WikiDer > Lobet Gott in seinen Reichen, BWV 11
| |
|---|---|
BWV 11 | |
| Оратория к И. С. Бах | |
 Вознесение, Церковь Святого Креста в Еленя-Гура | |
| Оригинал | Оратория In Festo Ascensionis |
| Связанный | Agnus Dei |
| Повод | Праздник Вознесения |
| Текст кантаты | |
| Текст Библии | Лука, Деяния, Марк |
| Хорал | |
| Выполнила | 19 мая 1735 г.: Лейпциг |
| Движения | 11 в двух частях (6 + 5) |
| Инструментальная |
|
Лобет Готт в Сейнен Райхен (Слава Богу во всех его царствах),[1] BWV 11,[а] известный как Оратория Вознесения (Himmelfahrtsoratorium), является оратория к Иоганн Себастьян Бах, отмеченные им как Оратория In Festo Ascensionis Xsti (Оратория на праздник Вознесения Христова), составленная, вероятно, в 1735 г. для службы на Вознесение и впервые исполнена 19 мая 1735 года.
Бах сочинил Рождественская оратория, основанный на Евангелиях Люк и Мэтьюв 1734 году. Он составил Пасхальная оратория уже в 1725 году. Текст для Оратория Вознесения, сборник нескольких библейский источники, бесплатные стихи и хоралы, предположительно был написан Пикандер кто работал над либретто для Рождественская оратория. Это следует за историей Вознесения, рассказанной в Евангелии от Луки, отметка и Деяния апостолов. Оратория состоит из одиннадцати движения в двух частях, на исполнение уходит около получаса. Он обрамлен расширенными хоровыми движениями, часть I завершается четвертым строфа из Иоганн Ристгимн "Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ"в постановке из четырех частей. Заключительный хорал на седьмую строфу Готфрид Вильгельм Засер"s"Gott fähret auf gen Himmel"установлен как хоральная фантазия. Работа богато оценена для праздника, как и Рождественская оратория для четырех вокальных партий, трех трубы, литавры, два Flauti Traversi, два гобоев, струны и континуо. В то время как речитативы и первый хорал были новыми сочинениями, Бах основывал другие хоровые движения и две арии на частях более ранних кантаты. Он снова использовал модель для альтовой арии много позже для Agnus Dei его мессы си минор.
История
Бах сочинил Рождественская оратория, основанный на Евангелиях Люк и Мэтью, в 1734 году - произведение из шести частей, которое будет исполнено шесть раз во время рождественского прилива. Он составил Пасхальная оратория уже в 1725 году. Сочинение для Вознесение появился таким образом в том же литургический год как Рождественская оратория.[2] Текст для Оратория Вознесения, сборник нескольких библейский источники, бесплатные стихи и хоралы, предположительно был написан Пикандер кто написал либретти для Страсти по Матфею и Рождественская оратория, среди прочего. Это следует за историей Вознесения, рассказанной в Евангелии от Луки, отметка и Деяния апостолов.[3]
Библейское повествование составлено из нескольких источников: первый речитатив из Евангелист (движение 2) от Луки 24: 50–51, второй (5) из Деяния 1: 9 и Марка 16:19, третий (7) из Деяния 1: 10–11, последние (9) из Луки 24: 52а, Деяния 1:12 и Луки 24: 52б. Библейские слова передаются тенором как евангелистом. В его третьем речитативе цитируются двое мужчин, поскольку в этой цитате и тенор, и бас поют одновременно. Ариозо.[3][4]
Часть I, в которой рассказывается о Вознесении, завершается четвертой строфой Иоганн Ристгимн "Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ»в сеттинге из четырех частей. Часть II отражает реакцию учеников. Заключительный хорал на седьмой строфе Готфрид Вильгельм Засер"s"Gott fähret auf gen Himmel"[5] установлен как хоральная фантазия. В то время как музыка для повествования и первого хорала была новыми сочинениями в 1735 году, Бах основал обрамляющие хоровые движения и две арии на более ранних композициях. Он снова использовал модель для альтовой арии много позже для Agnus Dei его мессы си минор.[6]
В первом полном издании сочинений Баха Бах-Аусгабе из Bach Gesellschaft, работа вошла в кантаты (отсюда его низкое значение BWV), а в Компендиум Баха он пронумерован BC D 9 и включен в оратории.
