Канады (SIECCAN). Архивировано из оригинал (PDF) 22 июля 2014 г.. Получено 6 августа 2014.
  65. ^ Темкин, Дженнифер (2002). «Определение и новое определение изнасилования». В Темкин, Дженнифер (ред.). Изнасилование и судебный процесс (2-е изд.). Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 86. ISBN 9780198763543.
    Цитируя:
  66. ^ Ассошиэйтед Пресс (2 июля 1993 г.). "Северная Каролина - последнее государство, объявившее изнасилование в браке вне закона". The Daily Gazette. Нью-Йорк. Получено 6 августа 2014.
  67. ^ «П против П [1991] УКХЛ 12 (23 октября 1991 г.)». Британский и Ирландский институт правовой информации. Получено 6 августа 2014.
  68. ^ Зигерс, Николь (январь 2012 г.). «Какая эпистемология лучше всего послужит уголовному праву при установлении истины об изнасиловании?». Закон и метод. 2 (1): 60–71. Дои:10.5553 / ReM / 221225082012002001005.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  69. ^ Килер, Марита (2003). Tatbestandsprobleme der sexuellen Nötigung, Vergewaltigung sowie des sexuellen Mißbrauchs widestandsunfähiger Personen (Тезис). Оснабрюкский университет через Тенеа. OCLC 758907108. Pdf. В архиве 20 октября 2013 г. Wayback Machine
  70. ^ "1 Коринфянам 7: 3-7: 5 NKJV". biblegateway.com. Библейский портал. Получено 6 августа 2014.
  71. ^ «Газета Valley раскритикована из-за колонки пастора о супружеском изнасиловании». Аляска Диспетч. 22 июля 2011. Архивировано с оригинал 29 октября 2013 г.. Получено 6 августа 2014.
  72. ^ «Хадис 4: 460». Sacred-texts.com. Интернет-архив священного текста. Получено 6 августа 2014.
  73. ^ Холлидей, Джош (8 ноября 2010 г.). "Исламский канал осужден Ofcom". Хранитель. Получено 6 августа 2014.
  74. ^ Штатный писатель (22 января 2009 г.). "Священник" должен отрицать "взгляды на изнасилование". Новости BBC. Получено 11 декабря 2013.
  75. ^ «Насилие со стороны интимного партнера: информационный бюллетень». cdc.gov/ncipc. Национальный центр профилактики и контроля травматизма, Центры по контролю и профилактике заболеваний. 2006. Архивировано с оригинал 11 февраля 2007 г.. Получено 4 сентября 2007.
  76. ^ Гиршик, Лори Б. (декабрь 2002 г.). «Без сахара, без специй: размышления об исследовании сексуального насилия между женщинами». Насилие против женщин. мудрец. 8 (12): 1500–1520. Дои:10.1177/107780102237967. S2CID 73280087.CS1 maint: ref = harv (связь)
  77. ^ Роза, Сюзана. "Информационный бюллетень о насилии со стороны партнера-лесбиянки". Медицинский университет Южной Каролины.
  78. ^ «Насилие со стороны интимного партнера: последствия». cdc.gov/ncipc. Национальный центр профилактики и контроля травматизма, Центры по контролю и профилактике заболеваний. Архивировано из оригинал 29 января 2010 г.. Получено 9 февраля 2010.
  79. ^ «Колесная галерея». Модель Дулута. Архивировано из оригинал 28 июля 2011 г.. Получено 9 февраля 2010.
  80. ^ Штатный писатель (13 апреля 2011 г.). «Все случаи смерти от домашнего насилия должны пройти межведомственное рассмотрение». Новости BBC. Получено 14 апреля 2011.
  81. ^ L'action du ministère dans le cadre des насилие au sein du couple / Aide aux victimes: presentation des différents dispositifs (PDF) (На французском). Ministère de l'Intérieur. Архивировано из оригинал (PDF) 20 марта 2012 г.. Получено 6 августа 2014.
  82. ^ «Эфиопские женщины подвергаются наибольшему насилию». Новости BBC. 11 октября 2006 г.
  83. ^ Ботт, Сара; Гедес, Алессандра; Гудвин, Мэри; Мендоса, Дженнифер Адамс (2012). Насилие в отношении женщин в Латинской Америке и Карибском бассейне: сравнительный анализ демографических данных из 12 стран. Центры по контролю и профилактике заболеваний и Панамериканская организация здравоохранения. Английский pdf. В архиве 4 февраля 2016 г. Wayback Machine Испанский pdf. В архиве 8 апреля 2015 г. Wayback Machine
  84. ^ Кларк, Крис (август 2011 г.). «Парадоксальный подход к насилию со стороны интимного партнера в Финляндии». Международные перспективы виктимологии. Университет Токива через Пресса в Калифорнийском государственном университете. 6 (1): 9–19. Дои:10.5364 / ipiv.6.1.19 (неактивно 20 ноября 2020 г.).CS1 maint: ref = harv (связь) CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2020 г. (связь) Доступно на сайте academia.edu.
  85. ^ Маккай, Линда; Хирн, Джефф (август 2004 г.). «Гендерный нейтралитет и гендерное равенство: сравнение и противопоставление политических ответных мер на« домашнее насилие »в Финляндии и Шотландии». Шотландские дела. Издательство Эдинбургского университета. 48 (1): 85–107. Дои:10.3366 / scot.2004.0043.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  86. ^ Дело закрыто: изнасилование и права человека в странах Северной Европы (PDF) (Отчет). Международная амнистия. Сентябрь 2008. С. 89–91. Финляндии неоднократно напоминают о широко распространенной проблеме насилия в отношении женщин и рекомендуют принять более эффективные меры для решения этой ситуации. Международная критика сосредоточена на отсутствии мер по борьбе с насилием в отношении женщин в целом и, в частности, на отсутствии национального плана действий по борьбе с таким насилием, а также на отсутствии законодательства о домашнем насилии. (...) По сравнению со Швецией, Финляндия медленнее реформировала законодательство о насилии в отношении женщин. В Швеции домашнее насилие было незаконным уже в 1864 году, а в Финляндии такое насилие не было запрещено до 1970 года, то есть более ста лет спустя. В Швеции наказание жертв инцеста было отменено в 1937 году, а в Финляндии - только в 1971 году. Изнасилование в браке было признано уголовно наказуемым деянием в Швеции в 1962 году, но аналогичное финское законодательство вступило в силу только в 1994 году, в результате чего Финляндия стала одной из последних европейских стран, криминализирующих изнасилование в браке. Кроме того, посягательства на частную собственность не рассматривались в Финляндии как преступления, влекущие за собой импичмент. Только в 1997 году жертвы сексуальных преступлений и домашнего насилия в Финляндии получили право на финансируемые государством консультации и услуги поддержки на время рассмотрения их судебных дел.CS1 maint: ref = harv (связь)
  87. ^ а б c d е ж грамм час Во-первых, Майкл Б .; Белл, Карл С .; Катберт, Брюс; Кристал, Джон Х .; Мэлисон, Роберт; Offord, Дэвид Р .; Рейсс, Дэвид; Ши, М. Трейси; Виджер, Том; Виснер, Кэтрин Л. (2002). «Расстройства личности и расстройства отношений: программа исследований для устранения серьезных пробелов в DSM» (PDF). В Kupfer, David J .; Во-первых, Майкл Б .; Регье, Даррел А. (ред.). Программа исследований для DSM-V. Вашингтон, округ Колумбия.: Американская психиатрическая ассоциация. ISBN 9780890422922.CS1 maint: ref = harv (связь)
  88. ^ «Роль общества в борьбе с убийствами чести». web.stanford.edu. Получено 8 декабря 2018.
