WikiDer > Джозеф А. Бракен - Википедия

Joseph A. Bracken - Wikipedia
Джозеф А. Бракен
Родившийся(1930-03-22)22 марта 1930 г.
Чикаго, Иллинойс, Соединенные Штаты
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаФилософия процесса
Основные интересы
Теология, Метафизика, Троица
Известные идеи
Философия процесса, Богословие процесса

Джозеф А. Бракен, С.Дж. является Американец философ и Католик теолог. Бракен является сторонником философия процесса и процесс теологии из Альфред Норт Уайтхед и Чарльз Хартсхорн. Большая часть его работ посвящена синтезу богооткровенной религии и христианской религии. тринитарный доктрины с пересмотренной теологией процесса. Бракен представил теоретико-полевой подход к метафизике процессов.

Жизнь

Бракен родился 22 марта 1930 г. в г. Чикаго, Иллинойс, Соединенные Штаты.[1]

Бракен - почетный профессор богословия в Xavier University в Цинциннати, Огайо, Соединенные Штаты. Он получил докторскую степень в Фрайбургский университет в Германии в 1968 г. и преподавал в Университет Святой Марии Озера Манделейн семинарии в Иллинойсе (1968–1974), и в Marquette University в Милуоки, Висконсин (1974–1982), прежде чем стать председателем теологического факультета Ксавьера в 1982 году.[1]

Работа

Бракен является автором и / или редактором 11 книг и написал около 150 статей в научных журналах.[1]

Он кратко резюмировал свой подход в обзоре книги 2007 года: Вот почему в моем собственном переосмыслении метафизики Уайтхеда я с самого начала предположил, что его метафизические категории нуждаются в пересмотре, чтобы приспособить христианскую веру в Бога как Троицу. Помня об этом, я вскоре понял, что ключевая категория «общества» Уайтхеда нуждается в дальнейшем развитии. В конце концов, «общество» должно быть чем-то большим, чем совокупность реальных событий с «общим элементом формы» (PR 1968, 34), чтобы избежать философского атомизма. Мое собственное решение состояло в том, чтобы переосмыслить общество Уайтхеда как устойчивое структурированное поле деятельности для последовательных поколений составляющих реальных событий. Понятное таким образом «общество» Уайтхеда служит как для узаконивания тринитарного, ориентированного на процесс понимания Бога, так и для того, чтобы сделать философию Уайтхеда еще более сильной социальной онтологией, чем он сам представлял. То есть «последние реальные вещи, из которых состоит мир» - это не просто реальные события, а общества, в которые они спонтанно объединяются.[2]

Библиография

Книги Бракена

  • 1972. Freiheit und Kausalität bei Schelling. Альбер Верлаг, ISBN 3-495-47226-6.
  • 1979. Что говорят о Троице?. Паулист Пресс, ISBN 0-8091-2179-4.
  • 1985. Триединый символ: личности, процесс и сообщество. Университетское издательство Америки, ISBN 0-8191-4440-1.
  • 1991. Общество и дух: тринитарная космология. Associated University Press, ISBN 0-945636-21-0 (Google Книги).
  • 1995. Божественная матрица: творчество как связь между Востоком и Западом. Книги Орбис, ISBN 81-208-1416-9 (Google Книги).
  • 1997 г. (под редакцией Дж. Бракена и М. Сухоцкого). Троица в процессе: Бог теологии отношений ". Continuum Publ., ISBN 0-8264-0878-8.
  • 2001. Один во многих: современная реконструкция отношений между Богом и миром. Эрдманс, ISBN 0-8028-4892-3 (Google Книги).
  • 2005 (под редакцией Дж. Бракена). Мир без конца: христианская эсхатология с точки зрения процесса. Эрдманс, ISBN 0-8028-2811-6 (Google Книги).
  • 2006. Христианство и мировоззрение: духовность для меняющегося мира. Издательство Templeton Foundation Press, ISBN 1-932031-98-7 (Google Книги).
  • 2008. Бог: Трое, которые едины. Литургическая пресса, ISBN 0-8146-5990-X (Google Книги).
  • 2009. Субъективность, объективность и интерсубъективность: новая парадигма религии и науки. Издательство Templeton Foundation Press, ISBN 1-59947-152-3.
  • 2012. Кидает ли Бог кости? Божественное провидение для мира в процессе становления Литургическая пресса, ISBN 978-0-8146-8052-0 - ISBN 978-0-8146-8053-7
  • 2014. Мир в Троице: открытые системы в науке и религии Крепость Пресс, ISBN 978-1-4514-8205-8 - ISBN 978-1-4514-8755-8

