WikiDer > Двенадцать олимпийцев
В древнегреческая религия и мифология, то двенадцать олимпийцев главные божества Греческий пантеон, обычно считается Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Афина, Аполлон, Артемида, Арес, Гефест, Афродита, Гермес, и либо Гестия или же Дионис.[2] Они назывались Олимпийцы потому что, согласно традиции, они жили на гора Олимп.
Несмотря на то что Аид был главным древнегреческим богом и братом первого поколения олимпийцев (Зевс, Посейдон, Гера, Деметра и Гестия), его царство было преисподняя, далеко от Олимпа, и поэтому обычно не считался одним из олимпийцев.
Помимо двенадцати олимпийцев, существовало множество других культовых групп из двенадцати богов.
Олимпийцы
Олимпийцы были гонкой божества, в основном состоящие из третьего и четвертого поколения бессмертных существ, почитаемых как главных богов греческих пантеон и названы так из-за их проживания на гора Олимп. Они добились своего господства за десятилетний война богов, в котором Зевс привел своих братьев и сестер к победе над предыдущим поколением правящих богов, Титаны. Это была семья богов, самая важная из которых состояла из первого поколения олимпийцев, потомков Титанов. Кронос и Рея: Зевс, Посейдон, Гера, Деметра и Гестия, вместе с главным потомком Зевса: Афина, Аполлон, Артемида, Арес, Афродита,[3] Гефест, Гермес, и Дионис. Несмотря на то что Аид был главным божеством в греческом пантеон, и был братом Зевса и другого первого поколения олимпийцев, его царство находилось далеко от Олимпа в преисподняя, и поэтому его обычно не считали одним из олимпийцев.[4] Олимпийских богов можно противопоставить хтонический боги[5] включая Аида, путем жертвоприношения, последний принимает жертвы в ботрос (βόθρος, «яма») или мегарон (μέγαρον, «затонувшая камера»)[6] а не у алтаря.
Каноническое число олимпийских богов составляло двенадцать, но помимо (тринадцати) основных олимпийцев, перечисленных выше, было много других жителей Олимпа, которые, таким образом, могли считаться олимпийцами.[7] Геракл стал жителем Олимпа после его апофеоз и вышла замуж за другого олимпийского жителя Геба.[8] По словам Гесиода, дети Стикс: Зелус (Завидовать), Nike (Победа), Кратос (Сила) и Bia (Сила), «не имеют дома отдельно от Зевса, ни жилища, ни пути, кроме той, по которой Бог ведет их, но они всегда живут с Зевсом».[9] Некоторые другие, кого можно считать олимпийцами, включают Музы, то Грации, Ирис, Диона, Эйлейфия, то Horae, и Ганимед.[10]
Двенадцать богов
Помимо двенадцати олимпийцев, в Древней Греции существовало множество других культовых группировок двенадцати богов. Самые ранние свидетельства греческой религиозной практики с участием двенадцати богов (Греческий: δωδεκάθεον, dōdekátheon, из δώδεκα дридека, «двенадцать» и θεοί Теой, «боги») появляется не ранее конца шестого века до нашей эры.[11] В соответствии с Фукидид, алтарь двенадцати богов была создана в Агора из Афины посредством архонт Писистрат (сын Гиппий и внук тирана Писистрат), в ц. 522 г. до н. Э.[12] Алтарь стал центральной точкой отсчета расстояний от Афин и местом мольбы и убежища.[13]
Олимпия очевидно, также была ранняя традиция двенадцати богов.[14] В Гомеровский гимн Гермесу (ок. 500 г. до н.э.) есть бог Гермес разделить жертву двух коров, украденных им у Аполлона, на двенадцать частей на берегу реки Альфей (предположительно в Олимпии):
- «Затем радостный Гермес перетащил приготовленное им сытное мясо, положил его на гладкий плоский камень и разделил на двенадцать порций, распределенных по жребию, сделав каждую часть полностью почетной».[15]
Пиндар в оде, написанной для исполнения в Олимпии ок. 480 г. до н.э. Геракл принесение в жертву, наряду с Альфеем, «двенадцати правящим богам»:[16]