  89. ^ а б c Штатный писатель. «Руководство по этике - Преступления чести». BBC. Получено 18 ноября 2013.
  90. ^ Штатный писатель. "Определение убийства чести". merriam-webster.com. Мерриам-Вебстер. Получено 18 ноября 2013.
  91. ^ а б Хартер, Паскаль (14 июня 2011 г.). "Жертвы изнасилования в Ливии сталкиваются с убийствами в защиту чести'". Новости BBC. Получено 18 ноября 2013.
  92. ^ ООН Женщины. «Насилие в отношении женщин: работа Генеральной Ассамблеи по проблеме насилия в отношении женщин». un.org/womenwatch. ООН Женщины, Насилие против женщин. Получено 18 ноября 2013.
    Листинг для:
  93. ^ Ганизада (9 июня 2013 г.). «В Афганистане зафиксировано 240 случаев убийства в защиту чести», АНКПЧ ». Афганистан: Khaama Press. Получено 18 ноября 2013.
  94. ^ UPI (10 июня 2013 г.). «АНКПЧ: за 2 года в Афганистане зарегистрировано 400 изнасилований и убийств чести». Латинский бизнес сегодня. Кабул, Афганистан. Архивировано из оригинал 14 февраля 2015 г.. Получено 18 ноября 2013.
  95. ^ Баюми, Яра; Ками, Асеил (6 марта 2012 г.). ""Убийства во имя чести "требуют более жестких законов, говорят иракские женщины". Рейтер. Получено 18 ноября 2013.
  96. ^ «Проблемы международного домашнего насилия». sanctuaryforfamilies.org. Святилище для семей. Архивировано из оригинал 16 октября 2014 г.
  97. ^ Дональд, Алиса; Епископ, Хилари. «Мировая повестка дня: какая справедливость?». Всемирная служба BBC. Получено 18 ноября 2013.
  98. ^ Штатный писатель (21 июня 2010 г.). «Индийский суд требует ответа на« убийство чести »». Новости BBC. Получено 18 ноября 2013.
  99. ^ Рейнсфорд, Сара (19 октября 2005 г.). "'Честь "преступное неповиновение в Турции". Новости BBC. Получено 18 ноября 2013.
  100. ^ Кардам, Филиз (2005). Мюррей, Женевра (ред.). Динамика убийств чести в Турции: перспективы действий. Программа Развития ООН, Ассоциация народонаселения (Турция) и Фонд народонаселения ООН. Получено 18 ноября 2013. Pdf.
  101. ^ ООН Женщины (24 декабря 2012 г.). Противодействие насилию из-за приданого в Индии: женщины в центре правосудия. ООН Женщины. Получено 18 ноября 2013.
  102. ^ Цитаты:
  103. ^ Новостные статьи:
  104. ^ а б "Танзания: детский брак вредит девочкам". Хьюман Райтс Вотч. 29 октября 2014 г.. Получено 30 ноября 2018.
  105. ^ Эзер, Т; и другие. (2006). «Детские браки и опека в Танзании: отнимают у девочек их детство и инфантилизируют женщин». Джорджтаунский журнал гендера и права. Спецвыпуск: 357–450 - через Хейна.
  106. ^ "- HeinOnline.org". heinonline.org. Получено 30 ноября 2018.
  107. ^ Цитаты:
    • Попено, Ребекка (2004). "Потолстеть". В Попено, Ребекка (ред.). Желание сытости: полнота, красота и сексуальность среди сахарского народа. Лондон Нью-Йорк: Рутледж. С. 33–50. ISBN 9780415280969.CS1 maint: ref = harv (связь)
    Обзор книги: Вентилятор (3 августа 2012 г.). "Космос и модификация тела: Ребекка Попено" Кормление желание (блог) ". Savage Mind через WordPress. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.. Получено 3 апреля 2016.
    • ЛаФраньер, Шарон (4 июля 2007 г.). «В Мавритании стремятся положить конец перекормленным идеалам». Нью-Йорк Таймс. Получено 30 июн 2011. Девочки в возрасте от 5 до 19 лет должны были ежедневно выпивать до пяти галлонов жирного верблюжьего или коровьего молока, стремясь к серебристым растяжкам на плечах. Если девочка отказывалась или ее рвало, деревенский специалист по набору веса мог зажать ее ногу между палками, вытянуть ее за ухо, ущипнуть ее внутреннюю поверхность бедра, согнуть палец назад или заставить ее выпить свою собственную рвоту. В крайнем случае девушки умирают из-за разрыва желудка. Эта практика была известна как желудочный зонд, французский термин для насильственного кормления гусей, чтобы получить фуа-гра.
  108. ^ Смит, Алекс Дюваль (1 марта 2009 г.). «Девочек насильно кормят для замужества, поскольку хунта возрождает откормочные фермы». Наблюдатель. Получено 22 декабря 2015.
  109. ^ а б Штатный писатель (июнь 2010 г.). «Предпочтение сына». stopvaw.org. Остановить насилие в отношении женщин. Получено 3 октября 2017.
  110. ^ Новостные статьи:
  111. ^ Виг, Кришан (2014). «Едкие яды: купорос». В Виге, Кришан (ред.). Учебник судебной медицины и токсикологии: принципы и практика (5-е изд.). Индия: Эльзевир. п. 462. ISBN 9788131226841.
  112. ^ Валлийский, Джейн (осень 2006 г.). ""Это было похоже на горение в аду »: всестороннее исследование насилия с применением кислоты» (PDF). Документы Каролины по международному здравоохранению. Центр глобальных инициатив, Университет Северной Каролины. 32. Архивировано из оригинал (PDF) 23 января 2013 г.. Получено 3 апреля 2016.
  113. ^ Суонсон, Джордан (весна 2002 г.). «Кислотные атаки: усилия Бангладеш остановить насилие». Обзор политики Гарварда в области здравоохранения. Инициатива Гарвардского интерната в политике здравоохранения. 3 (1): 3. Архивировано из оригинал 17 января 2006 г.CS1 maint: ref = harv (связь)
  114. ^ AP (12 ноября 2000 г.). «Бангладеш борется с кислотным натиском на женщин». CNN. Архивировано из оригинал 22 сентября 2007 г.. Получено 3 апреля 2016.
  115. ^ Бахл, Таур; Сайед, М. Х. (2003). Энциклопедия мусульманского мира. Нью-Дели: Публикации Анмол. ISBN 9788126114191.
  116. ^ де Кастелла, Том (9 августа 2013 г.). "Сколько там кислотных атак?". Новости BBC. Получено 18 ноября 2013.
  117. ^ Статьи:
  118. ^ а б Комитет по охране здоровья женщин с недостаточным уровнем обеспеченности услугами (февраль 2013 г.). "Заключение Комитета № 554: Репродуктивное и сексуальное принуждение". Акушерство и гинекология. LWW. 121 (2, ч. 1): 411–415. Дои:10.1097 / 01.AOG.0000426427.79586.3b. PMID 23344307.CS1 maint: ref = harv (связь)
  119. ^ Чемберлен, Линда; Левенсон, Ребекка (2010). «Рекомендации по репродуктивному здоровью и насилию со стороны партнера: комплексный ответ на насилие со стороны интимного партнера и репродуктивное принуждение» (PDF). Сан-Франциско: Фонд предотвращения семейного насилия. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  120. ^ Кокер, Энн Л. (апрель 2007 г.). «Влияет ли физическое насилие со стороны интимного партнера на сексуальное здоровье? Систематический обзор». Травмы, насилие и жестокое обращение. мудрец. 8 (2): 149–177. Дои:10.1177/1524838007301162. PMID 17545572. S2CID 34515385.CS1 maint: ref = harv (связь)
  121. ^ Андерсон, Натала (22 сентября 2010 г.). Меморандум: обвинение принуждения к браку как преступления против человечности (PDF). Центр документации Камбоджи. Архивировано из оригинал (PDF) 20 октября 2017 г.. Получено 8 октября 2017.