Музыка
Подсчет очков и структура
Оратория состоит из одиннадцати частей, которые должны быть исполнены до и после проповеди: 1–6 перед проповедью и 7–11 после проповеди. На выполнение уходит около получаса.[3] Название на первой странице автографа гласит:
"J.J. Oratorium Festo Ascensionis Xsti. À 4 Voci. 3 Trombe Tamburi
2 траверса. 2 Hautb. 2 скрипки, альт и конт. ди
Бах[2]
"Джей-Джей" это сокращение от «Jesu juva» (Иисус, помощь), формулы, которую Бах и другие часто писали в начале священного произведения. Название на латыни переводится как «Оратория для праздника Вознесения Христова», а партитуры и инструменты при озвучивании на смеси французского и итальянского языков.[7] как четыре вокальные партии, три трубы (Тр), литавры, два Flauti Traversi (Ft), два гобоев (Обь), два скрипки (Vn), альт (Ва) и бассо континуо (Bc) Баха.[8] Голоса сопрано, альт, тенор и бас, образующий четырехчастный хор (SATB).[6] Работа празднично оценена, как и Рождественская оратория.[2]
Структура демонстрирует симметрию относительно центрального хорала. Произведение обрамляют обширные хоральные движения с использованием всего оркестра. Обе части содержат помимо библейского повествования (речитатив) рефлексивный речитатив аккомпаньато (соотв.) И арию с облигато инструменты. В следующей таблице движений оценка берется из Neue Bach-Ausgabe. В ключи и размеры взяты из Альфред Дюрр, используя символ общего времени (4/4). Литавры всегда играют на трубах и не упоминаются.
| Нет. | Тип | Текст (источник) | Вокал | Латунь и духовые | Струны | Бас | Ключ | Время |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть I | ||||||||
| 1 | хор | Лобет Готт в Сейнен Райхен (Пикандер) | SATB | 3Tr 2Ft 2Ob | 2Vl Va | До н.э | Ре мажор | 2/4 |
| 2 | рек. | Der Herr Jesus hub seine Hände auf (Библия) | Т | До н.э |  | |||
| 3 | соотв. | Ах, Jesu, ist dein Abschied (Пикандер) | B | 2 фута | До н.э | | ||
| 4 | ария | Ach, bleibe doch, mein liebstes Leben (Пикандер) | А | Vl (unis.) | До н.э | Несовершеннолетний | | |
| 5 | рек. | Und ward aufgehoben zusehends (Библия) | Т | До н.э | | |||
| 6 | хорал | Nun lieget alles unter dir (Рист) | SATB | 2Ft 2Ob | 2Vl Va | До н.э | Ре мажор | 3/4 |
| Часть II | ||||||||
| 7 | рек. | Und da sie ihm nachsahen (Библия) | Т Б | До н.э | | |||
| 8 | соотв. | Ach ja! так комме лысый zurück (Пикандер) | А | 2 фута | До н.э | | ||
| 9 | рек. | Sie aber beteten ihn an (Библия) | Т | До н.э | | |||
| 10 | ария | Хесу, дейне Гнаденбликке (Библия) | S | 2Фт Обь | унисон | Соль мажор | 3/8 | |
| 11 | хорал | Wenn soll es doch geschehen (Sacer) | SATB | 3Tr 2Ft 2Ob | 2Vl Va | До н.э | Ре мажор | 6/4 |
Движения
Ученый-бах Ричард Д. П. Джонс сравнивает Рождественская оратория и Оратория Вознесения и приходит к сходству:
праздничный вступительный хор с трубами и барабанами, речитативы евангелиста, промежуточный хорал из четырех частей, медитативные аккомпанементы, полудраматическая обработка библейских персонажей (здесь «два человека в белом») и сложный хорал-финал.[2]
Оратория особенно похожа на Часть VI из Рождественская оратория который также начинается с расширенного вступительного припева и хоральной фантазии в качестве заключения.[2]
1
Праздничный вступительный хор »Лобет Готт в Сейнен Райхен", как полагают, основан на движении из утерянной светской кантаты Froher Tag, verlangte Stunden, BWV Anh. 18.[3][9] Движение не имеет фуга, но танцевальные элементы и Ломбардный ритм.[2]
2
