WikiDer > Бернар Ле Бовье де Фонтенель

Bernard Le Bovier de Fontenelle

Бернар Ле Бовье де Фонтенель
Портрет
Портрет
Родился(1657-02-11)11 февраля 1657 г.
Руан, Франция
Умер9 января 1757 г.(1757-01-09) (99 лет)
Париж, Франция
оккупацияЭссеист
Известные работыНесколько
РодныеТомас Корнель и Пьер Корнель

Бернар Ле Бовье де Фонтенель (Французский:[fɔ̃tənɛl]; 11 февраля 1657 - 9 января 1757),[1] также называется Бернар Ле Буйе де Фонтенель, был французским писателем и влиятельным членом трех академий Institut de France, отмеченный особенно доступным подходом к научным темам во время развертывания Эпоха Просвещения.

биография

Фонтенель родилась в Руан, Франция (тогда столица Нормандия) и умер в Париже всего за месяц до своего 100-летия. Его мать была сестрой великих французских драматургов. Пьер и Томас Корнель. Его отец, Франсуа ле Бовье де Фонтенель, был юристом, работал в провинциальном суде Руана и происходил из семьи юристов из Алансона.[2] Он обучался юриспруденции, но бросил после одного случая, посвятив свою жизнь написанию о философы и ученые, особенно защищающие Декартово традиция.[3] Несмотря на несомненные достоинства и ценность его работ как для мирян, так и для научного сообщества, нет никаких сомнений в том, что он внесет основной вклад в эту область. Он был комментатором и экспликатором, а иногда и страстным, хотя в целом добродушным, полемистом.[4]

Он получил образование в колледже Иезуиты, то Lycée Pierre Corneille (хотя он не принял имя его дяди (Пьер Корнель) до 1873 года, примерно 200 лет спустя).[5] В лицее он отдавал предпочтение литературе и отличился.

Ранняя работа

Он начинал как поэт, в 13 лет написал стихотворение на латыни и не раз соревновался за призы Académie française, но он никогда ничего не выигрывал. Время от времени он бывал в Париже и сблизился с аббат де Сен-Пьер, аббат Vertot и математик Пьер Вариньон. В 1680 году он стал свидетелем полного провала своего трагедия Аспар. Впоследствии Фонтенель подтвердил общественный приговор, сжег свою злополучную драму. Его либретто по пьесе Паскаля Колласса Thétis et Pélée ("Фетида и Пелей"), премьера которого состоялась в Парижской опере в январе 1689 года, была встречена с большим успехом.

Французская литература
по категориям
История французской литературы
Французские писатели
Порталы

Его Lettres galantes du chevalier d'Her ...Анонимно опубликованный в 1685 году, представлял собой сборник писем, описывающих мирское общество того времени. Это сразу оставило свой след. В 1686 году его знаменитая аллегория Рима и Женева, слегка замаскированные под соперничающих принцесс Мрео и Эенегу, в Отношение де л'иль де Борнео, доказал свою смелость в религиозных вопросах. Но это было его Nouveaux Dialogues des morts (1683), что Фонтенель действительно претендовал на высокий литературный ранг; и это требование было подкреплено тремя годами позже тем, что было резюмировано[6] как наиболее влиятельная работа о множественности миров того периода, Entretiens sur la pluralité des mondes (1686). Он много писал о природе вселенная: Созерцайте вселенную настолько необъятную, что я потерялся в ней. Я больше не знаю, где я. Я просто ничто. Наш мир ужасает своей незначительностью.

Позже работа

Éléments de la géométrie de l'infini, 1727

Фонтенель поселился в Руан, но в 1687 году переехал в Париж; и в том же году он опубликовал История оракулов, книга, которая вызвала значительный резонанс в теологических и философских кругах. Он состоял из двух эссе, первое из которых было разработано, чтобы доказать, что оракулы не были даны сверхъестественной силой демонов, а второе, что они не исчезли с рождением Иисуса. Это вызвало подозрение церкви, и Иезуит, по имени Жан-Франсуа Балтюсопубликовал тяжеловесное его опровержение; но миролюбивый нрав ее автора побудил его оставить своего оппонента без ответа. К следующему году (1688 г.) принадлежит его Экскурсия по древним и современным, в которой он принял современную сторону в бушевавшей тогда полемике; его Doutes sur le système Physique des вызывающих событий (против Николя Мальбранш) появился вскоре после этого.

Он оставался влиятельным и в старости, и когда тогда еще неизвестный Жан-Жак Руссо встретил его в 1742 году, когда Фонтенелю было 85 лет, он передал совет, который давал всем молодым писателям, которые приходили к нему: «Вы должны смело предлагать свой лоб лавровым венкам и свой нос сморкаться».[7]

Отмеченный гурман, он объяснил свое долголетие питанием клубника. В девяносто два года один наблюдатель написал, что он был таким же живым, как мужчина двадцати двух лет.[3] Когда в конце девяноста он встретил прекрасную Мадам Гельвециус, как сообщается, он сказал ей: «Ах, мадам, если бы мне снова было восемьдесят!»[8]

Член Французской Академии

В 1691 г. он был принят в Французская Академия несмотря на решительные усилия партизан «древних», особенно Расин и Буало, который четыре раза ранее добивался его отказа. Таким образом, он был членом обоих Академия надписей и из Академия Наук; а в 1697 году он стал бессменным секретарем последнего и занимал эту должность сорок два года; и именно в этом официальном качестве он написал Histoire du Renouvellement de l'Académie des Sciences (Париж, 3 тома, 1708, 1717, 1722), содержащие выдержки и анализ судебных заседаний, а также éloges членов, написано с большой простотой и тонкостью. Возможно, самый известный из его éloges, из которых всего шестьдесят девять, принадлежит его дяде Пьер Корнель. Впервые это было напечатано в Nouvelles de la republique des lettres (Январь 1685 г.) и, как Vie de Corneille, был включен во все издания Fontenelle's Œuvres. Другими важными работами Фонтенеля являются его Éléments de la géometrie de l'infini (1727) и его Теория турбийонов (1752 г.). В последнем он поддерживал точку зрения Рене Декарт Что касается гравитации, материал, который к тому времени был фактически вытеснен работой Исаак Ньютон.[4]