Статьи Bracken

  • 1974. Святая Троица как сообщество божественных личностей, I. Журнал Heythrop 15 (2): 166-182 (PDF)
  • 1974. Святая Троица как сообщество божественных личностей, II. Журнал Heythrop 15 (3): 257-270 (PDF)
  • 1978. Философия процесса и тринитарное богословие Технологические исследования 3 (4): 217-230 (полнотекстовый онлайн).
  • 1989. Энергетические события и поля. Исследования процессов 18 (3): 153-165 (полнотекстовый онлайн).
  • 1998. Пересмотр метафизики процессов в ответ на критику Яна Барбура. Зайгон 33 (3): 405-414 (Абстрактный).
  • 2000. Предчувствие Бога в мире и через него Исследования процессов 29 (1): 4-15 (полнотекстовый онлайн).
  • 2001. Абсолютное ничто и божественная матрица. Международный журнал полевых исследований 1 (1), часть 1, статья № 6 (PDF)
  • 2006. Телесное воскресение и диалектика духа и материи Онлайн-эссе на Metanexus
  • 2007. Пространство и время с точки зрения нео-Уайтхеда. Зайгон 42 (1): 41-48 (Абстрактный).
  • 2010. Бог, шанс и цель: значение для теологии процесса. Исследования процессов 39/1, 106-16.
  • 2010. Ощущение нашего пути вперед: непрерывность и прерывность в космическом процессе. Богословие и наука 8/3, 319-32.
  • 2010. Тейяр, Уайтхед и метафизика интерсубъективности, заново открывая огонь Тейяра Кэтлин Даффи, S.S.J. (Филадельфия, Пенсильвания: издательство Saint Joseph's University Press), 163-71.
  • 2012. Общества Уайтхеда как открытые системы и открытые системы как общества Уайтхеда. Исследования процессов 41/1, 64-85.
  • 2013. Скрытая реальность и структурный реализм. Богословие и наука 11/1, 32-43
  • 2013. Возникновение: новый подход к извечной проблеме Единого и Многого. Журнал искусств и гуманитарных наук 2/1, 25-33.
  • 2013. Актуальные сущности и общества, мутации генов и развитие клеток: последствия для нового мировоззрения. Исследования процессов 42/1, 64-76.
  • 2013. Действия и агенты: пересмотр естественного и сверхъестественного. Религия и наука 48/4, 1001-13.
  • 2014. Общества Уайтхеда и закон разума Пирса: актуальность и потенциальность в космическом процессе. Богословие и наука 12/4, 396-412.
  • 2014. Метафизика Уайтхеда, общая теория относительности и теория струн. Исследования процессов 43/2, 129-43.
  • 2014. Панентеизм в контексте теологии и диалога науки. «Открытое богословие», т. 1, 1-11. Открытый доступ: https://doi.org/10.2478/opth-2014-0001
  • 2018. Божественно-человеческая интерсубъективность и проблема зла. «Открытое богословие», т. 4, 60–70. Открытый доступ: https://doi.org/10.1515/opth-2018-0005.

Работы о Бракене и его мысли

  • Сесил, Пол Льюис 2000. Ответ на книгу Джозефа Брэкена «Предчувствие Бога в мире и через него». Исследования процессов 29 (2): 358-364 (полнотекстовый онлайн).
  • Марк А. Пульезе, 2011. Единый, Многие и Троица: Джозеф А. Бракен и вызов метафизики процесса. Католический университет Америки Press. ISBN 978-0-8132-1794-9
  • Марк А. Пульезе и Глория Л. Шааб, SSJ 2012. В поисках точки соприкосновения: оценка и критика всеобъемлющего мировоззрения Джозефа Бракена. Marquette University Press. ISBN 978-0-87462-799-2

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c Биографические данные в университете Ксавьера[постоянная мертвая ссылка]
  2. ^ Бракен, Дж. А. 2007. Дэвид Рэй Гриффин - радикально иная философия постмодерна Уайтхеда: аргумент в пользу ее актуальности для современности. Философские обзоры Нотр-Дама полнотекстовый онлайн

внешняя ссылка