WikiDer > Культура шаровидных амфор
 | |
| География | Центральная Европа |
|---|---|
| Период | Энеолитическая Европа |
| Даты | около 3400 г. до н.э. - около 2800 г. до н.э. |
| Предшествует | Культура воронкообразных, Lengyel культура |
| С последующим | Культура шнуровой керамики |
В Культура шаровидных амфор (GAC, Немецкий: Кугеламфорен-Культура (КАК); русский: Культура шаровидных амфор, романизированный: Культура шаровидных амфор), c. 3400–2800 гг. До н.э., археологическая культура в Центральной Европе. Мария Гимбутас[1] предположил Индоевропейский происхождения, хотя это противоречит более новым генетическим исследованиям, которые показывают связь с более ранней волной Фермеры эпохи неолита а не захватчикам с юга русский степи.[2]
ПКК предшествовал Культура шнуровой керамики в его центральной части. Несколько южнее и западнее он граничил с Баденская культура. К северо-востоку была Нарвская культура. Он занимал большую часть той же площади, что и предыдущий Культура воронкообразных. Название было придумано Густав Косинна из-за характерной керамики горшки шаровидной формы с двумя-четырьмя ручками.
| Часть набор на |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
|
Археология Понтийская степь Кавказ Восточная Азия Восточная Европа Северная Европа Понтийская степь Северная / Восточная степь Европа
Южная Азия Степь Европа Кавказ Индия |
Народы и общества Индоарийцы Иранцы Восточная Азия Европа Восточная Азия Европа Индоарийский Иранский |
Религия и мифология
Индоарийский Иранский Другие Европа
|
Степень
Культура шаровидных амфор находилась на территории, определяемой Эльба водосбор на западе и Висла на востоке, простираясь на юг до середины Днестр и на восток, чтобы добраться до Днепр. К западу от Эльбы в мегалитических могилах найдено несколько шаровидных амфор. Находки GAC в степи обычно связывают с довольно поздним расширением между 2950 и 2350 кал. BC из центра в Wolhynia и Подолье.
Экономика
 | Эта секция не цитировать Любые источники. (Июль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Экономика была основана на выращивании разнообразного домашнего скота, особенно свиней, на ранней стадии, в отличие от того, что культура воронкообразных предпочитала крупный рогатый скот. Поселки редки, и они обычно содержат только небольшие скопления ям. Никаких убедительных планов домов еще не раскопано. Предполагается, что некоторые из этих поселений не были круглогодичными или могли быть временными.
Захоронения
GAC в первую очередь известен своими захоронениями. Ингумация был в яме или ящик. Были оставлены разнообразные могильные жертвы, в том числе части животных (например, челюсть свиньи) или даже целые животные, например, быки. Могильные дары включают типичные шаровидные амфоры и каменные топоры. Есть и захоронения скота, часто попарно, сопровождаемые могильными дарами. Есть и вторичные захоронения в Мегалитический могилы.