  122. ^ Бавах, Аяга Агула; Аквеонго, Патрисия; Симмонс, Рут; Филлипс, Джеймс Ф. (1999). «Женские страхи и мужские тревоги: влияние планирования семьи на гендерные отношения в Северной Гане». Исследования в области планирования семьи. Wiley от имени Совет народонаселения. 30 (1): 54–66. Дои:10.1111 / j.1728-4465.1999.00054.x. HDL:2027.42/73927. PMID 10216896.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  123. ^ СЕ (12 апреля 2011 г.). Конвенция о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием. Совет Европы.
  124. ^ Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин (14 июля 2017 г.). Общая рекомендация № 35 о гендерном насилии в отношении женщин, обновленная общая рекомендация № 19 (PDF). Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (КЛДЖ). CEDAW / C / GC / 35.
  125. ^ а б «Алжирские власти должны расследовать и пресекать нападения на женщин». Международная амнистия. Архивировано из оригинал 3 сентября 2011 г.. Получено 13 августа 2011.
  126. ^ а б Grozelle, Рене С. (2015). «Насилие толпы против женщин в Алжире: анализ исторического случая». Журнал запросов. 7 (3).
  127. ^ «Остановите возобновление нападений на женщин». Женщины, живущие по мусульманским законам. Получено 13 августа 2011.
  128. ^ «Алжирские власти должны расследовать и пресекать нападения на женщин». Международная амнистия. Архивировано из оригинал 3 сентября 2011 г.. Получено 13 августа 2011.
  129. ^ «Насилие со стороны интимного партнера: насилие при свиданиях подростков». cdc.gov. Центры по контролю и профилактике заболеваний. 2016. Архивировано с оригинал 30 декабря 2018 г.. Получено 21 октября 2017. Информационный бюллетень pdf.
  130. ^ Кребс, Кристофер П .; Lindquist, Christine H .; Уорнер, Тара Д .; Фишер, Бонни С .; Мартин, Сандра Л. (октябрь 2007 г.). Исследование сексуального насилия в кампусе (CSA): окончательный отчет. RTI International. NCJ 243011 Pdf.
  131. ^ ДеКесреди, Уолтер; Келли, Кэтрин (1993). «Частота и распространенность жестокого обращения с женщинами в отношениях свиданий в канадских университетах и ​​колледжах». Канадский журнал социологии. Университет Альберты. 18 (2): 137–159. Дои:10.2307/3341255. JSTOR 3341255.CS1 maint: ref = harv (связь)
  132. ^ NUS (2011). Скрытые знаки: исследование опыта женщин-студенток в отношении домогательств, преследований, насилия и сексуальных посягательств. (PDF) (2-е изд.). Лондон, Великобритания: Национальный союз студентов. Получено 10 января 2015.
  133. ^ Гавей, Никола (Июнь 1991 г.). «Распространенность сексуальной виктимизации среди студентов университетов Новой Зеландии». Журнал консалтинговой и клинической психологии. Американская психологическая ассоциация через PsycNET. 59 (3): 464–466. Дои:10.1037 / 0022-006X.59.3.464. PMID 2071732.CS1 maint: ref = harv (связь)
  134. ^ Генеральная Ассамблея ООН (1979). Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW). ООН-женщины, Отдел по улучшению положения женщин. Архивировано из оригинал 26 марта 2014 г.. Получено 3 октября 2017.
  135. ^ Ли, Дэйв (29 июня 2011 г.). «Женщина Саудовской Аравии оспаривает законы об опеке над мужчинами». Всемирная служба BBC. Получено 3 октября 2017.
  136. ^ Статьи:
  137. ^ Штатный писатель (февраль 2016 г.). «Свобода передвижения и расширение экономических возможностей женщин». Расширение возможностей женщин. Получено 3 октября 2017.
  138. ^ Сравнение стран: коэффициент материнской смертности в Всемирный справочник ЦРУ. Дата информации: 2010 г.
  139. ^ "глава 1: Обзор сексуального и гендерного насилия" (PDF). Получено 3 марта 2020.
  140. ^ «Совместное заявление Организации Объединенных Наций о прекращении дискриминации в медицинских учреждениях». www.who.int.
  141. ^ "Материнская смертность". Всемирная организация здоровья.
  142. ^ «Сальвадор: пережившая изнасилование приговорена к 30 годам тюремного заключения по строгому закону против абортов». www.amnesty.org.
  143. ^ «В тюрьме за выкидыш». Новости BBC.
  144. ^ Прюгль, Э. (лектор) (2 декабря 2013 г.). Гендер и международные отношения 2013. МЕЖДУНАРОДНЫЕ ФЕМИНИСТИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ. Лекция проводилась в Институте международных исследований и развития (IHEID), Женева, Швейцария.
  145. ^ Хозенболл, Марк (6 июня 2013 г.). «Администрация Обамы защищает массовый сбор телефонных записей». Рейтер. Получено 6 марта 2016.
  146. ^ Феттерс, Эшли (10 августа 2018 г.). «Доктор ее не слушает. Но СМИ начинают это делать». Атлантический океан. Получено 24 марта 2020.
  147. ^ Паган, Камилла Ноэ (3 мая 2018 г.). "Когда врачи преуменьшают озабоченность женщин здоровьем". Нью-Йорк Таймс. ISSN 0362-4331. Получено 24 марта 2020.
  148. ^ Джексон, Габриель (13 ноября 2019 г.). «Женская проблема: как мужская предвзятость в медицинских исследованиях разрушила женское здоровье». Хранитель. ISSN 0261-3077. Получено 24 марта 2020.
  149. ^ "Преследование информации". жертвы преступления. Центр ресурсов по преследованию. Получено 3 апреля 2016.
  150. ^ а б McFarlane, Judith M .; Кэмпбелл, Жаклин С .; Уилт, Сьюзен; Сакс, Кэролайн Дж .; Ульрих, Ивонн; Сюй, Сяо (ноябрь 1999 г.). «Преследование и убийство интимного партнера». Исследования убийств. мудрец. 3 (4): 300–316. Дои:10.1177/1088767999003004003. S2CID 145522253.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  151. ^ Дюссуайер, Инез (декабрь 2000 г.). Эффективно ли законодательство о преследовании для защиты жертв? (PDF). Сидней: Австралийский институт криминологии. Архивировано из оригинал (PDF) 4 марта 2016 г.. Получено 3 апреля 2016. Документ, представленный на Преследование: конференция по реагированию на уголовное правосудие созванный Австралийский институт криминологии и проходил в Сиднее 7-8 декабря 2000 г.
  152. ^ ООН Женщины. «Что такое сексуальные домогательства» (PDF). ООН Женщины. Получено 3 апреля 2016.
    Цитируя:
  153. ^ ЮНОДК. «УНП ООН по торговле людьми и незаконному ввозу мигрантов (индекс)». Управление ООН по наркотикам и преступности. Получено 3 апреля 2016.
  154. ^ ОБСЕ (15 ноября 2000 г.). «Протокол ООН о предотвращении, пресечении и наказании за торговлю людьми, особенно женщинами и детьми, дополняющий Конвенцию Организации Объединенных Наций против транснациональной организованной преступности». Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе. Получено 3 апреля 2016.
  155. ^ а б c ВОЗ (2012). Понимание и борьба с насилием в отношении женщин: торговля людьми (PDF). Всемирная организация здоровья. WHO / RHR / 12.42. Получено 3 апреля 2016.