- "Он [Геракл] заключил Altis все вокруг и обозначил его на открытом воздухе, и он сделал окружающую территорию местом отдыха для пиршества, почитая ручей Алфея вместе с двенадцатью правящими богами ».[17]
В другой олимпийской оде Пиндара упоминаются «шесть двойных алтарей».[18] Геродор Гераклейский (ок. 400 г. до н.э.) также Геракл основал святыню в Олимпии с шестью парами богов, каждая пара разделяет один алтарь.[19]
Во многих других местах существовали культы двенадцати богов, в том числе Делос, Халкидон, Магнезия на Меандре, и Леонтиной в Сицилия.[20] Как и в случае с двенадцатью олимпийцами, хотя количество богов было зафиксировано на уровне двенадцати, их состав был разным.[21] Хотя большинство богов, включенных в эти другие культы двенадцати богов, были олимпийцами, неолимпийцы также иногда включались. Например, Геродор Гераклейский определил шесть пар богов в Олимпии как: Зевс и Посейдон, Гера и Афина, Гермес и Аполлон, Грации и Дионис, Артемида и Алфей, и Кронос и Рея.[22] Таким образом, хотя в этот список входят восемь олимпийцев: Зевс, Посейдон, Гера, Афина, Гермес, Аполлон, Артемида и Дионис, он также содержит трех явных неолимпийцев: титанов-родителей первого поколения олимпийцев, Кроноса и Реи, и речного бога Альфея, со статусом граций (здесь, очевидно, считающихся одним богом) неясно.
Платон связал «двенадцать богов» с двенадцатью месяцами и подразумевает, что он считал Плутон один из двенадцати, предлагающих посвятить последний месяц ему и духам мертвых.[23]
Римский поэт Энниус дает Римские эквиваленты (в Dii Consentes) как шесть дополнений мужчины и женщины,[24] сохранение места Веста (Греч. Гестия), сыгравшая решающую роль в Римская религия как государственная богиня, поддерживаемая Весталки.
Список
Нет единого канонического списка двенадцати олимпийских богов. Ниже перечислены тринадцать богов и богинь, которых обычно считают одними из двенадцати олимпийцев.
Греческий | Римский | Изображение | Функции и атрибуты |
---|---|---|---|
Зевс | Юпитер | Король богов и правитель гора Олимп; бог неба, молнии, грома, закона, порядка и справедливости. Младший ребенок титанов Кроноса и Реи. Брат и муж Геры и брат Посейдона, Аида, Деметры и Гестии. У него было много романов с богинями и смертными, такими как его сестра Деметра, Титан. Лето, смертные Леда и Алкмена, и больше.[25] Его символы включают в себя молнию, орла, дуба, быка, скипетр и весы. | |
Гера | Юнона | Королева богов и богиня брака, женщин, родов и семьи. Младшая дочь Кроноса и Реи. Сестра и жена Зевса. Будучи богиней брака, она часто пыталась отомстить любовникам Зевса и их детям. Среди ее символов - павлин, кукушка и корова. | |
Посейдон | Нептун | Бог морей, воды, штормов, ураганов, землетрясений и лошадей. Средний сын Кроноса и Реи. Брат Зевса и Аида. Замужем за Нереида Амфитрит; хотя, как и у многих греческих богов мужского пола, у него было много любовников. Его символы включают лошадь, быка, дельфина и трезубца. | |
Деметра | Церера | Богиня урожая, плодородия, сельского хозяйства, природы и времен года. Она председательствовала зерна и плодородие земли. Средняя дочь Кроноса и Реи. Также возлюбленная Зевса и Посейдона и мать Персефона. Ее символы включают мак, пшеницу, факел, рог изобилия и свинью. | |
Афина | Минерва | Богиня мудрости, ремесел и войны.[26] Дочь Зевса и Oceanid Метис, она поднялась с головы своего отца уже взрослой и в полной боевой броне. Среди ее символов - сова и оливковое дерево. | |
Аполлон / Аполлон | Аполлон | Бог света, Солнце, пророчество, философия, стрельба из лука, правда, вдохновение, поэзия, музыка, искусство, мужская красота, медицина, исцеление и чума. Сын Зевса и Лето, и брат-близнец Артемиды. Его символы включают Солнце, лук и стрелы, лиру, лебедя и мышь. | |