Интерпретация
Включение животных в могилу рассматривается как навязчивый культурный элемент. Мария Гимбутас. Практика сатти, предположил Гимбутас, также рассматривается как крайне навязчивый культурный элемент. Сторонники Курган гипотезы указывают на эти отличительные практики захоронения и заявляют, что это может представлять собой одну из самых ранних миграций Индоевропейцы в Центральную Европу. В этом контексте и с учетом области своего занятия эта культура была заявлена как основная культура Германский-Балтийский-Славянский континуум.[3]
Генетика
В генетическом исследовании 2017 г., опубликованном в Труды Королевского общества B, пятнадцать образцов мтДНК был извлечен. Большинство образцов относились к субкладам U и Гаплогруппа H (мтДНК), в то время как J, W и K также был обнаружен. Останки были тесно связаны с Неолит Европейские фермеры и Западные охотники-собиратели, с небольшими генетическими связями с Ямная культура на востоке. Авторы исследования предположили, что культура Globulara Amphora не была индоевропейско-говорящей, но с культурным влиянием Ямной.[4]
Исследование, проведенное в феврале 2018 г., опубликовано в Природа включал анализ восьми самцов культуры шаровидных амфор. Трое из них несли гаплогруппа I2a2a1b и его субклад; два несли I2a2; один нес I2; один нес BT и один нес CT.[5]
В генетическом исследовании 2019 года, опубликованном в Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки, 15 скелетов из Кошице братская могила на юге Польша, который относят к культуре шаровидных амфор. Было показано, что все эти люди являются членами большой семьи и были похоронены с большой осторожностью кем-то, кто их очень хорошо знал. Большинство из них были женщины и дети. Все были казнены сильным ударом по голове, возможно, вторжением групп шнуровой керамики.[а] Старшие мужчины семьи пропали без вести из могилы, что свидетельствует о том, что они уехали или сбежали. Из восьми образцов Y-ДНК извлечены, все оказались принадлежащими I2a-L801. Пятнадцать извлеченных образцов мтДНК принадлежали к различным субкладам Т, ЧАС, J, K, HV. Было установлено, что скелеты имеют около 70% происхождения неолитических фермеров и 30% Западный охотник-собиратель происхождение, то есть у них не было степное происхождение. Археологические и генетические свидетельства, собранные из могилы, показали, что культура шаровидных амфор была патриархальный и родственных связей, что, по-видимому, было нормой для сообществ позднего неолита в Центральная Европа.[6]
Смотрите также
Заметки
- ^ «Все люди были зверски убиты ударами по голове, но похоронены с большой осторожностью ... С популяционно-генетической точки зрения, эти люди явно отличаются от соседних групп шнуровой керамики из-за отсутствия у них степного происхождения. Причина резни неизвестна, возможно, она была связана с расширением группировок шнуровой керамики, которое могло привести к ожесточенному конфликту ».[6]
использованная литература
- ^ Мария Гимбутас (2001). Живые богини. Калифорнийский университет Press. п. 188. ISBN 978-0520229150.
- ^ Tassi, F. et al. (2017). Разнообразие генома в культуре неолитических шаровидных амфор и распространение индоевропейских языков. Proc. R. Soc. В 284: 20171540. https://dx.doi.org/10.1098/rspb.2017.1540
- ^ Дж. П. Мэллори и Д. К. Адамс, Энциклопедия индоевропейской культуры, Fitzroy Dearborn Publishers, Лондон и Чикаго, 1997 г., «Культура шаровидных амфор»
- ^ Тасси 2017.
- ^ Мэтисон 2018.
- ^ а б Шредер 2019.
Источники
- Михаил Михайлович Чарнявский и др. (ред.), Восточный исход людей шаровидных амфор: 2950-2350 гг. до н.э. Познань, Университет Адама Мицкевича, Институт предыстории 1996, Балтийско-Понтийские исследования 4.
- Дж. П. Мэллори, "Культура шаровидных амфор", Энциклопедия индоевропейской культуры, Фицрой Дирборн, 1997.
- Мэтисон, Иэн (21 февраля 2018 г.). «Геномная история Юго-Восточной Европы». Природа. Исследования природы. 555 (7695): 197–203. Bibcode:2018Натура.555..197M. Дои:10.1038 / природа25778. ЧВК 6091220. PMID 29466330. Получено 7 января, 2020.
- Шредер, H (28 мая 2019 г.). «Раскрытие предков, родства и насилия в братской могиле позднего неолита». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки. Национальная Академия Наук. 116 (22): 10705–10710. Дои:10.1073 / pnas.1820210116. ЧВК 6561172. PMID 31061125. Получено 9 января, 2020.
- Тасси, Франческа (27 ноября 2017 г.). «Геномная история Юго-Восточной Европы». Труды Королевского общества B. Королевское общество. 284 (1867). Дои:10.1098 / rspb.2017.1540. ЧВК 5719168. PMID 29167359. Получено 9 января, 2020.