  156. ^ Макдугалл, Гей Дж. "Доклад Специального докладчика по вопросу о систематических изнасилованиях, сексуальном рабстве и сходной с рабством практике во время вооруженного конфликта". Экономический и Социальный Совет ООН (ЭКОСОС). E / CN.4 / Sub.2 / 1998/13. Архивировано из оригинал 12 января 2013 г.. Получено 25 января 2014.
  157. ^ Оуэн, Маргарет (1996). «Права человека, равенство и правовая защита». В Оуэне, Маргарет (ред.). Мир вдов. Лондонское Атлантическое нагорье, Нью-Джерси: Zed Books. ISBN 9781856494205.
  158. ^ Штатный писатель (7 августа 2002 г.). «Аресты в индийском ритуальном сожжении». Новости BBC. Получено 25 января 2014.
  159. ^ Штатный писатель (21 сентября 2006 г.). «Сыновья арестованы по делу о смерти сати». Новости BBC. Получено 25 января 2014.
  160. ^ «Ужасная судьба« ведьм »в Папуа-Новой Гвинее». Экономист. 13 июля 2017 г.. Получено 23 июля 2017.
  161. ^ "Эти кенийские вдовы борются против сексуальной чистки'". pri.org. 23 октября 2018 г.. Получено 7 ноября 2018.
  162. ^ Цитаты:
  163. ^ Штатный писатель (12 декабря 2011 г.). «Саудовская Аравия: обезглавливание за шокирующее« колдовство »». amnesty.org. Международная амнистия. Получено 12 декабря 2013.
  164. ^ Вашингтон, Гарольд С. (2004). "'Чтобы он не погиб в битве и другой мужчина не забрал ее »: насилие и построение пола в законах Второзакония 20-22". В Мэтьюз, Виктор Х .; Левинсон, Бернард М .; Фример-Кенски, Тиква (ред.). Гендер и закон в еврейской Библии и древний Ближний Восток. Лондон Нью-Йорк: T&T Clark. п. 203. ISBN 9780567080981.
  165. ^ Бенедикт, Хелен (14 августа 2008 г.). «Почему солдаты насилуют». В эти времена. Получено 10 ноября 2012.
  166. ^ Моррис-Сузуки, Тесса (1 марта 2007 г.). «Японские« Женщины утешения »: пришло время истины (в обычном, повседневном смысле этого слова)». Japan Focus (Азиатско-Тихоокеанский журнал). 5 (3). Получено 4 августа 2011.CS1 maint: ref = harv (связь)
  167. ^ Дворкин, Андреа (2000). "Палестинцы / проститутки". В Дворкин, Андреа (ред.). Козел отпущения: евреи, Израиль и освобождение женщин. Нью-Йорк: Свободная пресса. п. 316. ISBN 9780684836126.
  168. ^ СБ ООН (18 сентября 1997 г.). Доклад Международного трибунала для судебного преследования лиц, ответственных за серьезные нарушения международного гуманитарного права, совершенные на территории бывшей Югославии с 1991 года (PDF). Совет Безопасности ООН. A / 52/375  S / 1997/729. Архивировано из оригинал (PDF) 4 августа 2012 г.. Получено 10 ноября 2012.
  169. ^ Пиллэй, Наванетхем (2005). Обращение Наванетхема Пиллэй к почетному доктору Университета Родса. Архивировано из оригинал 26 сентября 2006 г.. Получено 27 февраля 2008.
  170. ^ Отчеты пула СМИ (9 августа 2006 г.). "Солдат:" Смертельная прогулка "сводит войска с ума'". CNN. Получено 6 ноября 2012.
  171. ^ Штатный писатель (7 мая 2009 г.). «Бывший солдат США виновен в изнасиловании в Ираке». Новости BBC. Получено 10 ноября 2012.
  172. ^ Бенедикт, Хелен (6 мая 2009 г.). «Бедственное положение женщин-солдат». Нация. энергетический ядерный реактор. Получено 10 ноября 2012.
  173. ^ Статьи:
  174. ^ Сасскинд, Ифат (3 июля 2014 г.). «При ИГИЛ иракские женщины снова столкнулись со старым кошмаром: насилием и репрессиями». Хранитель. Получено 17 июля 2014.
  175. ^ "Det jag har bevittnat i al-Raqqa kommer alltid förfölja mig". Dagens Nyheter (на шведском языке). 23 сентября 2014 г.. Получено 25 сентября 2014.
  176. ^ Ахмед, Хавидар (14 августа 2014 г.). «Исход езидов, изнасилованные ИГИЛ девушки прыгают насмерть на горе Шингал». Rudaw Media Network. Получено 26 августа 2014.
  177. ^ Брекке, Кира (8 сентября 2014 г.). «ИГИЛ нападает на женщин, и никто об этом не говорит». HuffPost. Получено 11 сентября 2014.
  178. ^ Ватсон, Иван (30 октября 2014 г.). "'Обращаются как со скотом »: езидских женщин продают, насилуют, порабощают ИГИЛ». CNN. Получено 23 февраля 2015.
  179. ^ СЕЙЧАС Новости (17 декабря 2014 г.). «ИГИЛ только что казнило более 150 женщин в Фаллудже». Business Insider. Получено 23 февраля 2015.
  180. ^ Байкан, Дилдар (2 декабря 2019 г.). «Представитель ООН приводит ужасающие преступления против рохинджа». Агентство Анадолу. Получено 12 ноября 2020.
  181. ^ Квадир, Сераджул (12 ноября 2017 г.). «Чиновник ООН заявил, что поднимет вопрос о сексуальном насилии в отношении рохинджа в МУС». Рейтер. Получено 12 ноября 2020.
  182. ^ Бигио, Джамиль; Фогельштейн, Рэйчел. «Анализ | 5 причин, по которым Совет Безопасности ООН должен заботиться о сексуальных нападениях бирманских военных на рохинджа». Вашингтон Пост. ISSN 0190-8286. Получено 12 ноября 2020.
  183. ^ «Бирманские военные» виновны в массовом изнасиловании мусульман рохинджа'". Независимый. 16 ноября 2017 г.. Получено 12 ноября 2020.
  184. ^ EIGE (24 августа 2015 г.). «Что такое гендерное насилие?». eige.europa.eu. Европейский институт гендерного равенства. Получено 18 ноября 2013.
  185. ^ а б c d Volscho, Thomas W. (весна 2010 г.). «Стерилизация расизмом и панэтническим неравенством последнего десятилетия: продолжающееся посягательство на репродуктивные права». Wíčazo Ša Обзор. Издательство Университета Джона Хопкинса. 25 (1): 17–31. Дои:10.1353 / wic.0.0053. JSTOR 40891307. S2CID 159856987.CS1 maint: ref = harv (связь)
  186. ^ «Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин». Генеральная Ассамблея ООН. Получено 9 мая 2016.
  187. ^ Кессель, Мишель; Джессика, Хоппер (7 ноября 2011 г.). «Жертвы говорят о программе стерилизации в Северной Каролине, нацеленной на женщин, молодых девушек и чернокожих». Рок-центр с Брайаном Уильямсом. Новости NBC. Архивировано из оригинал 8 ноября 2011 г.. Получено 9 мая 2016.
  188. ^ Винченти Карпио, Мила (2004). «Потерянное поколение: женщины американских индейцев и стерилизация». Социальная справедливость. 31 (4): 40–53.
  189. ^ ERRC (ноябрь 2016 г.). Принуждение и жестокость - доклад Европейского центра по правам цыган: стерилизация и ее последствия для цыганских женщин в Чешской Республике (1966–2016 гг.) (PDF). Будапешт, Венгрия: Европейский правый центр рома. ISBN 9789638991638.