Артемида | Диана | Богиня охоты, пустыни, девственности, Луны, стрельбы из лука, родов, защиты и чумы. Дочь Зевса и Лето, и сестра-близнец Аполлона. Ее символы включают в себя Луну, лошадь, оленя, собаку, медведицу, змею, кипарис, лук и стрелы. | |
Арес | Марс | Бог войны, насилия, кровопролития и мужских добродетелей. Сын Зевса и Геры, все остальные боги презирали его, кроме Афродиты. Его латинское имя Марс дало нам слово "воинственный." Его символы включают кабана, змею, собаку, гриф, копье и щит. | |
Афродита | Венера | Богиня любви, удовольствия, страсти, продолжения рода, плодородия, красоты и желания. Дочь Зевса и Океаниды Диона, или, возможно, рожденная из морской пены после Уран'кровь капала в море после того, как его кастрировал младший сын, Кронос, который затем выбросил гениталии своего отца в море. Замужем за Гефестом, хотя у нее было много супружеских измен, особенно с Аресом. Ее имя дало нам слово "афродизиак", а ее латинское имя Венера дало нам слово"венерический". Среди ее символов - голубь, птица, яблоко, пчела, лебедь, мирт, и поднялся. | |
Гефест | Вулкан | Мастер-кузнец и мастер богов; бог кузницы, мастерства, изобретений, огня и вулканов. Сын Геры, от Зевса или через партеногенез. Женат на Афродите. Его латинское имя Вулкан дало нам слово "вулкан." Его символы включают огонь, наковальню, топор, осла, молот, щипцы и перепела. | |
Гермес | Меркурий | Посланник богов; бог путешествий, коммерции, общения, границ, красноречия, дипломатии, воров и игр. Он также был проводником мертвых душ. Сын Зевса и нимфы Майя. Второй по возрасту олимпиец, чуть старше Диониса. Его символы включают кадуцей (посох, обвитый двумя змеями), крылатые сандалии и кепка, аист и черепаха (из панциря которых он изобрел лиру). | |
Большинство списков «двенадцати олимпийцев» состоят из вышеперечисленных одиннадцати плюс Гестия или Дионис. | |||
Гестия | Веста | Богиня домашнего очага, огня и правильного устройства домашнего хозяйства и семьи; она родилась в первом поколении олимпийцев и была одной из первых двенадцати олимпийцев. Она первый ребенок Кроноса и Реи, старшей сестры Аида, Деметры, Посейдона, Геры и Зевса.
| |
Дионис / Вакх | Вакх | Бог вина, виноградной лозы, плодородия, праздника, экстаза, безумия и воскресения. Бог-покровитель искусства театр. Сын Зевса и смертной фиванской царевны Семела. Женат на критской принцессе Ариадна. Самый молодой олимпийский бог, а также единственный, у кого смертная мать. Его символы включают виноградную лозу, плющ, чашу, тигра, пантеру, леопарда, дельфина, козу и шишку. |
Генеалогия
Генеалогическое древо главных олимпийцев[27] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Смотрите также
- Dii Consentes, римский эквивалент двенадцати олимпийцев
- Генеалогическое древо греческих богов
- Interpretatio graeca, включая таблицу мифологических эквивалентов
- Список греческих мифологических персонажей
- Верховный Совет Этнических Эллинов
- Эллинизм
- Олимпия
- Олимпийцы (Marvel Comics)
- Олимпийские боги (DC Comics)
Примечания
- ^ Художественный музей Уолтерса, инвентарный номер 23.40.
- ^ Хансен, п. 250; Burkert, pp. 125 ff .; Дауден, п. 43; Чедвик, п. 85; Мюллер, стр. 419 и сл.; Паш, стр.308 и сл.; Томас, п. 12; Шапиро, п. 362; Длинный, С. 140–141; Морфорд, стр. 113; Жесткий п. 80.
- ^ В соответствии с ГомерАфродита была дочерью Зевса (Илиада 3.374, 20.105; Одиссея 8.308, 320) и Дионы (Илиада 5.370–71), см. Gantz, pp. 99–100. Однако, согласно Гесиод, Теогония 183–200Афродита родилась от отрезанных гениталий Урана, см. Gantz, pp. 99–100.
