WikiDer > Дзёмё-дзи

Jōmyō-ji
Дзёмё-дзи
浄 妙 寺
Джомёйдж, -Main-Hall.jpg
Религия
ПринадлежностьКенчо-дзи Риндзай
БожествоШака Нёрай (Шакьямуни)
Положение делХрам Пяти гор (Камакура)
Место расположения
Место расположения3-chōme-8-31 Jōmyji, Камакура, Префектура Канагава
СтранаЯпония
Географические координаты35 ° 19′22,2 ″ с.ш. 139 ° 34′16,7 ″ в.д. / 35,322833 ° с. Ш. 139,571306 ° в. / 35.322833; 139.571306Координаты: 35 ° 19′22,2 ″ с.ш. 139 ° 34′16,7 ″ в.д. / 35,322833 ° с. Ш. 139,571306 ° в. / 35.322833; 139.571306
Архитектура
ОсновательАсикага Ёсиканэ и Тайко Гёю
Завершенный1188

Tkasan Jōmy Zenji (稲 荷 山 浄 妙 寺) это Дзен буддистский храм из Риндзай секта Кенчо-дзи школа, в Камакура, Префектура Канагава, Япония. Дзёмё-дзи - номер пять из пяти храмов, известных как Камакура Гозан («Пять гор Камакуры»), и единственная из пяти, не основанная членом Клан Ходзё. Вместо этого у Дзёмё-дзи, так как поблизости Зуйсэн-дзи, глубокие связи с Клан Асикага, и был одним из погребальных храмов семьи (Бодайдзи).[1] По этой причине семья Камон, или гребень, повсеместно встречается в его помещениях. Первые три символа его полного имени означают "Инари гора », предположительно с одноименного холма, на котором она стоит, в свою очередь названного в честь древнего мифа об Инари (см. ниже). Дзёмё-дзи дал название окрестностям, символы которых, однако, были намеренно изменены с 浄 妙 寺 к 浄 明 寺.[2]

История

Дзёмё-дзи был основан в 1188 году священником Тайко Гёю 退耕 行 勇 (1163–1241) как Микьё храм с названием Гокураку-дзи, но вскоре после первых японских Дзен монастырь, поблизости Кенчо-дзи, был основан в 1253 году, главный священник храма Геппо Рёнен изменил его название на Риндзай и его имя к настоящему.[2] Дата, когда это произошло, точно не известна, но считается, что это период между 1257 и 1288 годами.[2] Асикага Садаудзи, отец будущего сёгуна Асикага Такаудзи, был спонсором Дзёмё-дзи, и с его помощью он быстро вырос в размерах и значении.[2] (Название храма на самом деле происходит от Дзёмёдзидена, посмертного имени Садаудзи.[2]) Мы знаем, например, что в 1323 году пятьдесят священников Дзёмё-дзи участвовали в церемонии в память о Ходзё Садатоки и что в то время храм занимал десятое место в Камакуре по значимости.[2] Согласно Тайхейки, в конце его жизни Асикага Тадаёси был заключен в тюрьму, а затем отравлен здесь.

Главный зал Дзёмё-дзи (Хондо)

Во второй половине 14 века сёгун Асикага Ёсимицу в Киото официально создана сеть дзен-храмов под названием Пятигорная система (Гозан сейдо на японском), чтобы помочь сёгунату управлять страной. Дзёмё-дзи был пятым из Камакура Гозан, пять храмов, которые руководили системой Канто сектора, и получил объекты, достойные своего статуса, в том числе более 20 подтемы (塔 頭, такчу).[2] Однако в 1438 г. Камакура Кубо Асикага Мотиудзи восстал против сёгуната Киото, потерпел поражение и был вынужден убить себя, чтобы избежать плена.[2] После его смерти падение Камакуры, начавшееся, когда сёгун Асикага Такаудзи решил перенести свою столицу в Киото, ускорился дальше, и Камакура Гозан последовал за городом в безвестность и забвение. Когда поэт Дье летом 1487 года посетил храм, он обнаружил, что он покрыт травами и мхом.[2] Во время бурного Период Сэнгоку Дзёмё-дзи, как и город в целом, пришлось пережить много насилия и разрушений.[2]

Точки интереса

Чайный домик Кисен-ан и Дзен-сад

За роль, которую он сыграл в истории области, Дзёмё-дзи был объявлен национальным историческим памятником.