  190. ^ Boesten, Jelke (2007). «Свободный выбор или уменьшение бедности? Демографическая политика в Перу при Альберто Фухимори». Европейский обзор исследований Латинской Америки и Карибского бассейна. Центр латиноамериканских исследований и документации. 82 (82): 3–20. Дои:10.18352 / erlacs.9637.CS1 maint: ref = harv (связь)
  191. ^ Штатный писатель (24 июля 2002 г.). «Скандал с массовой стерилизацией потряс Перу». Новости BBC. Получено 9 мая 2016.
  192. ^ Цитаты:
  193. ^ Антелава, Наталья (12 апреля 2012 г.). «Политика Узбекистана по тайной стерилизации женщин». Всемирная служба BBC. Получено 18 ноября 2013.
  194. ^ Наталья Антелава (репортер) и Уэсли Стивенсон (продюсер) (16 апреля 2012 г.). Принудительная стерилизация в Узбекистане (Аудио). Пересекая континенты. BBC Radio 4. 20:30 минут в. Получено 18 ноября 2013.
  195. ^ Барбара Лейкер и Венди Рудерман, ведущие Терри Гросс (3 мая 2010 г.). «Покрытие« испорченного правосудия »и получение Пулитцеровской премии». Свежий воздух. Филадельфия. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. ПОЧЕМУ.
  196. ^ Сук, Джинни (2009). Дома в законе: как революция насилия в семье меняет конфиденциальность. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 9780300172621.
  197. ^ Ханна, Шерил (июнь 1996). «Нет права выбора: обязательное участие потерпевших в судебном преследовании за насилие в семье». Гарвардский юридический обзор. Гарвардская ассоциация обзора права. 109 (8): 1849–1910. Дои:10.2307/1342079. JSTOR 1342079. S2CID 143393426. SSRN 1276830.CS1 maint: ref = harv (связь)
  198. ^ Кояма, Эми (2016). «Нелояльность к феминизму: жестокое обращение с пережившими насилие в системе приютов для домашнего насилия». В INCITE! Цветные женщины против насилия (ред.). Цвет насилия: INCITE! антология. Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 9780822373445.
  199. ^ а б c Белецкий, Лев; и другие. (Май 2012 г.). «Конфликт на северной границе Мексики: сопутствующий ущерб здоровью и правам человека уязвимых групп». Панамериканский журнал общественного здравоохранения. Панамериканская организация здравоохранения. 31 (5): 403–410. Дои:10,1590 / с1020-49892012000500008. ЧВК 3660986. PMID 22767041.CS1 maint: ref = harv (связь)
  200. ^ Другие цитаты:
  201. ^ Бланкеншип, Ким М .; Кестер, Стивен (декабрь 2002 г.). «Уголовное право, политика охраны правопорядка и риск заражения ВИЧ среди уличных секс-работниц и потребителей инъекционных наркотиков». Журнал права, медицины и этики. Wiley. 30 (4): 548–559. Дои:10.1111 / j.1748-720X.2002.tb00425.x. PMID 12561263. S2CID 7242766.CS1 maint: ref = harv (связь)
  202. ^ Бата, Эмма (29 сентября 2013 г.). "FACTBOX: побивание камнями - где это происходит?". Новости фонда Thomson Reuters. Фонд Thomson Reuters. Архивировано из оригинал 25 января 2016 г.. Получено 19 ноября 2013.
  203. ^ Ланг, Оливия (26 февраля 2013 г.). «Мальдивская девочка получит 100 ударов плетью за добрачный секс». Новости BBC. Получено 19 ноября 2013.
  204. ^ Джамали, Хасан. «Дело об изнасиловании привлекает внимание к саудовским законам». Сегодня. NBC. Архивировано из оригинал 14 сентября 2013 г.. Получено 19 ноября 2013.
  205. ^ а б ВОЗ (Июнь 2000 г.). Калечащие операции на женских половых органах (информационный бюллетень). Всемирная организация здоровья. Получено 18 ноября 2013.
  206. ^ а б ЮНИСЕФ (22 июля 2013 г.). Калечащие операции на женских половых органах / обрезание: статистический обзор и исследование динамики изменений (PDF). ЮНИСЕФ. Получено 18 ноября 2013.
  207. ^ Шелл-Дункан, Беттина (июнь 2008 г.). «От здоровья к правам человека: обрезание женских гениталий и политика вмешательства». Американский антрополог. Wiley. 110 (2): 225–236. Дои:10.1111 / j.1548-1433.2008.00028.x.CS1 maint: ref = harv (связь)
  208. ^ Нуссбаум, Марта (1999). «Судить о других культурах: калечащие операции на половых органах». В Нуссбаум, Марта (ред.). Секс и социальная справедливость. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр.120–121. ISBN 978-0195110326.
  209. ^ а б Уэббер, Сара; Шонфельд, Тоби Л. (27 июня 2003 г.). "История резки, культура резки: женское обрезание в США". Американский журнал биоэтики. 3 (2): 65–66. Дои:10.1162/152651603766436324. ISSN 1536-0075. PMID 12859826. S2CID 13202773.
  210. ^ Киннер, Карен Л. (2011). Женщины в развивающихся странах: Справочник. ABC-CLIO. ISBN 9781598844252.
  211. ^ Конвенция Совета Европы о предотвращении насилия в отношении женщин и домашнего насилия и борьбе с ним. 12 апреля 2011 г.. Получено 8 октября 2017.
  212. ^ Цитаты:
  213. ^ Аппиа, Кваме Энтони (22 октября 2010 г.). «Искусство социальных изменений». Нью-Йорк Таймс. Получено 2 декабря 2013.
  214. ^ а б c Тапскотт, Ребекка (14 мая 2012 г.). Понимание "глажки" груди: исследование методов, мотивации и результатов практики выравнивания груди в Камеруне (PDF). Международный центр Файнштейна. Получено 25 января 2014.
  215. ^ а б c d Саа, Рэнди Джо (23 июня 2006 г.). "Камерунские девушки борются за глажение груди'". Новости BBC. Получено 25 января 2014.
  216. ^ Пенни, Джо (27 января 2014 г.). «Гладильная». Рейтер. Получено 25 января 2014.
  217. ^ Нгунши, Розалин (24 августа 2011 г.). Глажение груди: вредная практика, о которой слишком долго молчали (PDF). Расширение прав и возможностей женщин и развитие (GeED).
  218. ^ Мабусе, Нкепиле (28 июля 2011 г.). «Традиция гладить грудь стала мишенью в Камеруне». CNN. Получено 25 января 2014.
  219. ^ Хабек, Дубравко; Вукович Бобич, Мирна; Хргович, Златко (2008). «Возможный фето-материнский клинический риск выражения Кристеллера». Центральноевропейский медицинский журнал. Вальтер де Грюйтер. 3 (2): 3–6. Дои:10.2478 / s11536-008-0008-z. S2CID 57243548.CS1 maint: ref = harv (связь)
  220. ^ а б ВОЗ (1996). Уход при нормальных родах: практическое руководство. Практическое руководство по безопасному материнству. Женева, Швейцария: Всемирная организация здоровья. WHO / FRH / MSM / 96.24. Получено 2 декабря 2013. Pdf.
    Также как:
  221. ^ Dobbeleir, Julie M.L.C.L .; Ландуйт, Коенрад Ван; Монстри, Стэн Дж. (Май 2011 г.). «Эстетическая хирургия женских половых органов». Семинары по пластической хирургии. Тиме. 25 (2): 130–141. Дои:10.1055 / с-0031-1281482. ЧВК 3312147. PMID 22547970.CS1 maint: ref = harv (связь)
  222. ^ ВОЗ (2015). «Сексуальное и репродуктивное здоровье: предупреждение и устранение неуважения и жестокого обращения во время родов». who.int. Всемирная организация здоровья. Получено 21 октября 2017.