- ^ Хансен, п. 250; Морфорд, стр. 113; Жесткий п. 80.
- ^ Чедвик, п. 85.
- ^ Диллон, п. 114.
- ^ Огден, стр. 2–3; Дауден, п. 43; Хансен, п. 250; Burkert, p. 125.
- ^ Геродот, 2.43–44.
- ^ Гесиод, Теогония 386–388.
- ^ Кого только можно назвать олимпийцем, не совсем понятно. Например, Дауден, п. 43, описывает Геракла, Гебу, муз и граций как олимпийцев. п. 45, перечисляет Ирис, Диону и Эйлейфию среди гомеровских олимпийцев, а Хансен, п. 250, описывает Геракла, Гебу, Хоры и Ганимед как известных жителей Олимпа, но говорит, что они «обычно не считаются олимпийцами».
- ^ Дауден, п. 43; Резерфорд, стр. 43 ;.
- ^ Резерфорд, стр. 43–44; Фукидид, 6.54.6-7.
- ^ Гэдбери, стр. 447.
- ^ Дауден, п. 43; Резерфорд, стр. 44; Длинный, стр. 58–62 (Т 13), 154–157.
- ^ Длинные, стр. 61–62 (T 13 G), 156–157; Гомеровский гимн Гермесу, 128–129.
- ^ Дауден, п. 43; Резерфорд, стр. 44; Длинный, стр. 59–60 (T 13 C), 154–155.
- ^ Земляной орех, Олимпиец 10.49.
- ^ Резерфорд, стр. 44; Лонг, стр. 58 (Т 13 А), 154; Земляной орех, Олимпиец 5.5.
- ^ Дауден, п. 43; Резерфорд, стр. 47; Длинный, стр. 58–59 (Т 13 В), 154; FGrH 31 F34a-b.
- ^ Резерфорд, стр. 45; Делос: Лонг, стр. 11, 87–90 (Т 26), 182; Халкидон: Длинный, стр. 56–57 (Т 11 Д), 217–218; Магнезия на Меандре: длинная, стр. 53–54 (Т 7), 221–223; Леонтиной: Лонг, стр. 95–96 (Т 32), п. 157.
- ^ Long, pp. 360–361, перечисляет 54 греческих (и римских) бога, включая тринадцать олимпийцев, упомянутых выше, которые были идентифицированы как члены одной или нескольких культовых групп из двенадцати богов.
- ^ Дауден, п. 43; Резерфорд, стр. 47; Жесткий, п. 81 год; Длинный, стр. 58–59 (Т 13 В), 141, 154; FGrH 31 F34a-b.
- ^ Резерфорд, стр. 45–46; Платон, Законы 828 б-г
- ^ "Греческая мифология". Энциклопедия Американа. 13. 1993. стр. 431.
- ^ Гамильтон, Эдит, 1867-1963 гг. Мифология: вечные сказки о богах и героях. Тирни, Джим, (иллюстрированное изд. К 75-летию). Нью-Йорк. ISBN 978-0-316-43852-0. OCLC 1004059928.CS1 maint: лишняя пунктуация (связь) CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ Inc, Merriam-Webster (1995). Литературная энциклопедия Мерриам-Вебстера. Мерриам-Вебстер. п.81. ISBN 9780877790426.
- ^ Эта диаграмма основана на Гесиодс Теогония, если не указано иное.
- ^ В соответствии с Гомер, Илиада 1.570–579, 14.338, Одиссея 8.312, Гефест, по-видимому, был сыном Геры и Зевса, см. Gantz, p. 74.
- ^ В соответствии с Гесиод, Теогония 927–929, Гефест был создан Герой одна, без отца, см. Gantz, p. 74.
- ^ В соответствии с Гесиод, Теогония 886–890из детей Зевса от его семи жен Афина была зачат первой, но родилась последней; Зевс оплодотворил Метиду, затем проглотил ее, позже сам Зевс родил Афину «из своей головы», см. Ганц, стр. 51–52, 83–84.
- ^ В соответствии с Гесиод, Теогония 183–200Афродита родилась от отрезанных гениталий Урана, см. Gantz, pp. 99–100.