После главных ворот (Санмон) посреди большого сада храма стоит Главный зал ( Хон-досм. фото выше). Однако его структура не является типичной. Дзен Butsuden, а скорее отсек 8 × 6 (, Кен) hj (жилое помещение главного священника) с фальшполом.[2] Разрушенный пожаром в 1748 году, он был восстановлен в 1754 году с использованием частично оригинальных материалов. Период Муромати древесина, добытая из старого здания.[2] Главный объект поклонения - сидящая фигура Шака Нёрай вырезаны из дерева во время Период Нанбоку-тё.[2] В храме также находится сидящая фигура священника-основателя Тайко Гёю (единственная в храме Важное культурное достояние), статуя богини Сё-Каннон, другой из Фудзивара-но Каматари (предок Клан Фудзивара), и один из Коджин, бог кухни и кулинарии.[2] В hōkyōintō на кладбище позади Хон-до, как говорят, находится могила Асикага Садаудзи, но приписывание этой могилы было поставлено под сомнение учеными из-за даты, на которой она указана, через шестьдесят лет после зарегистрированной даты смерти Садауджи.[2] В храме есть недавно отреставрированный чайный домик Кисен-ан. (喜 泉 庵) где монахи собирались пить чай, а теперь открыт для публики. Перед чайным домиком находится Каресансуи, или же Дзен сад камней. На территории также есть ресторан и пекарня, принадлежащие и управляемые самим храмом. Рядом с храмом находятся руины Дайкю-дзи. (大 休 寺), Асикага Тадаёсис семейный храм (его часто называли Дайкю-доно (大 休 殿)), где он был похоронен после смерти.

Происхождение имени Камакура

Фудзивара-но Каматари

На холме за храмом находится небольшая святыня под названием Каматари. Храм Инари (鎌 足 稲 荷 神社, Каматари Инари Дзиндзя) который, несмотря на его незначительный внешний вид, имеет определенное историческое значение как из-за своего возраста (датируется седьмым веком), так и из-за своей роли в легенде, связанной с именем Камакура.

Мемориальная доска рядом со святыней объясняет, что ками Инари дал молодым Фудзивара-но Каматари серп, который волшебным образом защищал его, пока он был в его распоряжении. В 645 г. н.э., победив Сога-но ИрукаКаматари пришел к Канто, и там ему снился Инари, который сказал ему:

«Я дал тебе серп, чтобы защитить тебя, но теперь, когда ты достиг своей цели - победить Ируку, ты должен вернуть его мне и земле».

Каматари похоронил серп, и на месте был воздвигнут храм, носящий его имя. Согласно той же легенде, имя Камакура означает «место, где Каматари похоронил свой серп».[3]

Смотрите также

  • В Словарь японского буддизма для объяснения терминов, касающихся японского буддизма, японского буддийского искусства и японской буддийской храмовой архитектуры.

Примечания

  1. ^ Харада (2008, 56)
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о Камия (2008: 108–110)
  3. ^ Это одна из версий сказки. Для немного другого см. Камакура: история и исторические места - происхождение имени Камакура

Рекомендации

  • Харада, Хироши (2007). Камакура-но Кодзи (на японском языке). Издательство JTB. ISBN 4-533-07104-Х.
  • Камакура Сёко Кайгидзё (2008). Камакура Канко Бунка Кентей Косики Текисутобукку (на японском языке). Камакура: Камакура Шуншуша. ISBN 978-4-7740-0386-3.
  • Дзюнисо, Дзёмё-дзи Интернет-сайт Kamakura Citizen's Net, доступ 21 мая 2009 г.
  • Камия, Мичинори (2008). Фукаку Аруку - Камакура Шисеки Сансаку Том. 1 и 2 (на японском языке). Камакура: Камакура Шуншуша. ISBN 4-7740-0340-9.