Бах отмечает первый речитатив библейского повествования "Recit. Nach dem ersten Chor" (Речитатив после первого припева).[7] Поет Евангелиста (Евангелист), которую Бах относит к теноровому пению секко речитатив. Действие начинается "Der Herr Jesus hub seine Hände auf"(Господь Иисус поднял руки),[4] Иисус благословляет учеников и оставляет их.[3]
3
Отражающий речитатив для баса ",Ах, Jesu, ist dein Abschied«(Ах, Иисус, это Твой уход),[4] показывает положение учеников, опасающихся, что Иисус скоро их оставит. Отмечено "Rec: col concp." (Речитатив: с аккомпанементом),[7] он сопровождается флейтами и континуо как речитативное сопровождение.[3]
4
Более глубокая рефлексия выражена в арии, помеченной как «Aria Violini unisoni e Alto» (Ария скрипок в унисон и альт).[7] Певица просит Иисуса остаться:[10] "Ach, bleibe doch, mein liebstes Leben«(Ах, останься, моя дорогая Жизнь).[4] Музыка основана на части утраченной свадебной кантаты. Auf, süß entzückende Gewalt, BWV Anh. 196, написано в 1725 г. либретто к Иоганн Кристоф Готчед.[2]
Бах использовал модель для альтовой арии также для Agnus Dei его мессы си минор.[10]
5
Евангелист продолжает повествование Вознесением: "Und ward aufgehoben zusehends"(И Он был явно вознесен).[4][10]
6
Первый хорал, закрывающий первую часть, является четвертой строфой "Du Lebensfürst, Herr Jesu Christ", написанная в 1641 г. Иоганн Рист. Текст "Nun lieget alles unter dir"(Теперь все в твоей власти)[4] представляет Иисуса на небесах с ангелами и элементами, служащими ему.
Nun lieget alles unter dir,
Dich selbst nur ausgenommen;
Die Engel müssen für und für
Dir aufzuwarten kommen.
Dir Fürsten stehn auch auf der Bahn
Und sind dir willig untertan;
Люфт, Вассер, Фойер, Эрден
Muß dir zu Dienste werden.
Он состоит из четырех частей с играющими инструментами. colla parte: гобой и скрипка I усиливают мелодию хора, флейты на октаву выше, скрипка II играет с альтом, альт с тенором и континуо с басом.[7]
7
Евангелист начинает Часть II "Und da sie ihm nachsahen"(И пока они смотрели),[4] рассказывая о двух мужчинах в белых одеждах, обращающихся к ученикам. Эти двое представлены дуэтом тенором и басом.[3]
8
Речитатив для альта, "Ach ja! так комме лысый zurück"(Ах да! Тогда возвращайся скорее;),[4] просит вернуть Иисуса. Параллельно с речитативом для баса в Части I, он также сопровождается флейтами и континуо.[3]
9
Евангелист заканчивает повествование "Sie aber beteten ihn an"(Но они молились Ему),[4] рассказывая о возвращении учеников с горы, названной Масличная гора.[3]
10
Сопрано-ария "Хесу, дейне Гнаденбликке«(Иисус, Твой милосердный взор),[4] также основана на свадебной кантате Auf, süß entzückende Gewalt.[2] Это одно из редких произведений в музыке Баха без бассо континуо, с двумя унисонными флейтами, гобоем и унисонными струнами, играющими трио, дополненное до квартета певцом. В оригинальных словах свадебной кантаты упоминается "Unschuld«(невинность). Брайан Робинс отмечает« слегка полупрозрачную текстуру, отражающую намек текста на Христа, покидающего свое тело, чтобы вознестись на Небеса ».[6] Джонс считает, что обстановка без земного континуо представляет собой Gnadenblicke (взгляды Грейс) текста.[2]
11
Заключительный хорал "Wenn soll es doch geschehen«(Когда это произойдет?»),[4] это седьмая строфа "Gott fähret auf gen Himmel", написанная в 1697 г. Готфрид Вильгельм Засер. Установленный от первого лица, он выражает желание говорящего «liebe Zeit» (дорогое время), когда он видит Спасителя в Его славе. Продолжая говорить «вир» (мы), он воображает, что может поприветствовать его и поцеловать.