- ^ В соответствии с ГомерАфродита была дочерью Зевса (Илиада 3.374, 20.105; Одиссея 8.308, 320) и Дионы (Илиада 5.370–71), см. Gantz, pp. 99–100.
Рекомендации
- Буркерт, Вальтер, Греческая религия, Издательство Гарвардского университета, 1985. ISBN 0-674-36281-0.
- Чедвик, Джон, Микенский мир, Издательство Кембриджского университета, 1976. ISBN 9780521290371.
- Диллон, Мэтью, Девушки и женщины в классической греческой религии. Лондон: Рутледж. (2002). ISBN 0415202728.
- Дауден, Кен, «Олимпийские боги, олимпийский пантеон», в Соратник греческой религии, Редактор Дэниела Огдена, John Wiley & Sons, 2010 г. ISBN 9781444334173.
- Гэдбери, Лаура М., «Святилище Двенадцати Богов в Афинской Агоре: новый взгляд», Hesperia 61 (1992), стр. 447–489.
- Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: путеводитель по литературным и художественным источникам, Johns Hopkins University Press, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (Том 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (Том 2).
- Хансен, Уильям, Уильям Ф. Хансен, Классическая мифология: Путеводитель по мифическому миру греков и римлян, Oxford University Press, 2005. ISBN 9780195300352.
- Тяжело, Робин, Справочник Рутледжа по греческой мифологии: на основе «Справочника по греческой мифологии» Х. Дж. Роуза., Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360. Google Книги.
- Геродот; Истории, А. Д. Годли (переводчик), Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1920; ISBN 0674991338. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Гесиод, Теогония, в Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914 г. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Гомер, Илиада с английским переводом А. Мюррей, доктор философии в двух томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1924 г. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Гомер; Одиссея с английским переводом А. Мюррей, PH.D. в двух томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Гомеровский гимн Гермесу (4), в Гомеровские гимны и Гомерика с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914 г. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.
- Лонг, Шарлотта Р., Двенадцать богов Греции и Рима, Архив Брилла, 1 января 1987 г. Google Книги
- Морфорд, Марк П. О., Роберт Дж. Ленардон, Классическая мифология, Восьмое издание, Oxford University Press, 2007. ISBN 978-0-19-530805-1.
- Мюллер, Карл Отфрид, Древнее искусство и его останки: или руководство по археологии искусства, переведенный Джоном Лейтчем, Б. Куоричем, 1852 г.
- Огден, Дэниел «Введение» в Соратник греческой религии, Редактор Дэниела Огдена, John Wiley & Sons, 2010 г. ISBN 9781444334173.
- Паче, Корин Ундин, «Боги, греки» в Оксфордская энциклопедия Древней Греции и Рима, том 3, Oxford University Press. 2010 г. ISBN 9780195170726.
- Земляной орех, Оды, Дайан Арсон Сварлин. 1990 г.
- Платон, Законы в Платон в двенадцати томах, Тт. 10 и 11 в переводе Р. Хоронить. Кембридж, штат Массачусетс, Издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1967 и 1968 гг. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея
- Резерфорд, Ян, «Канонизация Пантеона: Додекатеон в греческой религии и его происхождение» в Боги Древней Греции: идентичности и трансформации, редакторы Ян Н. Бреммер, Эндрю Эрскин, Edinburgh University Press 2010. ISBN 978-0748637980. Онлайн-версия
- Шапиро, Х.А., "Глава 20: Олимпийские боги дома и за рубежом" в Соратник греческого искусства, редакторы Тайлер Джо Смит, Димитрис Плантзос, John Wiley & Sons, 2012 г. ISBN 9781118273371.
- Томас, Эдмунд, «От пантеона богов до пантеона Рима» в Пантеоны: трансформации монументальной идеи, редакторы Ричард Ригли, Мэтью Краск, Ashgate Publishing, Ltd., 2004 г. ISBN 9780754608080.
- Фукидид, Фукидид перевел на английский язык; с введением, маржинальным анализом, примечаниями и указателями. Том 1., Бенджамин Джоуэтт. переводчик. Оксфорд. Кларендон Пресс. 1881 г. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея.