WikiDer > Девять дочерей Эгира и Рана - Википедия

Nine Daughters of Ægir and Rán - Wikipedia
Дочери Эгира и Рана, изображенные в оттенках серого на картине художника Ганс Даль (1849-1937)

В Норвежская мифология, богиня Ран и йётунн Эгир оба олицетворяют море, и вместе у них есть девять дочерей, олицетворяющих волны. Имя каждой дочери отражает поэтические термины для волн. Сестры засвидетельствованы в Поэтическая Эдда, составленный в 13 веке из более ранних традиционных источников; то Прозаическая Эдда, написанный в 13 веке Снорри Стурлусон; и в поэзии скальды. Ученые предположили, что эти дочери могут быть теми же фигурами, что и девять матерей бога Хеймдалля.

Имена

Имена дочерей Эгира и Рана часто встречаются в древнескандинавских источниках. Списки их имен появляются дважды в Skáldskaparmál, раздел Прозаическая Эдда (подробнее см. Прозаическая Эдда раздел ниже).

ИмяСмыслПримечания
Blóðughadda"Кровавые волосы"[1]По мнению ученого Джон Линдоу гласит, что это название «[относится] к красноватой пене на вершине волны».[1] Ученый Рудольф Симек говорит, что «название не кажется слишком подходящим для волны, но, возможно, оно должно было передать тонкий, похожий на нитку вид воды, текущей с гребня волны».[2]
Bylgja"Волну"[3]Используется как нарицательное[3]
Дрёфн или БараВ соответствии с Энтони Фолкс, Dröfn средства "гребень", в то время как Бара переводится как "волна"[4] В соответствии с Энди Орчард, 'Dröfn означает «пенящееся море».[5]Бара заменяет Dröfn в списке дочери в Skáldskaparmál.[6] Dröfn также встречается как имя нарицательное.[7]
Дуфа"Волна"[1]
Хефринг или Хевринг«Лифтинг»[1]
Химинглува«Прозрачный-сверху»[1]
Hrönn"Волна"[8]Используется как нарицательное[8]
Колга"Крутая волна"[1]
Ur или Unn"Волна"[9]Используется как имя нарицательное, также встречается как имя для Одина и как название реки[9]

Аттестации

В шея появляется с дочерьми волны Эгира в картине шведского художника Нильс Бломмер, 1850 г., по стихотворению Арвид Август Афзелиус.

Поэтическая Эдда

Ссылки на волны как на «дочерей Эгира» появляются в Поэтическая Эдда. Стихотворение Helgakviða Hundingsbana I описывает, как лодка героя Хельги терпит крушение в сильном море, при этом ссылаясь на Ран, Эгир и их дочерей как на олицетворения моря. Например, две последовательные строфы ссылаются на дочерей волны:

После перегруппировки длинных кораблей только
Было слышно, как сёстры Колги разбиваются.
звук, как будто взрываются волны и обрывы.[10]


Хельги поднял высокие паруса,
неизменный экипаж, сплачивающийся через
ролики, страшные дочери Эгира пытаются
чтобы свергнуть их обузданных морских коней.[10]

Прозаическая Эдда

Дочери упоминаются несколько раз в Прозаическая Эдда. Раздел 25 Skáldskaparmál («Как будет называться море?») Собирает манеры, в которых поэты могут относиться к морю, включая «муж Рана» и «землю Рана и дочерей Эгира», но также и «отец дочерей Эгира». Раздел содержит первый из двух экземпляров списка дочерей волны (обсуждение их имен см. Имя раздел выше).[11]

В главе 61 Nafnaulur подраздел Skáldskaparmál, автор снова перечисляет имена девяти дочерей с небольшими вариациями (здесь Dröfn заменяется на Бара).[12]

Научный прием и интерпретация

Хеймдалля подняли Девять Девушек Волны к Карл Эренберг изображает матерей Хеймдалля как «девиц волн» (нем. Wellenjungfrauen), 1882

Некоторые ученые связывают Девять дочерей Эгира и Рана с Девять матерей Хеймдалля, идентификация, которая будет означать, что Хеймдалль родился из морских волн. Однако эта связь была подвергнута сомнению на том основании, что имена, представленные для Девяти дочерей Эгира и Рана и Девяти матерей Хеймдалля (перечисленные в Völuspá hin skamma) не соответствует.[13] Ученый Джон Линдоу комментирует, что идентификация матерей Хеймдалля как дочерей Эгира и Рана действительно совпадает на том основании, что дочери Эгира и Рана, как и матери Хеймдалля, являются сестрами, и что две отдельные традиции о матерях Хеймдалля могут объяснить различия между два.[14]

Смотрите также

  • Дети Лира, дети персонифицированного моря в ирландском фольклоре
  • Rhinemaidens, персонажи из оперного цикла Рихарда Вагнера Кольцо Нибелунгов

Примечания

  1. ^ а б c d е ж Линдоу (2001: 49).
  2. ^ Симек (2007 [1993]: 38-39).
  3. ^ а б Фолкс (1995 [1989]: 232).
  4. ^ Фолкс (1995 [1989]: 233, 230).
  5. ^ Орчард (1997: 34).
  6. ^ Фолкс (1995 [1989]: 231, 141).
  7. ^ Фолкс (1995: 233).
  8. ^ а б Фолкс (1995 [1989]: 242).
  9. ^ а б Фолкс (1995 [1989]: 257).
  10. ^ а б Доддс (2014: 129).
  11. ^ Фолкс (1995 [1989]: 91).
  12. ^ Фолкс (1995 [1989]: 141).
  13. ^ Симек (2007: 136).
  14. ^ Линдоу (2002: 169).

Рекомендации

  • Доддс, Джерами. Пер. 2014 г. Поэтическая Эдда. Книги о тренерском доме. ISBN 978-1-55245-296-7
  • Фолкс, Энтони. Пер. 1995 [1989]. Эдда. Каждый человек. ISBN 0-460-87616-3
  • Линдоу, Джон. 2002. Норвежская мифология: путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям. Oxford University Press. ISBN 0-19-515382-0
  • Орчард, Энди. 1997. Словарь скандинавских мифов и легенд. Кассель. ISBN 0-304-34520-2
  • Симек, Рудольф. 2007 [1993]. Перевод Анжелы Холл. Словарь северной мифологии. Д.С. Брюэр. ISBN 0-85991-513-1