Он известен доступностью своих работ - особенно их новаторским стилем. Это позволило людям, не являющимся учеными, оценить научные разработки в то время, когда это было необычно, а ученым - извлечь выгоду из мыслей общества в целом. Если его сочинение часто рассматривается как попытка популяризировать астрономические теории Декарта, величайшим представителем которого он иногда считается, они также призывали современное грамотное общество к более активному участию в «натурфилософии», тем самым обогащая работу Декарта. раннее Просвещение ученые. Несмотря на бесспорную ценность и качество его работ, он не имел серьезных претензий на оригинальные научные или математические работы, но это не позволяло ему останавливать его от прямой поддержки предложенных Декартом концепций роли вихрей в физике.[4]

Наследие

Портрет автора Николя де Ларжильер

Фонтенель был популярной фигурой в образованном французском обществе своего времени и занимал почетное положение, сравнимое только с положением Вольтер. Однако, в отличие от Вольтера, Фонтенель избегал наживать серьезных врагов. Он уравновешивал свою склонность к универсальному критическому мышлению щедрыми дозами лести и похвалы соответствующим людям в аристократическом обществе.

Фонтенель является связующим звеном между двумя очень разными периодами французской литературы. Корнель, Расин и Буало с одной стороны, и у Вольтера, Д'Аламбер и Дидро с другой. Это можно сказать о нем не только в силу его преклонного возраста; на самом деле у него было много общего с beaux esprits XVII века, а также с философы 18 числа. Но по праву он принадлежит скорее ко второму, чем к первому периоду. Шарль Огюстен Сент-Бёв, он заслуживает места "dans la classe des esprits infiniment отличается«… Выделяясь, однако, это должно быть дополнено интеллектом, а не интеллектом, и не столько способностью много говорить, сколько способностью говорить немного хорошо. Было выпущено несколько сборников работ Фонтенеля, первое из которых напечатано в 3-х томах на Гаага в 1728–1729 гг. Лучшее из них - Парижское, в 8 томах, 1790 г. Некоторые из его отдельных работ часто переиздавались, а также переводились. В Pluralité des mondes был переведен на современный греческий в 1794 г. Sainte-Beuve есть интересный очерк о Фонтенелле с несколькими полезными ссылками в Causeries du lundi, т. iii. Смотрите также Villemain, Tableau de la littérature française au XVIIIe siècle; аббат Трубле, Mémoires pour servir à l'histoire de la vie et des ouvrages de M. de Fontenelle (1759 г.); Лаборде-Мила, Fontenelle (1905), в "Grands écrivains français"и Л. Майгрон, Fontenelle, l'homme, l'œuvre, l'influence (Париж, 1906 г.).

Его Диалоги мертвых показать свою эрудицию и остроумие, представив выдуманные, но правдоподобные диалоги между мертвыми древними, мертвыми современниками и целую книгу, посвященную диалогам между древним и современным. Чтобы Монтень спрашивая его, было ли в одних веках мудрецов больше, чем в других Сократ печально отвечает, что «общий порядок естеств кажется очень постоянным». В одной из книг Рокселана и Анна Болейн обсудить политику и то, как женщина решает жениться на ней. Диалог между Монтесума и Cortez позволяет первым опровергнуть некоторые мифы о мудрости Древней Греции, цитируя некоторые контрпримеры.

В 1935 г. лунный кратер Fontenelle был назван в его честь.

использованная литература

  1. ^ Делорм, Сюзанна (1970–1980). «Фонтенель, Бернар Ле Буйе (или Бовье) Де». Словарь научной биографии. 5. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. С. 57–63. ISBN 978-0-684-10114-9.
  2. ^ "Биография Фонтенеля". www-groups.dcs.st-and.ac.uk. Получено 8 февраля 2016.
  3. ^ а б `` Мадам Жоффрин '' Джанет Алдис. Сыновья Г. П. Патнэма. 1905. с.26. Получено 16 августа 2012 - через Интернет-архив. Фонтенель Мадам Гельвециус.
  4. ^ а б c Грегуар Франсуа. Le dernier défenseur des Tourbillons: Fontenelle .. In: Revue d'histoire des Sciences et de leurs applications, том 7, № 3, 1954. стр. 220-246. DOI: 10.3406 / RS.1954.3438 http://www.persee.fr/doc/rhs_0048-7996_1954_num_7_3_343
  5. ^ "Lycée Pierre Corneille de Rouen - История". Lgcorneille-lyc.spip.ac-rouen.fr. 19 апреля 1944 г.. Получено 16 августа 2012.
  6. ^ Алмонд, Филип С. (июнь 2006 г.). «Адам, преадамиты и внеземные существа в Европе раннего Нового времени». Журнал истории религии. 30 (2): 163–174. Дои:10.1111 / j.1467-9809.2006.00446.x.
  7. ^ Лео Дамрош (2007). Жан-Жак Русси: Неугомонный гений. Mariner Books.
  8. ^ Райт, Эсмонд (1988). Франклин из Филадельфии. Издательство Гарвардского университета. п. 327. ISBN 9780674318106.

внешние ссылки