Wenn soll es doch geschehen,
Венн Кёммт Die Liebe Zeit,
daß ich ihn werde sehn
в сейнер Herrlichkeit?
Дю Таг, Венн Вирст дю Сейн,
daß wir den Heiland grüßen,
daß wir den Heiland küssen?
Komm, stelle dich doch ein!
Он установлен как хоральная фантазия. Сопрано поет Cantus Firmus в длинных нотах,[10] на мелодию "Von Gott will ich nicht lassen".[6][11] Похож на финальный хорал Nun seid ihr wohl gerochen из Рождественская оратория,[3] мелодия хора в церковный режим появляется в торжествующем контексте другого главный ключ. Текст выражает тоску по дню соединения с Иисусом на Небесах. Музыковед Джулиан Минчем интерпретирует мелодию как «человеческое состояние ожидания и надежды», в то время как концерт представляет собой исполнение.[10] Минчем сравнивает письмо с открывающими хоральными фантазиями второй цикл кантаты из хоральные кантаты, находя композицию для нижних голосов «бесконечно изобретательной, часто связанной с текстовыми образами», указывая «на страстное и цепляющее изображение поцелуя Спасителя под ласковыми флейтами в предпоследней фразе».[10]
Записи
Сортируемый список взят из выбора, предоставленного Арье Ороном на веб-сайте Bach Cantatas.[12] Ансамбли с инструментами эпохи в исторически обоснованная производительность а хоры одного голоса на партию (OVPP) отмечены зеленым фоном.
| Заголовок | Дирижер / Хор / Оркестр | Солисты | Этикетка | Год | Тип хора | Орч. тип |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Исторические кантаты Баха (Карл Штраубе, 1931) | Карл ШтраубеThomanerchorGewandhausorchester | Querstand | 1931 | |||
| Бах: Кантаты № 67 и 11, из кантаты № 147 | Реджинальд ЖакПевцы кантатыОркестр Жака | Декка | 1949 | |||
| И. С. Бах: Кантата BWV 11 | Марсель КуроШтутгартерский Бах-ХорBadische Staatskapelle | середина 1950-х? | ||||
| Бах Сделано в Германии Vol. 2 - Кантаты I | Курт ТомасThomanerchorGewandhausorchester | Архив Баха Лейпциг | 1960 | |||
| Les Grandes Cantates de J. S. Bach Vol. 2 | Фриц ВернерГенрих-Шютц-Хор ХайльброннКамерный оркестр Пфорцхайма | Эрато | 1966 | |||
| И. С. Бах: Das Kantatenwerk • Полные кантаты • Les Cantates, Folge / Vol. 3 | Николаус ХарнонкурЛеонхардт-Консорт |
| Teldec | 1972 | Период | |
| Бах Кантаты Vol. 3 - День Вознесения, Троица, Троица | Карл РихтерМюнхенер Бах-ЧорMünchener Bach-Orchester | Archiv Produktion | 1975 | |||
| Die Bach Kantate Vol. 7 | Хельмут РиллингGächinger KantoreiWürttembergisches Kammerorchester Heilbronn | Hänssler | 1984 | |||
| И. С. Бах: Кантаты BWV 11 и 249 | Густав ЛеонхардтХор эпохи ПросвещенияОркестр эпохи Просвещения | Philips | 1993 | Период | ||
| И. С. Бах: Himmelfahrts-Oratorium | Филипп ХерревегХор эпохи ПросвещенияОркестр эпохи Просвещения | Harmonia Mundi | 1993 | Период | ||
| И. С. Бах: Вознесенские кантаты | Джон Элиот ГардинерХор МонтевердиСолисты английского барокко | Archiv Produktion | 2000 | Период | ||
| Bach Edition Vol. 17 - Cantatas Vol. 2 | Питер Ян ЛеусинкХор мальчиков ГолландииНидерландский Коллегиум Баха | Блестящая классика | 2000 | Период | ||
| И. С. Бах: Complete Cantatas Vol. 20 | Тон КупманАмстердамский оркестр и хор в стиле барокко | Антуан Маршан | 2003 | Период | ||
| И. С. Бах: Пасхальная оратория · Вознесенская оратория | Масааки СузукиКоллегиум Баха Япония | БИС | 2004 | Период | ||
| И. С. Бах: Кантаты на весь литургический год Vol. 10 | Зигисвальд КуйкенLa Petite Bande | Акцент | 2009 | ОВПП | Период |
Примечания
- ^ «BWV» - это Bach-Werke-Verzeichnis, тематический каталог произведений Баха.