    Смотрите также:
  223. ^ ЮНФПА; ЮНИСЕФ; ООН Женщины; МОТ; Канцелярия Специального представителя Генерального секретаря по вопросу о насилии в отношении детей (OSRSG / VAC) (май 2013 г.). Нарушая молчание о насилии в отношении девочек, подростков и молодых женщин из числа коренных народов: призыв к действию, основанный на обзоре существующих данных из Африки, Азиатско-Тихоокеанского региона и Латинской Америки. ЮНИСЕФ. Получено 10 мая 2016. Pdf.
  224. ^ Штатный писатель (24 июля 2002 г.). «Скандал с массовой стерилизацией потряс Перу». Новости BBC. Получено 30 апреля 2006.
  225. ^ Диллон, Яскиран; Аллоолоо, Сику (14 декабря 2015 г.). «Насилие в отношении женщин из числа коренного населения вошло в историю Канады». Хранитель. Получено 9 мая 2016.
  226. ^ Шириари, Сара (30 апреля 2015 г.). «Боливия борется с гендерным насилием». Аль-Джазира Америка. Получено 9 мая 2016.
  227. ^ ООН (Июнь 2014 г.). Тематический документ об искоренении насилия, эксплуатации и жестокого обращения с девочками, подростками и молодыми женщинами из числа коренного населения и реагировании на них (PDF) (Отчет). Межведомственная группа поддержки по вопросам коренных народов. Получено 9 мая 2016.
  228. ^ Штатный писатель (12 марта 2014 г.). «Боливийские женщины борются с культурой домогательств». Новости BBC. Получено 10 мая 2016.
  229. ^ Шахриари, Сара (6 марта 2015 г.). «Борьба с насилием в отношении женщин в Боливии». Пулитцеровский центр кризисных сообщений. Получено 10 мая 2016.
  230. ^ а б c d Роу, Бубар; Джемпер Турман, Памела (2004). «Насилие над коренными женщинами». Социальная справедливость. 31 (4 [98]): 70–86. JSTOR 29768276.CS1 maint: ref = harv (связь)
  231. ^ Рамирес, Рения (2004). «Исцеление, насилие и индейские женщины». Социальная справедливость. 31 (4 [98]): 103–116. JSTOR 29768279.CS1 maint: ref = harv (связь)
  232. ^ Sinha, Maire, изд. (2006). Измерение насилия в отношении женщин: статистические тенденции, 2006 г. (85-570-XWE) (PDF). Юристат. Оттава, Онтарио: Статистическое управление Канады. п. 19.
    Цитируя:
  233. ^ Джексон, Кеннет (9 декабря 2015 г.). «Top Mountie признает наличие расизма по отношению к коренным народам». Телевидение коренных народов. Получено 9 мая 2016.
  234. ^ "Полный текст интервью Питера Мэнсбриджа со Стивеном Харпером". CBC Новости. 7 сентября 2015 г.. Получено 9 мая 2016.
  235. ^ Анализ политики - Краткие статистические данные о насилии в отношении коренных женщин (PDF). Центр исследования политики NCAI. 2013. с. 4. Статистические данные, о которых ранее сообщалось, что «среди жертв изнасилования или сексуального насилия [индейцы Америки и коренные жители Аляски] 86 процентов назвали преступника неиндейцем», согласно анализу Перри (2004) в книге «Американские индейцы и преступность: статистика BJS» Профиль, 1992-2002 гг. Однако анализ Перри включает в себя сообщения как мужчин, так и женщин из числа коренных жителей, ставших жертвами изнасилования или сексуального насилия. Учитывая, что в этом кратком обзоре делается акцент на насилии в отношении коренных женщин, мы включаем обновленный показатель 67 процентов, о котором сообщили коренные женщины, ставшие жертвами изнасилования или сексуального насилия, указанные в Bachman, et al., (2008).
  236. ^ Чекуру, Кавита (6 марта 2013 г.). «Сексуальное насилие оставляет шрамы от коренных американок». Аль-Джазира. Получено 9 мая 2016.
  237. ^ «Демографические и жилищные оценки АСУ - 2011–2015 гг.». Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинал 13 февраля 2020 г.. Получено 23 декабря 2019.
  238. ^ Кук, Андреа Дж. (1 апреля 2015 г.). «Руководители племен призвали применить Закон о насилии в отношении женщин». Журнал Rapid City. Получено 11 января 2020.
  239. ^ Милке, Марк (12 января 2013 г.). «Все больше аборигенов предпочитают не жить в резервациях». Калгари Геральд и Регина Лидер Пост. Получено 23 декабря 2019.
  240. ^ Бахман, Ронет; Зайковски, Хизер; Каллмайер, Рэйчел; Потеева, Маргарита; Ланье, Кристина (август 2008 г.). Насилие в отношении женщин американских индейцев и коренных жителей Аляски и реакция уголовного правосудия: что известно (PDF). Национальный институт юстиции. Получено 10 мая 2016. NCJ 245615
  241. ^ Уиллис, Джей (13 декабря 2019 г.). «Почему Сенат не может принять Закон о насилии в отношении женщин?». GQ. Получено 11 января 2020.
  242. ^ Фридман, Джейн (2017). Кризис «Сексуальное и гендерное насилие в отношении женщин-беженцев: скрытый аспект беженцев»"" (PDF). Вопросы репродуктивного здоровья. Тейлор и Фрэнсис. 24 (47): 18–26. Дои:10.1016 / j.rhm.2016.05.003. PMID 27578335. S2CID 21202414.CS1 maint: ref = harv (связь)
  243. ^ Грабители, Джанна; Гунта, Лаздан; Динеш, Сетхи (2016). «Сексуальное насилие в отношении женщин-беженцев в пути в Европу и внутри нее». Entre Nous. ВОЗ/ Европа. 84: 26–29.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  244. ^ Американская психологическая ассоциация (2018). Руководство АПА по психологической практике с девушками и женщинами (PDF) (Отчет). п. 11. Трансгендерные женщины подвергаются значительно большему риску насилия, чем их цисгендерные коллеги ... особенно цветные трансгендерные женщины
  245. ^ а б Браун, Тейлор Н.Т .; Герман, Джоди Л. (2015). «Насилие со стороны интимного партнера и сексуальное насилие среди ЛГБТ: обзор существующих исследований» (PDF). Институт Уильямса: Школа права UCLA.
  246. ^ Лангендерфер-Магрудер, Лиза (2016). «Опыт насилия со стороны интимного партнера и последующее сообщение полиции среди лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и квир-взрослых в Колорадо: сравнение показателей виктимизации цисгендеров и трансгендеров». Журнал межличностного насилия. 31 (5): 855–871. Дои:10.1177/0886260514556767. ISSN 1552-6518. PMID 25392392. S2CID 24880033.
  247. ^ Рисер, Ян М. Х. (11 октября 2005 г.).«Секс, наркотики, насилие и ВИЧ-статус среди трансгендеров от мужчины к женщине в Хьюстоне, штат Техас». Международный журнал трансгендеризма. 8 (2–3): 67–74. Дои:10.1300 / J485v08n02_07. ISSN 1553-2739. S2CID 71399447.
  248. ^ «Трансгендеры». Всемирная организация здоровья. Получено 10 августа 2019.
  249. ^ Апсани, Ришита (1 октября 2018 г.). «Являются ли женские пространства пространствами для трансгендеров? Приюты для лиц одного пола с домашним насилием, включение трансгендеров и положение о равной защите». California Law Review: 1689. Дои:10.15779 / Z38125Q91G. Получено 10 августа 2019.
