WikiDer > Ан-Нур

An-Nur
Сура 24 из Коран
سورة النور
Ан-Нур
Свет
КлассификацияМединан
ПозицияДзюдзо 18
Хизб нет.36
Нет. из Рукус9
Нет. из стихи64


Ан-Нур[1] (арабский: الْنُّور, "Свет") 24-я глава (сура) из Коран с 64 стихами (āyāt).

Фон

По общему мнению ученых, эта сура была ниспослана незадолго до или после Битва за окоп через 5 AH.[нужна цитата]Сура начинается с различных объяснений и указов, касающихся коррупционных действий сексуального характера, семейного права и уточнений относительно дачи показаний. На первом месте среди этих постановлений - наказание Бога за супружеская измена. Этот раздел заканчивается заявлением о том, что хорошие мужчины и женщины должны быть вместе, как и развращенные мужчины и развращенные женщины.[2] Эта дискуссия превращается в размышления о частной жизни и скромности, а именно о хозяевах и женщинах. Здесь содержится несколько правил и объяснений скромности, самые прямые строки, традиционно используемые для аргументов в пользу ношения одежды. хиджаб. После того, как эти запреты наложены на женщин, текст обращается к мужчинам, прося их не притеснять рабынь. проституция, и жениться на тех женщинах, которые нуждаются в мужьях, несмотря на их бедность.

Экзегезис

24: 2-4 Незаконный половой акт

Большинство правил, связанных с блудом, прелюбодеянием и ложными обвинениями со стороны мужа жене или со стороны членов общины целомудренным женщинам, можно найти в главе 24, которая начинается с очень конкретных правил о наказании за незаконный половой акт (зинам):

«Женщина и мужчина, виновные в зинаме (прелюбодеянии или прелюбодеянии), - высеките каждого из них сотней полос: пусть не трогает вас сострадание в их случае, если вы верите в Аллаха и Последнего. День: пусть группа верующих засвидетельствует их наказание ».

— Коран, Сура 24 (Ан-Нур), аят 2[3]


Вопрос 24: 2 [незамужняя] женщина или [неженатый] мужчина, признанные виновными в половом акте - ударьте каждого из них сотней ударов плетью, и не жалейте их в религии Аллаха, если вы должны верить в Аллаха и последний день. И пусть группа верующих засвидетельствует их наказание.[4]

Q24: 2 Zaniyah и Zani, бьют каждого из них по сотне полос. Не позволяйте жалости удерживать вас в их случае, в наказании, предписанном Аллахом, если вы верите в Аллаха и в Последний день. И пусть группа верующих засвидетельствует их наказание.[1]

Тафсир Ибн Касир говорит в отношении свидетелей их наказания: «Это более унизительно для людей, виновных в незаконном сексе, если их порют на глазах у людей. Это потому, что это более эффективно как средство устрашения и передает смысл скандала и упрека ".[1]

Q24: 4 И те, кто обвиняют целомудренные женщины, и не приводят четырех свидетелей, бьют их восемьюдесятью полосами и навсегда отвергают их показания. Они действительно мятежники. Кроме тех, кто после этого раскаивается и совершает праведные дела; (для таких) воистину, Аллах Прощающий, Милосердный.[1]

В Тафсир Ибн Касир, предписанное наказание за ложные обвинения в адрес целомудренных мужчин и женщин - это бить их восемьюдесятью полосами и навсегда отвергать их показания.[1]

"И те, кто обвиняют целомудренные женщины, не приводят четырех свидетелей, не бьют их, (дают) восемьдесят ударов и никогда не признают никаких доказательств от них; это именно они преступники. За исключением тех, кто после этого раскаивается и действует правильно, ибо воистину Аллах прощающий, милосердный ".

— Коран, Сура 24 (Ан-Нур), аят 4–5[5]

24:35 «Светлый стих»

«Аллах - свет небес и земли». каллиграфия под куполом Собор Святой Софии, в Стамбул.

[Коран 24:35] После второго заявления о статусе Корана как о явном знаке от Аллаха знаменитый Аят ан-Нур появляется. Это часто называют «Светлый стих» или «Притча о свете», мистическая группа строк, которая стала предметом многих исследований и размышлений.

«Аллах - это свет небес и земли. Притча о Его свете - это как если бы была ниша, а внутри нее - лампа: лампа, заключенная в стекло: стекло как бы сияющая звезда: зажженная от благословенного дерева маслина, ни восточная, ни западная, масло которой почти не светится, хотя огонь почти не касался ее: Свет на свет! Аллах ведет, кого пожелает, к Своему свету: Аллах излагает притчи для людей: Бог знает все ".

24: 36-44 верующие будут вознаграждены

[Коран 24:36]Коран здесь вкратце возвращается к немного более буквальной форме речи, поскольку он убеждает верующих, что их память будет вознаграждена, а забвение грешников будет наказано. В соответствии со Светлым Стихом, неверующие тоже объясняются метафорой, возвращаясь к глубоко символическому тону, приведенному выше:

«А что касается неверующих, то их дела подобны миражу на просторной равнине, на которой жаждущий человек думает, что есть вода, пока, придя к ней, он не обнаружит, что это ничто; действительно, там он находит Бога и Он платит ему свой отчет в полном объеме; и Бог быстр в исчислении; или они подобны теням на море, скрытом, покрытым валом, над которым находится вал, над которым являются облака; тени накладываются одна на другую; когда он выставляет свои рука, почти он не может этого видеть. И тот, кто Бог не дает света, тот не имеет света ". (Строки 39-40)

Коран объясняет, что сама Земля является доказательством реальности и силы Бога. Он управляет облаками, ветрами, градом и горами. В этой суре также объясняется, что Бог создал всех существ из воды, включая животных с четырьмя ногами, животных с двумя ногами и животных без ног.

24:45 Рождение и социальный статус

[Коран 24:45]Коран подтверждает, что Бог ниспослал знамения (аят), чтобы прояснить Его реальность, и это понимание того, что реальность - это «прямой путь», что, если человек действительно следует, он никогда не сможет сбиться с пути. Бог держит Свое слово и будет продолжать вознаграждать тех, кто верит и придерживается своей религии, так же, как Он вознаграждал других в прошлом за то, что они делали.

Книга призывает верующих не волноваться и не обвинять людей в грехе только из-за условий их рождения или социального положения. Например, во многих племенных культурах слепого человека или его родителей считали злыми, поэтому боги или духи ослепили их. Коран призывает не думать таким образом, а вместо этого помнить, что все является знамениями от Бога, и поэтому все верующие должны относиться к другим доброжелательно и желать им благословений от Бога. Если это будет сделано, признаки станут ясными и «может быть, вы поймете».

Как верующий должен хорошо приветствовать других, так и они должны попросить у них разрешения перед отъездом. Однако сура заканчивается, Бог знает скрытые причины, по которым люди поступают так, «Бог знает тех из вас, кто скрытно ускользает», потому что, когда все вернутся к Нему, они будут свидетельствовать против себя Ему.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Ибн Касир. «Тафсир ибн Касир (английский): Сура Аль Нур». Коран 4 U. Тафсир. Получено 23 декабря 2019.
  2. ^ [Коран 24:2]
  3. ^ Коран 24:2 Абдулла Юсуф Али перевод
  4. ^ Сахих Интернэшнл перевод.
  5. ^ Коран 24:4–5

внешняя ссылка