Рекомендации
- ^ Амвросий, З. Филип (2012). "BWV 165 O heilges Geist- und Wasserbad". Вермонтский университет. Получено 13 мая 2015.
- ^ а б c d е ж грамм час я Джонс, Ричард Д. П. (2013). Творческое развитие Иоганна Себастьяна Баха, Том II: 1717–1750: Музыка, восхищающая дух. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-969628-4.
- ^ а б c d е ж грамм час я j Дюрр, Альфред (1981). Кантатен фон Иоганн Себастьян Бах (на немецком). 1 (4-е изд.). Deutscher Taschenbuchverlag. стр.288–290. ISBN 3-423-04080-7.
- ^ а б c d е ж грамм час я j k Деллал, Памела. "BWV 11 - Лобет Готт в сейнен Райхен / (Оратория Вознесения)". Эммануэль Музыка. Получено 27 апреля 2015.
- ^ "Gott fähret auf gen Himmel / Текст и перевод хорала". Веб-сайт кантат Баха. Получено 14 мая 2015.
- ^ а б c d Робинс, Брайан. "Иоганн Себастьян Бах / Himmelfahrts-Oratorium," Lobet Gott in seinen Reichen "(Ascension Oratorio), BWV 11 (BC D9)". Вся музыка. Получено 12 мая 2015.
- ^ а б c d е Гроб, Йохен (2014). «BWV 11 / BC A 90» (на немецком). s-line.de. Получено 20 февраля 2015.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ^ Бишоф, Уолтер Ф. (2012). "BWV 22 Jesus nahm zu sich die Zwölfe". Университет Альберты. Получено 27 апреля 2015.
- ^ "Cantata BWV 11, Ascension Oratorio: Lobet Gott in seinen Reichen". Баховский хор из Вифлеема. Получено 12 мая 2015.
- ^ а б c d е ж Минчем, Джулиан (2010). "Глава 50 BWV 11 Лобет Готт в seinen Reichen / Слава Богу в Его Царствах; Оратория Вознесения". jsbachcantatas.com. Получено 10 мая 2012.
- ^ «Хоральные мелодии, использованные в вокальных произведениях Баха / Фон Готт будет их никт лассен». Веб-сайт кантат Баха. Получено 14 мая 2015.
- ^ Орон, Арье (2012). "Cantata BWV 11 / Lobet Gott in seinen Reichen / (Himmelfahrts-Oratorium)". Веб-сайт кантат Баха. Получено 4 декабря 2012.
внешняя ссылка
- Lobet Gott in seinen Reichen, BWV 11: Очки на Проект международной музыкальной библиотеки
- английский перевод З. Филиппа Амвросия, организованный в Вермонтский университет
- Лобет Готт в сейнен Райхен (Оратория Вознесения) BWV 11; BC D 9 / Oratorio (День Вознесения Господня) Bach Digital
- BWV 11.6 bach-chorales.com