  250. ^ «Насилие против трансгендерного сообщества в 2019 году». Кампания за права человека.
  251. ^ Кристенсен, Джен. «Убийства трансгендеров в США стали еще одним годом высокого уровня». CNN. Получено 10 августа 2019.
  252. ^ а б c Палмер, Кэтрин (2011). Насилие в отношении женщин и спорт: обзор литературы. Лондон: Даремский университет. С. 2–5. Архивировано из оригинал 6 ноября 2014 г.
  253. ^ Воан, Кевин (9 июня 2009 г.). «Женщина из Колорадо добивается справедливости в предполагаемом сексуальном насилии. Подробнее: Женщина из Колорадо добивается справедливости в предполагаемом сексуальном насилии». The Denver Post. Получено 17 апреля 2012.
  254. ^ Брэди, Джефф. «Скандал возвращается в футбол в Университете Колорадо». Выходное издание. энергетический ядерный реактор. Получено 12 марта 2012.
  255. ^ а б Чендлер, Стив Б .; Johnson, Dewayne J .; Кэрролл, Памела С. (1 декабря 1999 г.). «Оскорбительное поведение спортсменов колледжа». Журнал студента колледжа. Университет Южной Алабамы. 33 (4): 638–645. OCLC 193500507.CS1 maint: ref = harv (связь)
  256. ^ а б c Мак, Стефани (2004). "Спортсмены более жестоки, чем остальная часть студентов?". Интернет-журнал исследований бакалавриата Хопкинса. Архивировано из оригинал 29 февраля 2012 г.. Получено 12 марта 2012.
  257. ^ Штатный писатель. «Статистика игры». Национальная коалиция против агрессивных спортсменов (NCVA). Архивировано из оригинал 17 ноября 2016 г.. Получено 27 декабря 2017.
    Цитируя:
    Смотрите также:
  258. ^ а б Карри, Тимоти Джон (1991). "Братские узы в раздевалке: профеминистский анализ разговоров о конкуренции и женщинах" (PDF). Социология спорта.. 8 (2): 119–135. Дои:10.1123 / ssj.8.2.119. Получено 12 марта 2012.
  259. ^ а б Диш, Лиза; Кейн, Мэри Джо (зима 1996 г.). «Когда смотрящая на самом деле сука: Лиза Олсон, Спорт и гетеросексуальная матрица». Приметы. 21 (2): 278–308. Дои:10.1086/495067. JSTOR 3175065. S2CID 145061857.
  260. ^ Ньюсом, Джон (22 марта 1992 г.). «Поделиться по электронной почтеПоделиться на redditМногие колледжи решают проблему сексуальных нападений со стороны спортсменов». Los Angeles Times Online. Получено 12 марта 2012.
  261. ^ "Миссия". Национальная коалиция против агрессивных спортсменов. Архивировано из оригинал 16 апреля 2012 г.. Получено 12 марта 2012.
  262. ^ Смит, Питер К .; Махдави, Джесс; Карвалью, Мануэль; Фишер, Соня; Рассел, Шанетт; Типпетт, Нил (2008). «Интернет-травля: природа и влияние на учащихся средних школ». Журнал детской психологии и психиатрии. Wiley. 49 (4): 376–385. Дои:10.1111 / j.1469-7610.2007.01846.x. PMID 18363945.CS1 maint: ref = harv (связь)
  263. ^ "Отчет для прессы о кибер-насилии". ООН Женщины. Получено 3 апреля 2016.
  264. ^ Джейн, Эмма Элис (2014). "'Снова на кухню, пизда ': говоря невыразимое о женоненавистничестве в Интернете ". Continuum: журнал медиа и культурных исследований. Тейлор и Фрэнсис. 28 (4): 558–570. Дои:10.1080/10304312.2014.924479. S2CID 144492709.CS1 maint: ref = harv (связь)
  265. ^ Филипович, Джилл (2007). «Ведение блога, будучи женщиной: как женоненавистничество в Интернете соотносится с реальным домогательством». Йельский журнал права и феминизма. Йельская школа права. 19 (2): 295–303.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  266. ^ М. Хосравиник и Э. Эспозито, 2018. Интернет-ненависть, цифровой дискурс и критика: исследование опосредованных цифровыми методами дискурсивных практик гендерной враждебности. https://www.degruyter.com/view/journals/lpp/14/1/article-p45.xml?language=en
  267. ^ а б «Интернет приносит новые формы насилия в отношении женщин». Хьюман Райтс Вотч. 28 октября 2019.
  268. ^ «Прочтите о насилии в отношении женщин в Интернете в 2018 году». www.amnesty.org.
  269. ^ «Активизм (определение)». merriam-webster.com. Мерриам-Вебстер. Получено 1 декабря 2013.
  270. ^ а б Янгс, Джиллиан (лето 2003 г.). «Частная боль / общественный мир: права женщин как права человека и доклад Amnesty International о насилии в отношении женщин». Приметы. Издательство Чикагского университета. 28 (4): 1209–1229. Дои:10.1086/368325. JSTOR 10.1086/368325. S2CID 144980514.CS1 maint: ref = harv (связь)
  271. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Хтун, Мала; Велдон, С. Лорел (август 2012 г.). «Гражданские истоки прогрессивных изменений политики: борьба с насилием в отношении женщин в глобальной перспективе, 1975–2005 годы». Обзор американской политической науки. Издательство Кембриджского университета. 106 (3): 548–569. Дои:10.1017 / S0003055412000226. JSTOR 23275433.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  272. ^ Каррауэй, Дж. Чезиа (июль 1991 г.). «Насилие над цветными женщинами». Stanford Law Review. Стэнфордская юридическая школа. 43 (6): 1301–1309. Дои:10.2307/1229040. JSTOR 1229040.CS1 maint: ref = harv (связь)
  273. ^ Робинсон, Нэнси П. (июль – декабрь 2006 г.). «Истоки Международного дня борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин: вклад стран Карибского бассейна». Карибские исследования. UPR, кампус Рио-Пьедрас. 34 (2): 141–161. JSTOR 25613539.CS1 maint: ref = harv (связь)
  274. ^ а б Микау, Лори (март 2007 г.). «Новый подход к старым проблемам: мобилизация сообществ как основная стратегия предотвращения насилия в отношении женщин». Гендер и развитие. Тейлор и Фрэнсис. 15 (1): 95–109. Дои:10.1080/13552070601179144. JSTOR 20461184. S2CID 73218820.CS1 maint: ref = harv (связь)
  275. ^ а б c d е ж грамм час Кролёкке, Шарлотта; Соренсен, Энн Скотт (2006). «Три волны феминизма: от суфражисток до девушек». В Кролёкке, Шарлотта; Соренсен, Энн Скотт (ред.). Теории и анализ гендерной коммуникации: от молчания до выступления. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications. С. 1–23. ISBN 9780761929185.CS1 maint: ref = harv (связь)
  276. ^ Рупп, Лейла Дж.; Тейлор, Верта (Зима 1999 г.). «Формирование феминистской идентичности в международном движении: подход коллективной идентичности к феминизму двадцатого века». Приметы. Издательство Чикагского университета. 24 (2): 363–386. Дои:10.1086/495344. JSTOR 3175646. S2CID 144074126.CS1 maint: ref = harv (связь)
  277. ^ а б c d Прюгль, Элизабет (лектор) (2 декабря 2013 г.). Насилие против женщин. Класс по гендерным вопросам и международным делам 2013. Женева, Швейцария: Лекция проведена из Институт международных исследований и развития (IHEID). Архивировано из оригинал 21 июля 2018 г.. Получено 27 декабря 2017.
  278. ^ Линд, Эми (лектор) (2 декабря 2013 г.). Гендер и международные отношения 2013: международные феминистские движения. Женева, Швейцария: Лекция проведена из Институт международных исследований и развития (IHEID). Архивировано из оригинал 13 ноября 2018 г.. Получено 29 марта 2020.
  279. ^ Энг, Фиби (Август 2005 г.). Остановить насилие в отношении женщин: от вмешательства к профилактике (PDF). Отчет о программе безопасности. Нью-Йорк: Г-жа Фонд для женщин. п. 2. Получено 3 декабря 2013.
  280. ^ Миллер, Алиса М. (2004). «Сексуальность, насилие в отношении женщин и права человека: женщины предъявляют требования, а женщины получают защиту». Здоровье и права человека. Издательство Гарвардского университета. 7 (2): 16–47. Дои:10.2307/4065347. JSTOR 4065347.CS1 maint: ref = harv (связь)
  281. ^ Мерри, Салли Энгл (март 2006 г.). «Транснациональные права человека и местный активизм: картирование середины». Американский антрополог. Wiley. 108 (1): 38–51. Дои:10.1525 / aa.2006.108.1.38.CS1 maint: ref = harv (связь)
  282. ^ Heise, L .; Геттемюллер, М. (декабрь 1999 г.). «Прекращение насилия в отношении женщин» (PDF). Отчеты о населении. Программа Школы общественного здравоохранения, народонаселения и информации Университета Джона Хопкинса. L (11): 38.
  283. ^ САДК (сентябрь 1999 г.). «Предупреждение и искоренение насилия в отношении женщин и детей». Обзор африканской политической экономии. Тейлор и Фрэнсис. 26 (81): 415–417. Дои:10.1080/03056249908704404. JSTOR 4006468.CS1 maint: ref = harv (связь)
  284. ^ а б UNiTE (2013). «Примите меры, чтобы сделать свой день оранжевым». ООН Женщины. Архивировано из оригинал 20 декабря 2013 г.. Получено 20 декабря 2013.
  285. ^ а б Браун Томпсон, Карен (2002). «Права женщин - это права человека». В Хаграме, Санджив; Райкер, Джеймс В .; Сиккинк, Кэтрин (ред.). Реструктуризация мировой политики: транснациональные социальные движения, сети и нормы. Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. стр.96–122. ISBN 9780816639076.CS1 maint: ref = harv (связь)
  286. ^ Эльман, Р. Эми (2008). Сексуальное равенство в интегрированной Европе: виртуальное равенство. Европа в переходный период: серия европейских исследований Нью-Йоркского университета. Бейзингсток, Великобритания: Palgrave Macmillan. ISBN 9780230610071.
  287. ^ а б Велдон, С. Лорел (март 2006 г.). «Инклюзия, солидарность и социальные движения: глобальное движение против гендерного насилия». Перспективы политики. Издательство Кембриджского университета. 4 (1): 55–74. Дои:10.1017 / S1537592706060063. JSTOR 3688626.CS1 maint: ref = harv (связь)
  288. ^ ООН (1995). Пекинская декларация и Платформа действий (PDF). Объединенные Нации. Получено 16 декабря 2013.
  289. ^ Фабиан, Каталин, изд. (2010). Домашнее насилие в посткоммунистических государствах: местная активность, национальная политика и глобальные силы. Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 9780253222183.
  290. ^ CEDAW (31 декабря 2003 г.). Комитет по ликвидации дискриминации в отношении женщин. Объединенные Нации. Получено 19 декабря 2013.
  291. ^ Трипп, Айли Мари; Казимиро, Изабель; Квесига, Джой; Мунгва, Алиса (2009). Африканские женские движения: трансформация политического ландшафта. Кембридж, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780511479014.
  292. ^ Шпилер, Паула (зима 2011 г.). «Дело Марии да Пенья и Межамериканская комиссия по правам человека: вклад в обсуждение проблемы домашнего насилия в отношении женщин в Бразилии». Индианский журнал глобальных правовых исследований. Школа права Маурера Университета Индианы. 18 (1): 121–143. Дои:10.2979 / indjglolegstu.18.1.121. S2CID 154383871.CS1 maint: ref = harv (связь)
  293. ^ "Изнасилование в браке". rainn.org. Национальная сеть изнасилований, жестокого обращения и инцеста (ДОЖДЬ). Архивировано из оригинал 1 декабря 2013 г.. Получено 8 декабря 2013.
  294. ^ «Цель 5 в области устойчивого развития: гендерное равенство». ООН Женщины. Получено 23 сентября 2020.
  295. ^ Цитаты:
  296. ^ Цитаты:
  297. ^ Logan, T. K .; Шеннон, Лиза; Уокер, Роберт (октябрь 2006 г.). «Отношение полиции к преступникам, совершившим насилие в семье». Журнал межличностного насилия. мудрец. 21 (10): 1365–1374. Дои:10.1177/0886260506291653. PMID 16940401. S2CID 1956897.CS1 maint: ref = harv (связь)
  298. ^ Трэвис, Алан (17 мая 2016 г.). «Обращение полиции с жертвами домашнего насилия подлежит расследованию». Хранитель. Получено 21 октября 2017.
  299. ^ CEDAW (18 февраля 2013 г.). Общая дискуссия о женщинах и доступе к правосудию. Женева, Швейцария: Объединенные Нации. Получено 12 декабря 2013.
  300. ^ Чемберс, Клэр (1 сентября 2005 г.). Признание брака как символического института. Вашингтон, округ Колумбия: Американская ассоциация политических наук.. Получено 12 декабря 2013. Документ представлен на ежегодном собрании Американской ассоциации политических наук.
    Для более поздней версии этой статьи см.:
  301. ^ Джеффрис, Шейла (2009). Индустриальная вагина: политическая экономия мировой секс-торговли. Серия RIPE в глобальной политической экономии. Лондон Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 9780415412322.
  302. ^ Блэкстоун, Уильям (2016) [1765]. "Муж и жена". Комментарии к законам Англии (1765-1769), том 1: О правах человека.. Оксфорд, Соединенное Королевство Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199600991.
  303. ^ AI (Ноябрь 2009 г.). Темная сторона Йемена: дискриминация и насилие в отношении женщин и девочек. Международная амнистия. MDE 31/014/2009. Получено 12 декабря 2013.
  304. ^ Установленное законом уведомление: Уголовный кодекс [Ирака] с поправками (PDF). Школа права Университета Кейс Вестерн Резерв. 1969. СТС 251/88. Архивировано из оригинал (PDF) 21 октября 2012 г.. Получено 12 декабря 2013.
  305. ^ Цитаты:
  306. ^ Солстен, Эрик; Медиц, Сандра В. (1988). «Социальные ценности и установки». В Солстене, Эрик; Медиц, Сандра В. (ред.). Испания: исследование страны. Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса, Федеральное исследовательское управление. OCLC 712557481.
  307. ^ Карточка, Клаудия (август 1996 г.). «Против брака и материнства». Гипатия: журнал феминистской философии. Wiley. 11 (3): 1–23. Дои:10.1111 / j.1527-2001.1996.tb01013.x. JSTOR 3810319.CS1 maint: ref = harv (связь) Pdf.
  308. ^ https://www.oas.org/es/mesecvi/docs/CSW-SideEvent2014-Flyer-EN.pdf
  309. ^ Bureau des Traités. "Полный лист". Conventions.coe.int. Получено 18 июля 2016.
  310. ^ «Совет Европы - Конвенция о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием (CETS № 210)». coe.int. Получено 8 октября 2015.
  311. ^ «Архивная копия» (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 21 февраля 2015 г.. Получено 8 февраля 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)

дальнейшее чтение

внешняя ссылка